les dikt av denne dikteren

William Blake ble født i London den 28. November 1757, James, en hosier, og Catherine Blake. To av hans seks søsken døde i barndommen. Fra tidlig barndom, Blake snakket om å ha visjoner—på fire han så Gud «satt hodet til vindu»; rundt alder av ni, mens du går gjennom landskapet, så han et tre fylt med engler. Selv om foreldrene forsøkte å få ham til å «lyve» de gjorde oppmerksom på at han var annerledes enn sine jevnaldrende, og ikke tvinge ham til å delta i vanlig skole. Han lærte å lese og skrive hjemme., I en alder av ti, Blake uttrykt et ønske om å bli maler, så sendte foreldrene ham til å trekke skolen. To år senere, Blake begynte å skrive poesi. Da han snudde seg fjorten, han lærling med gravør fordi kunst skolen ble for kostbart. En av Blake ‘ s oppgaver som lærling var å skisse gravene i Westminster Abbey, å utsette ham for en rekke Gotiske stiler som han ville trekke inspirasjon gjennom hele sin karriere. Etter hans syv år av gangen endte han studerte kort ved Royal Academy.

I 1782 giftet han seg med en analfabet kvinne som heter Catherine Boucher., Blake lært henne å lese og å skrive, og også bedt om hennes talent innen tegning. Senere, hun hjalp ham med å skrive ut det opplyst poesi som han huskes i dag; paret hadde ingen barn. I 1784 han satt opp et trykkeri med en venn og tidligere stipendiat lærling, James Parker, men dette arbeidet mislyktes etter flere år. For resten av sitt liv, Blake laget et magert levebrød som gravør og illustrator for bøker og tidsskrifter. I tillegg til sin kone, Blake også startet å trene sin yngre bror Robert i tegning, maleri og gravering., Robert ble syk i løpet av vinteren 1787 og bukket, sannsynligvis til forbruk. Som Robert døde, Blake så sin bror ‘ s ånd stige opp gjennom taket, «klappet i hendene av glede.»Han trodde at Robert’ s ånd fortsatte å besøke ham, og senere hevdet at i en drøm Robert lærte ham å skrive ut metoden som han brukte i Sanger av Uskyld og andre «opplyst» fungerer.

Blake ‘ s første trykte arbeid, Poetisk Skisser (1783), er en samling av lærling vers, for det meste å etterligne klassiske modeller., Diktene protest mot krig, tyranni, og Kong George III behandling av Amerikanske kolonier. Han publiserte sine mest populære samlingen, Sanger av Uskyld, i 1789 og fulgte den, i 1794, med Sanger av Erfaring. Noen lesere tolker Sanger av Uskyld i en grei måte, vurderer det er først og fremst en barnebok, men andre har funnet hint ved parodi eller kritikk i sin tilsynelatende naive og enkle tekster. Begge bøkene av Sangene ble skrevet ut i en illustrert format som minner om illuminerte manuskripter., Teksten og illustrasjonene ble skrevet ut fra kobber plater, og hvert bilde var ferdig for hånd i akvareller.

Blake var en nonconformist som er forbundet med noen av de ledende radikale tenkere av sin tid, som for eksempel Thomas Paine og Mary Wollstonecraft. På trass av det 18. århundre nyklassisistisk konvensjoner, han privilegert fantasi over grunn i etableringen av både sin poesi og bilder, hevde at ideelle former bør bygges ikke fra observasjoner av naturen, men fra indre visjoner. Han erklærte i et dikt, «jeg må lage et system eller bli slaver av en annen mann.,»Fungerer som «Den franske Revolusjon» (1791), «Amerika, en Profeti» (1793), «Visjoner for Døtre av Albion» (1793), og «Europa, en Profeti» (1794) uttrykke sin motstand mot den engelske monarkiet, og til det 18. århundre, politiske og sosiale tyranni generelt. Teologisk tyranni er gjenstand for Boken av Urizen (1794). I prosaverk Ekteskapet mellom Himmel og Helvete (1790-93), han satirized undertrykkende autoritet i kirke og stat, samt verker av Emanuel Swedenborg, en svensk filosof som har ideer når vakte hans interesse.,

I 1800 Blake flyttet til kysten byen Felpham, hvor han bodde og jobbet frem til 1803 under beskyttelse av William Hayley. Han lærte seg gresk, Latin, hebraisk, italiensk, slik at han kunne lese klassiske verk i sin opprinnelige språk. I Felpham han opplevde dyp åndelig innsikt som forberedte ham for hans modne arbeid, den store visjonære epos skrevet og etset mellom 1804 og 1820. Milton (1804-08), Vala, eller Fire Zoas (1797; omskrevet etter 1800), og Jerusalem (1804-20) har verken tradisjonelle plot, karakterer, rim, nor meter., De ser for oss en ny og høyere form for uskyld, den menneskelige ånd triumferende over fornuften.

Blake mente at hans poesi kunne leses og forstås av vanlige folk, men han var fast bestemt på ikke å ofre sin visjon for å bli populære. I 1808 han viste noen av hans akvareller ved Royal Academy, og i Mai 1809 han viste sine arbeider på sin bror James ‘ s house. Noen av de som så utstillingen rost Blake er artisteri, men andre syns malerier «heslig» og mer enn noen kalte ham gal., Blakes dikt var ikke godt kjent av allmennheten, men han var nevnt i En Biografisk Ordbok av Levende Forfattere av Storbritannia og Irland, som er publisert i 1816. Samuel Taylor Coleridge, som hadde blitt lånt en kopi av Sanger av Uskyld og Erfaring, anses Blake en «mann av Geni», Wordsworth og laget sine egne kopier av flere sanger., Charles Lamb sendt en kopi av «Skorsteinen Sweeper» fra Sanger av Uskyld til James Montgomery for hans Skorstein-Sweeper Venn, og Klatring Gutter’ Album (1824), og Robert Southey (som, som Wordsworth, anses Blake gal) deltok Blake ‘ s utstilling og inkluderte «Mad Sang» fra Poetisk Skisser i hans miscellany, Legen (1834-1837).

Blake ‘ s siste årene, tilbrakt i stor fattigdom, ble henrykt av det beundrer vennskap av en gruppe yngre kunstnere som kalte seg «the Ancients.,»I 1818, og han traff John Linnell, en ung kunstner som hjalp ham økonomisk, og også bidratt til å skape ny interesse i hans arbeid. Det var Linnell som, i 1825, ga ham til design illustrasjoner til dantes Guddommelige Komedie, syklus av tegninger som Blake jobbet på før han døde i 1827.,

Utvalgt Bibliografi

Poesi

Alle Religioner Er Ett (1788)
– Amerika, en Profeti (1793)
– Europa, er en Profeti (1794)
For Barn: The Gates of Paradise (1793)
For Kjønn: The Gates of Paradise (1820)
Poetisk Skisser (1783)
Sanger av Erfaring (1794)
Sanger av Uskyld (1789)
The Book of Ahania (1795)
The Book of Los (1795)
– Den Første Boken i Urizen (1794)
Ekteskapet mellom Himmel og Helvete (1790)
Sang av Los (1795)
Det Er Ingen Naturlig Religion (1788)
Visjoner for Døtre av Albion (1793)