ChildhoodEdit
Birth house of Anton Chekhov in Taganrog, Russia
Young Chekhov in 1882
The Taganrog Boys Gymnasium in the late 19th century., Het kruis bovenop is niet langer aanwezig
portret van jonge Tsjechov in landelijke kleding
jonge Tsjechov (links) met broer Nikolai in 1882 werd Anton Tsjechov geboren op de feestdag van Sint Antonius de grote (17 januari oude stijl) 29 januari 1860 in Taganrog, een haven aan de zee van Azov in Zuid-Rusland. Hij was de derde van zes overlevende kinderen., Zijn vader, Pavel Jegorovitsj Tsjechov, de zoon van een voormalige lijfeigene en zijn Oekraïense vrouw, kwam uit het dorp Olkhovatka (Gouvernement Voronezj) en runde een kruidenierswinkel. Pavel Tsjechov, directeur van het parochiekoor, vroom Orthodox christelijk en fysiek mishandelende vader, wordt door sommige historici gezien als het model voor de vele portretten van hypocrisie van zijn zoon. De moeder van Tsjechov, Jevgenija (Morozova), was een uitstekende verteller die de kinderen vermaakte met verhalen over haar reizen met haar vader van de textielhandelaar door heel Rusland., “Onze talenten kregen we van onze vader, “herinnerde Tsjechov zich,” maar onze ziel van onze moeder.”Op volwassen leeftijd bekritiseerde Tsjechov zijn broer Alexander’ s behandeling van zijn vrouw en kinderen door hem te herinneren aan de tirannie van Pavel: “laat me je vragen te herinneren dat het despotisme en liegen was dat de jeugd van je moeder ruïneerde. Despotisme en liegen hebben onze jeugd zo verminkt dat het walgelijk en beangstigend is om eraan te denken. Denk aan de horror en walging die we voelden in die tijd toen vader een driftbui gooide bij het eten over te veel zout in de soep en moeder een dwaas noemde.,”
Tsjechov bezocht de Griekse School in Taganrog en het Taganrog Gymnasium (sindsdien omgedoopt tot het Tsjechov Gymnasium), waar hij werd tegengehouden voor een jaar op vijftien voor een examen in het Oud-Grieks. Hij zong in het Grieks-orthodoxe klooster in Taganrog en in de koren van zijn vader., In een brief van 1892 gebruikte hij het woord “lijden” om zijn jeugd te beschrijven en herinnerde hij zich:
toen mijn broers en ik in het midden van de kerk stonden en het trio “moge mijn gebed verheven worden” of “de stem van de Aartsengel” zongen, keek iedereen ons met emotie aan en benijdde onze ouders, maar op dat moment voelden we ons als kleine veroordeelden.in 1876 werd Tsjechov ‘ s vader failliet verklaard nadat hij te veel geld had gestoken in de bouw van een nieuw huis, nadat hij was bedrogen door een aannemer genaamd Mironov., Om de gevangenis van de schuldenaar te vermijden vluchtte hij naar Moskou, waar zijn twee oudste zonen, Alexander en Nikolaj, naar de universiteit gingen. Het gezin leefde in armoede in Moskou. Tsjechov ‘ s moeder was fysiek en emotioneel gebroken door de ervaring. Tsjechov werd achtergelaten om de bezittingen van de familie te verkopen en zijn opleiding af te maken.Tsjechov bleef nog drie jaar in Taganrog, waar hij aan boord ging met een man genaamd Selivanov die, net als Lopachin in de kersenboomgaard, de familie had gered voor de prijs van hun huis., Tsjechov moest betalen voor zijn eigen opleiding, die hij onder andere beheerde door privélessen, het vangen en verkopen van putter, en het verkopen van korte schetsen aan de kranten. Hij stuurde elke roebel die hij kon missen naar zijn familie in Moskou, samen met humoristische brieven om hen op te vrolijken. Gedurende deze tijd las hij op grote schaal en analytisch, waaronder de werken van Cervantes, Toergenjev, Goncharov en Schopenhauer, en schreef hij een full-length comic drama, vaderloos, die zijn broer Alexander afgedaan als “een onvergeeflijke hoewel onschuldige verzinsel.,”Tsjechov beleefde ook een reeks liefdesaffaires, één met de vrouw van een leraar.in 1879 voltooide Tsjechov zijn school en sloot zich aan bij zijn familie in Moskou, nadat hij was toegelaten tot de medische school aan de I. M. Sechenov First Moscow State Medical University.
