Menn som selger ulike frukt og grønnsaker på et utendørs marked i Zanzibar
Når folk har produsert varene de varene som trenger å bli distribuert til konsum. Dette ledet gjennom flere prinsipper: omfordeling, gjensidighet, og markedet. Disse prinsippene er ikke gjensidig utelukkende, og alle kan bli funnet i det samme samfunnet. Markedet prinsippet er basert på praksis av varer som kjøpes og selges bruk av penger., Resultat er en viktig motiverende prinsippet. Verdien er teoretisk basert på tilbud og etterspørsel, men forsyning kan være manipulert til verdi, og som derfor øke profitt marginer. Markedsøkonomier er kjennetegnet av store, industrielle grupper. Andre kjennetegn på markedsøkonomier inkluderer akkumulering av kapital (rikdom brukes til å finansiere mer produksjon) og kompliserte økonomiske vekselsvirkningene, inkludert internasjonale komponenter. Markedsøkonomier er synonymt med intensive landbruket samfunn., I den moderne verden, ikke-markedet økonomier finnes under paraplyen av et nasjonalt marked, økonomi, men det er noen kulturelle grupper, f.eks., foragers, som har liten interaksjon med den nasjonale økonomien. Grupper som dette er vanligvis venstre ut av den økonomiske utviklingen planer. Faktisk, de er ofte sett på som hindringer for moderne økonomisk utvikling, som fører til marginalisering og fattigdom som deres evne til å møte behovene deres blir hindret.
Ikke-markedsøkonomier er basert på gjensidighet eller videreformidling., Gjensidighet er en direkte utveksling av varer eller tjenester, mens omfordeling refererer til bevegelse av varer eller tjenester fra en sentral myndighet til medlemmer av samfunnet.
Det er tre typer av gjensidighet: generalisert, balansert og negativt. Generalisert gjensidighet refererer til en utveksling som medfører ingen beregning av verdi eller umiddelbar tilbakebetaling av varer eller tjenester. Dette skjer vanligvis mellom nære slektninger og venner, for eksempel, !Kung jegere deling av kjøtt med andre medlemmer av familien eller kjøpe en kopp kaffe for en venn., Det fungerer som en form for sosial sikkerhet blant pårørende—å dele med familie sørger for at de i sin tur vil dele med deg. Generalisert gjensidighet har et element av altruisme til det. Tenk på en person som gjør en haug av smørbrød og så hender dem ut til de hjemløse. Som person er å distribuere mat uten forventning om tilbakebetaling.
Balansert gjensidighet innebærer beregning av verdi og tilbakebetaling av varer eller tjenester som er innenfor en gitt tidsramme. Noen foragers vil bytte vilt for moderne jakt redskaper slik som metall kniver., Horticulturalists kan utveksle noen av sine produkter for farlig. Storeowners kan utveksle varer for tjenester av dyktige håndverkere. Gave å gi i det moderne samfunn er et annet eksempel på balansert gjensidighet. Som voksne, når gavene er gitt det er en forventning at vi får en gave av samme verdi i retur på et fast punkt i fremtiden. For eksempel, hvis vi mottar en bursdag gave fra en venn, og det forventes at vi vil gi vennen din en gave av samme verdi på bursdagen sin.,
Negativ gjensidighet oppstår når den ene parten forsøker å få mer ut av exchange enn den andre parten. Dette kan skje gjennom tøffe forhandlinger, bedrageri, tyveri, eller til og med selge mat på en kunstig høy pris fordi det er ingen andre alternativ, f.eks., leverandører på spesielle hendelser.
Omfordeling refererer til bevegelse av varer eller tjenester til og fra en sentral myndighet. Overvåkningsorganet kan være en enkeltperson, for eksempel, en sjef eller en gruppe personer, for eksempel, temple prester., Den sentrale myndighet kan ikke være interessert i å akkumulere rikdom for seg selv, men bruk distribusjon av varer og tjenester for å skape gjensidig avhengighet mellom partene som er involvert. Den Store Menn av Highland Papua Ny-Guinea fordele varer de har tilegnet for å skape og opprettholde allianser i et område der konflikten med andre grupper forekommer relativt ofte., I industrisamfunn, progressiv skatt er et eksempel på omfordeling—avgifter som er samlet inn fra personer som er avhengig av deres personlige inntekt og deretter at penger er distribuert til andre medlemmer av samfunnet gjennom ulike statlige programmer. Veldedige donasjoner fungere på samme måte.
Dansere i seremonielle dress i en Tlingit potlatch, Klukwan, Alaska, oktober 15, 1898
potlatch er en spesialisert form av omfordeling som var vanlig blant innfødte kulturen i Pacific Northwest., Innfødte stammer som lever i kystnære områder i det som nå er kjent som Oregon, Washington, British Columbia, og sørlige Alaska skapt en konkurransedyktig system som involverer forseggjort fest og gave å gi som ble brukt til å øke statusen til giver. Giver ofte tok år å samle alle varer som er nødvendig for potlatch. Statuser som var lett bestemmes av hvem som har mottatt mest varer. Et element av negativ gjensidighet var involvert i potlatch som det skapt en forventning om at i fremtiden, mottakere ville gi tilbake til giver mer enn de fikk., Samtidig som tyder på at potlatch fattige familier, den relative kontinuerlig omfordeling av varer i hele samfunnet sørget for at folk ble tatt vare på, den potlatch opprettet gjensidig avhengighet mellom medlemmene av samfunnet.
Gezen, Lisa, og Conrad Kottak. Kultur, 2. utgave. New York: McGraw-Hill, 2014.