vroege schrijfbedit
Tsjechov nam nu de verantwoordelijkheid voor het hele gezin op zich., Om hen te steunen en zijn collegegeld te betalen, schreef hij dagelijks korte, humoristische schetsen en vignetten van het hedendaagse Russische leven, vaak onder pseudoniemen als “Antonovitsj Tsjechonte” (Антоша Чехонте) en “man zonder milt” (Человек без селезенки). Zijn wonderbaarlijke werk leverde hem geleidelijk een reputatie op als een satirische kroniekschrijver van het Russische straatleven, en tegen 1882 schreef hij voor Oskolki (fragmenten), eigendom van Nikolaj Leykin, een van de toonaangevende uitgevers van die tijd. Tsjechov ‘ s toon in dit stadium was harder dan die bekend uit zijn volwassen fictie.,in 1884 kwalificeerde Tsjechov zich als arts, wat hij als zijn voornaamste beroep beschouwde, hoewel hij er weinig geld aan verdiende en de armen gratis behandelde.in 1884 en 1885 hoestte Tsjechov bloed, en in 1886 verergerden de aanvallen, maar hij wilde zijn tuberculose niet toegeven aan zijn familie of vrienden. Hij bekende aan Leykin: “ik ben bang om me te onderwerpen om door mijn collega’ s te laten klinken.”Hij bleef schrijven voor wekelijkse tijdschriften, verdienen genoeg geld om het gezin te verplaatsen in geleidelijk betere accommodaties.,begin 1886 werd hij uitgenodigd om te schrijven voor een van de populairste kranten in Sint-Petersburg, Novoje Vremja (New Times), eigendom van en geredigeerd door de miljonair magnaat Aleksej Suvorin, die een tarief per regel dubbel Leykin betaalde en Tsjechov drie keer zoveel ruimte gaf. Suvorin zou een levenslange vriend worden, misschien de naaste van Tsjechov.
al snel trok Tsjechov zowel literaire als populaire aandacht., De vierenzestig-jarige Dmitri Grigorovitsj, een gevierde Russische schrijver van de dag, schreef Tsjechov na het lezen van zijn korte verhaal “De Jager” dat “je echt talent hebt, een talent dat je in de voorste rang plaatst onder schrijvers in de nieuwe generatie.”Hij adviseerde Tsjechov om te vertragen, minder te schrijven en zich te concentreren op literaire kwaliteit.Tsjechov antwoordde dat de brief hem “als een bliksemschicht” had getroffen en bekende: “Ik heb mijn verhalen geschreven op de manier waarop verslaggevers hun notities over branden schrijven—mechanisch, half bewust, niets om de lezer of mezelf geven.,””De bekentenis kan Tsjechov een slechte dienst bewezen hebben, omdat vroege manuscripten onthullen dat hij vaak met uiterste zorg schreef, voortdurend reviserend. Grigorovichs advies inspireerde de zesentwintig-jarige echter tot een meer serieuze, artistieke ambitie. In 1888 won de verhalenbundel At Dusk (V Sumerkach) met een beetje touwtrekken van Grigorovitsj Tsjechov de felbegeerde Poesjkin-prijs “voor de beste literaire productie die zich onderscheidt door een hoge artistieke waarde.,”
Keerpuntsedit
in 1887, uitgeput van overwerk en slechte gezondheid, Nam Tsjechov een reis naar Oekraïne, die hem wakker maakte tot de schoonheid van de steppe. Bij zijn terugkeer begon hij met het korte novelle-verhaal “de Steppe”, dat hij “iets raars en veel te Origineel” noemde en dat uiteindelijk werd gepubliceerd in Severny Vestnik (de noordelijke Herald)., In een verhaal dat drijft met de denkprocessen van de personages, Tsjechov roept een chaise reis over de steppe door de ogen van een jonge jongen gestuurd om weg van huis te wonen, en zijn metgezellen, een priester en een koopman. “De Steppe “is een” woordenboek van Tsjechov ’s poëtica” genoemd, en het betekende een belangrijke vooruitgang voor Tsjechov, het tonen van veel van de kwaliteit van zijn volwassen fictie en het winnen van hem publicatie in een literair tijdschrift in plaats van een krant.,in de herfst van 1887 gaf Korsh, een theatermanager, Tsjechov de opdracht om een toneelstuk te schrijven, met als resultaat Ivanov, geschreven in twee weken en geproduceerd in November. Hoewel Tsjechov de ervaring “ziekmakend” vond en een komisch portret van de chaotische productie schilderde in een brief aan zijn broer Alexander, was het stuk een hit en werd het tot Tsjechov ‘ s verbijstering geprezen als een werk van originaliteit., Hoewel Tsjechov niet volledig realiseren van de, op dat moment, de stukken van Tsjechov, zoals De Zeemeeuw (geschreven in 1895), Oom Wanja (geschreven in 1897), De Drie Zusters (geschreven in 1900), en De kersenboomgaard (geschreven in 1903) geserveerd als een revolutionaire backbone wat is gezond verstand om het medium te handelen naar deze dag: een poging om te recreëren en express het “realisme” van hoe de mensen werkelijk handelen en spreken met elkaar en te vertalen naar het podium voor de manifestatie van de menselijke conditie zo nauwkeurig mogelijk op, in de hoop om het publiek reflecteren op hun eigen definitie van wat het betekent om mens te zijn.,
deze filosofie van het benaderen van de kunst van het acteren heeft niet alleen standvastig gestaan, maar als de hoeksteen van het handelen voor een groot deel van de 20e eeuw tot op de dag van vandaag. Michail Tsjechov beschouwde Ivanov als een belangrijk moment in de intellectuele ontwikkeling en literaire carrière van zijn broer. Uit deze periode komt een observatie van Tsjechov ’s die bekend is geworden als Tsjechov’ s gun, een dramatisch principe dat vereist dat elk element in een verhaal noodzakelijk en onvervangbaar is, en dat al het andere verwijderd wordt.
Verwijder alles wat niet relevant is voor het verhaal., Als je in het eerste hoofdstuk zegt dat er een geweer aan de muur hangt, moet het in het tweede of derde hoofdstuk absoluut afgaan. Als het niet wordt afgevuurd, moet het daar niet hangen.de dood van Tsjechov ‘ s broer Nikolaj aan tuberculose in 1889 beïnvloedde een somber verhaal, dat in September eindigde, over een man die geconfronteerd wordt met het einde van een leven waarvan hij beseft dat het zinloos is geweest., Michail Tsjechov, die de depressie en rusteloosheid van zijn broer registreerde na Nikolaj ‘ s dood, deed toen onderzoek naar gevangenissen als onderdeel van zijn rechtenstudie, en Anton Tsjechov, in een zoektocht naar een doel in zijn eigen leven, raakte zelf al snel geobsedeerd door de kwestie van gevangenishervorming.,
SakhalinEdit
Anton Tsjechov in 1893
in 1890 ondernam Tsjechov een zware reis per trein, paardenkoets en rivierstoomboot naar het Russische Verre Oosten en de katorga, of strafkolonie, op het eiland Sachalin, noord van Japan, waar hij drie maanden lang duizenden veroordeelden en kolonisten interviewde voor een volkstelling. De brieven die Tsjechov schreef tijdens de reis van tweeënhalve maand naar Sachalin worden beschouwd als een van zijn beste brieven. Zijn opmerkingen aan zijn zus over Tomsk zouden berucht worden.,
Tomsk is een zeer saaie stad. Te oordelen van de dronkaards wiens kennis Ik heb gemaakt, en van de intellectuele mensen die naar het hotel zijn gekomen om hun respect te betuigen aan mij, de bewoners zijn zeer saai, ook.Tsjechov was getuige van veel van Sachalin dat hem schokte en boos maakte, waaronder geseling, verduistering van voorraden en gedwongen prostitutie van vrouwen. Hij schreef: “er waren tijden dat ik voelde dat ik zag voor mij de uiterste grenzen van de menselijke degradatie.,”Hij was vooral ontroerd door de benarde situatie van de kinderen die in de strafkolonie met hun ouders wonen. Bijvoorbeeld:
Op de Amoer-stoomboot die naar Sachalin ging, was er een veroordeelde die zijn vrouw had vermoord en boeien om zijn benen droeg. Zijn dochter, een meisje van zes, was bij hem. Het viel me op waar de veroordeelde heenging … dat het meisje achter hem aan klampte en zich vastklampte aan zijn boeien. ‘S nachts sliep het kind met de gevangenen en soldaten in een hoop samen.,
Tsjechov concludeerde later dat liefdadigheid niet het antwoord was, maar dat de regering de plicht had om een humane behandeling van de veroordeelden te financieren. Zijn bevindingen werden gepubliceerd in 1893 en 1894 als Ostrov Sachalin( het eiland Sachalin), een werk van sociale wetenschappen, niet van literatuur. Tsjechov vond literaire uitdrukking voor de” hel van Sachalin “in zijn lange korte verhaal” De moord”, waarvan het laatste deel zich afspeelt op Sachalin, waar de moordenaar Yakov ‘ s nachts kolen laadt terwijl hij naar huis verlangt., Tsjechovs geschriften over Sachalin, in het bijzonder de tradities en gewoonten van het Giljakvolk, zijn het onderwerp van een aanhoudende meditatie en analyse in Haroeki Murakami ‘ s roman 1Q84. Het is ook het onderwerp van een gedicht van Nobelprijswinnaar Seamus Heaney, “Tsjechov op Sachalin” (verzameld in het volume Station Island). Rebecca Gould heeft Tsjechovs boek over Sachalin vergeleken met Katherine Mansfield ‘ s Urewera Notebook (1907). In 2013 verkende het door Wellcome Trust gefinancierde toneelstuk ‘a Russian Doctor’, uitgevoerd door Andrew Dawson en onderzocht door Professor Jonathan Cole, Tsjechovs ervaringen op het eiland Sachalin.,
MelikhovoEdit
Melikhovo, nu een museum
Michail Tsjechov, een lid van het huishouden in Melikhovo, beschreef de omvang van de medische verplichtingen van zijn broer:
vanaf de eerste dag dat Tsjechov naar Melikhovo verhuisde, begonnen de zieken naar hem toe te stromen van twintig mijl rond hem. Ze kwamen te voet of werden in karren gebracht, en vaak werd hij op afstand bij patiënten opgehaald. Soms van ‘ s morgens vroeg stonden boerinnen en kinderen voor zijn deur te wachten.,
Tsjechov ‘ s uitgaven aan drugs waren aanzienlijk, maar de grootste kosten waren het maken van reizen van enkele uren om de zieken te bezoeken, wat zijn tijd om te schrijven verkort. Echter, Tsjechov’ s werk als arts verrijkt zijn schrijven door hem in intiem contact met alle delen van de Russische samenleving: bijvoorbeeld, hij was getuige van de ongezonde en krappe levensomstandigheden van de boeren, die hij herinnerde in zijn korte verhaal “boeren”. Tsjechov bezocht ook de hogere klassen en schreef in zijn notitieboekje: “aristocraten?, Dezelfde lelijke lichamen en fysieke onreinheid, dezelfde tandeloze ouderdom en walgelijke dood, als bij marktvrouwen.in 1894 begon Tsjechov met het schrijven van zijn toneelstuk De Zeemeeuw in een loge die hij had gebouwd in de boomgaard van Melikhovo. In de twee jaar sinds hij naar het landgoed was verhuisd, had hij het huis gerenoveerd, de land-en tuinbouw overgenomen, de boomgaard en de vijver verzorgd en veel bomen geplant, die hij volgens Mikhail “verzorgde … alsof het zijn kinderen waren., Zoals kolonel Vershinin in zijn drie zusters, terwijl hij naar hen keek, droomde hij van hoe zij er over drie of vierhonderd jaar uit zouden zien.de eerste nacht van de Zeemeeuw, in het Alexandrinsky Theatre in St. Petersburg op 17 oktober 1896, was een fiasco, omdat het stuk werd uitgejouwd door het publiek, waardoor Tsjechov het theater opgaf. Maar het stuk maakte zo veel indruk op theaterregisseur Vladimir Nemirovich-Danchenko dat hij zijn collega Konstantin Stanislavski overtuigde om in 1898 een nieuwe productie te regisseren voor het innovatieve Moskouse Kunsttheater., Stanislavski ’s aandacht voor psychologisch realisme en ensemblespel haalde de begraven subtiliteiten uit de tekst en herstelde Tsjechov’ s interesse in toneelschrijven. Het Kunsttheater gaf opdracht tot meer toneelstukken van Tsjechov en het jaar daarop trad oom Vanja op, die Tsjechov in 1896 had voltooid. In de laatste decennia van zijn leven werd hij atheïst.in maart 1897 kreeg Tsjechov tijdens een bezoek aan Moskou een grote longbloeding., Met grote moeite werd hij overgehaald naar een kliniek te gaan, waar de artsen tuberculose aan het bovenste deel van zijn longen diagnosticeerden en een verandering in zijn manier van leven beval.
Tsjechov met Leo Tolstoj in Jalta, 1900
na de dood van zijn vader in 1898 kocht Tsjechov Een Stuk land aan de rand van Jalta en bouwde een villa, waar hij het volgende jaar met zijn moeder en zus naar verhuisde., Hoewel hij bomen en bloemen plantte, honden en tamme kraanvogels hield en gasten als Leo Tolstoj en Maxim Gorki ontving, was Tsjechov altijd opgelucht om zijn “hete Siberië” naar Moskou te verlaten of naar het buitenland te reizen. Hij zwoer naar Taganrog te verhuizen zodra daar een watervoorziening was geïnstalleerd. In Jalta voltooide hij nog twee toneelstukken voor het Kunsttheater, componeren met grotere moeite dan in de dagen dat hij “schreef sereen, de manier waarop ik nu pannenkoeken eten”. Hij nam elk een jaar over drie zussen en de kersenboomgaard.,op 25 mei 1901 trouwde Tsjechov rustig met Olga Knipper, vanwege zijn afschuw van bruiloften. Ze was een voormalige protegé en soms minnaar van Nemirovich-Danchenko die hij voor het eerst had ontmoet bij repetities voor de Meeuw. Tot dat moment had Tsjechov, bekend als “Ruslands meest ongrijpbare literaire bachelor,” de voorkeur gegeven aan passerende liaisons en bezoeken aan bordelen boven toewijding. Hij had ooit aan Suvorin geschreven:
Met alle middelen zal ik trouwen als je dat wilt., Maar onder deze voorwaarden moet alles zijn zoals het tot nu toe is geweest – dat wil zeggen, zij moet in Moskou wonen terwijl ik op het platteland woon, en Ik zal haar komen bezoeken … Ik beloof een uitstekende echtgenoot te zijn, maar geef me een vrouw die, net als de maan, niet elke dag aan mijn hemel verschijnt.
De brief bleek profetisch van Tsjechov ‘ s huwelijkse voorwaarden met Olga: hij woonde grotendeels in Jalta, zij in Moskou, na haar acteercarrière., In 1902 kreeg Olga een miskraam en Donald Rayfield heeft op basis van de brieven van het echtpaar bewijs geleverd dat de conceptie mogelijk heeft plaatsgevonden toen Tsjechov en Olga uit elkaar waren, hoewel Russische geleerden die bewering hebben afgewezen. De literaire erfenis van dit lange-afstandshuwelijk is een correspondentie die pareltjes uit de theatergeschiedenis bewaart, waaronder gedeelde klachten over Stanislavski ’s regiemethoden en Tsjechov’ s advies aan Olga over het optreden in zijn toneelstukken.,in Jalta schreef Tsjechov een van zijn beroemdste verhalen, “De dame met de hond” (ook vertaald uit het Russisch als “dame met schoothondje”), die in eerste instantie een toevallige relatie verbeeldt tussen een cynische getrouwde man en een ongelukkige getrouwde vrouw die elkaar ontmoeten tijdens een vakantie in Jalta. Noch verwacht iets blijvend van de ontmoeting. Onverwacht echter, ze geleidelijk diep verliefd en uiteindelijk riskeren schandaal en de veiligheid van hun gezinsleven., Het verhaal legt op meesterlijke wijze hun gevoelens voor elkaar vast, de innerlijke transformatie die de gedesillusioneerde mannelijke hoofdrolspeler ondergaat als gevolg van het diep verliefd worden, en hun onvermogen om de zaak op te lossen door hun families of elkaar los te laten.
overlijden
In mei 1904 was Tsjechov terminaal ziek met tuberculose. Mikhail Tsjechov herinnerde eraan dat “iedereen die hem in het geheim zag, dacht dat het einde niet ver weg was, maar hoe dichter bij het einde was, hoe minder hij het leek te beseffen”., Op 3 juni vertrok hij met Olga naar het Duitse kuuroord Badenweiler in het Zwarte Woud in Duitsland, waar hij naar buiten joviale brieven schreef aan zijn zus Masha, waarin hij het eten en de omgeving beschreef en haar en zijn moeder verzekerde dat hij beter werd. In zijn laatste brief klaagde hij over de manier waarop Duitse vrouwen zich kleedden.de dood van Tsjechov is een van de “grote set stukken van de literaire geschiedenis” geworden, vele malen herverteld, geborduurd en fictionaliseerd, met name in het korte verhaal “boodschap” van Raymond Carver uit 1987., In 1908 schreef Olga dit verslag over de laatste momenten van haar man:
Anton ging ongewoon rechtop zitten en zei luid en duidelijk (hoewel hij bijna geen Duits kende): Ich sterbe (“I’ m dying”). De dokter kalmeerde hem, nam een spuit, gaf hem een kamferinjectie en bestelde champagne. Anton nam een vol glas, onderzocht het, glimlachte naar me en zei: “Het is lang geleden dat ik champagne dronk.,”Hij droogde het af en lag rustig aan zijn linkerkant, en ik had net tijd om naar hem toe te rennen en over het bed te leunen en hem te roepen, maar hij was gestopt met ademen en sliep vredig als een kind …
Tsjechov ‘ s lichaam werd naar Moskou vervoerd in een gekoelde treinwagon bedoeld voor oesters, een detail dat Gorky beledigde. Enkele van de duizenden rouwenden volgden per ongeluk de begrafenisstoet van generaal Keller, begeleid door een militaire band. Tsjechov werd naast zijn vader begraven op het kerkhof van Novodevitsj.