Video Transkripsjon
Last ned PDF –
Hei. Velkommen til Sosiologiske Studier. Takk for å bli med meg. Vi har fått en veldig spennende leksjon i dag på byråkrati. Jeg kommer til å beskrive byråkrati, egenskapene til byråkrati, og forklare byråkrati som innbegrepet av rasjonalitet, av en rasjonell måte å se på verden og se verden. Nå, rasjonalitet står i opposisjon til tradisjon.,
En måte som vi brukte til å se på verden og måten vi bruker for å organisere vår tenkning var i en tradisjonell måte. Sosiologen Max Weber– enormt viktig sosiolog. Vi elsker denne fyren. Han er som en guddom i sosiologi. Han har en teori om overgangen fra tradisjon til rasjonalitet.
Slik at for startere, tradisjon så er noe, enhver idé, skikk, vane tro, som er blitt overlevert fra generasjon til generasjon. Det kan være ideer, som tro, vaner, skikker, ritualer. Eller det kan være en materiell kultur.,
I tradisjonelle samfunn, mentalitet er, vel, vi gjør dette fordi det alltid har blitt gjort på denne måten. Det er ikke mye tanke til hvorfor ting er gjort eller for å endre ting på en annen måte. Det er bare du ta tradisjoner som har blitt overlevert fra fortiden, skikker, vaner, gitt til deg fra fortiden, og så må de bare få gjentatt i samfunnet. Og på denne måten, disse tradisjonelle samfunn har en tendens til å være mer stabil.
De er også preget av en mytisk eller enchanted ethos. De er mye mer religiøse mennesker. Gud forklarte alt., Religion hadde en mye mer fremtredende rolle i samfunnet som en måte å forklare hvorfor ting er som de er. Du var fattig fordi Gud ville det slik. Eller du var en edel, som er en del av adelen, fordi Gud ville det slik.
Og det var ikke avhørt. Dette var bare slik det var. Religion forklart det mye mer.
Også, sammen med denne ideen av adelen deretter– arvelig. Blodslinjer var veldig viktig i samfunnet fordi du var enten en livegne eller en adelen fordi du var født inn i det på den måten., Slik status er gitt, arvelig myndighet var mye mer anerkjent og viktig i tradisjonelle samfunn.
selvfølgelig, ikke alle de tradisjonelle samfunnet var som dette hele tiden. Men en ideell type er en måte å forklare denne ideen av tradisjonelle samfunnet og bruke den til å tenke og arbeide med. Så la oss slå til en ideell type i motsetning til tradisjon– rasjonalitet. Og nå, du er mye mer kjent med en rasjonell organisasjon i et rasjonelt verdensbilde, fordi det er hva som preger samfunnet i dag.,
Rasjonalitet er definert som en kalkulert, praktisk, tenker måte å se på verden, som er utviklet for å utføre oppgaver mest mulig effektivt. Slik effektivitet er en stor del av rasjonalitet. Og sammen med dette har vi vitenskap. Heller enn religiøse og mytiske eller mytisk tenkning, vi har en mer vitenskapelig retning, en måte å se på verden. Så på denne måten, du kan si det rasjonelle verden er disenchanted. Det er mindre mystisk i forhold til den tradisjonelle verden.
– Og vi vil bruke en beregnet kostnad-nytte måte å se på verden., Hva er kostnadene for denne handlingen, i motsetning til hva som er fordelene med denne handlingen? Hva jeg kommer til å få ut av dette, i motsetning til hva jeg har å gi opp?
Det var en prosess i utviklingen av det menneskelige samfunn, å komme seg fra tradisjonelle måter å tenke på en mer rasjonell måte å se verden på. Det var på ingen måte en rask overgang eller en naturlig overgang som måtte skje. Og Weber teoretisert denne overgangen som rasjonalisering av samfunnet, som er utskifting av tradisjonelle måter å tenke med rasjonelle måter å tenke på.,
Nå, vi kommer til å se nå på byråkratier, den byråkratiske organisatoriske form, noe du er veldig kjent med, som innbegrepet av denne rasjonelle verdensbilde, dette rasjonell måte å se på samfunnet. La oss snu nå og ser på byråkrati.
Et byråkrati er en modell for organisering, designet for å utføre oppgaver på en mest mulig effektiv måte. Vanligvis når vi hører byråkrati, vi tror av virksomheten organisasjonen, bedriften byråkrati. Du kan arbeide i et byråkrati, eller du kan ha til å håndtere byråkrati når du ønsker å få et førerkort., Du må gå til BILTILSYNET– eller hvis du ønsker å få et pass. Eller noen form for offentlig organisasjon er ofte tenkt som et byråkrati.
Så med disse bildene i tankene da, så la oss snu for å beskrive de seks kjennetegn ved byråkratiet som Max Weber identifisert, hvorav den første er en spesialisering. Industriell kapitalisme dramatisk økt arbeidsdeling slik at vi nå hver utføre spesialiserte oppgaver. Vi prøver ikke å gjøre alt selv. Arbeidsdeling sprer seg alle oppgaver blant alle medlemmer av samfunnet., Så du kan gjøre dette, og en annen person kan gjøre det.
En kjent måte å se på arbeidsfordelingen ble gitt til oss av en økonom, Adam Smith. Du har kanskje hørt det navnet før, eller kanskje du ikke har. Men uansett, Smith gi oss et eksempel på pin-maker til å beskrive arbeidsdelingen. Han sa, én person å lage pinner kan selv gjøre en liten mengde av pinnene. Si de kunne gjøre 10 pinner en dag.,
Men så, når du tar i noen andre, fordele oppgaver slik at noen er ansvarlig for utformingen liten del av pin-koden, og noen så gjør bare toppen av pin-koden. Og sammen, de kan plutselig gjøre at mange flere pinner, og på og av og på. Og som de mer spesialiserte oppgaver bli, ideelt mer effektiv, kan du bli fordi ikke alle har til å bytte mellom oppgaver og gjøre ting som det. Så dette er et kjennetegn på byråkrati, spesialisering.
for det Andre, byråkratier er hierarkisk organisert, fra høy til lav., Så jeg har en sjef, og sjefen min har en sjef. Og de har en sjef, og på og av og på. Du kan se det er denne høy kommandokjede her. Byråkratier er organisert på den måten å sikre god kommunikasjon.
Tenk om du kunne bare kjøre rundt-som jeg ikke kan løpe rundt og gå og snakke til den høye up-sjefen, den høyeste sjefen hele tiden, hver gang jeg ønsker. Tenke på Microsoft hvis alle kunne løpe rundt og prøver å snakke til Bill Gates hele tiden. Organisasjonen kan ikke fungere for at vel, som på en effektiv måte, på den måten. Så vi har en nestet sett av hierarkiske kontorer i et byråkrati.,
Og for det tredje, et byråkrati har regler og forskrifter. Og aller viktigst, de har regler og forskrifter. For å kunne drive effektivt, du kan ikke overlate noe til tilfeldighetene. Du ønsker å prøve å styre så mye som du muligens kan.
Det er mange regler som regulerer gjennomføringen av folk i byråkratier og så de som ønsker å engasjere seg bureau for noe. Så tenk på en gang du har gått til BILTILSYNET. Du må stå i denne linjen, eller du har til å stå i denne linjen. Og da har du til å gå opp til denne telleren eller som teller., Og noen ganger kan de selv ta et nummer for å prøve å sikre en skikkelig flyt av mennesker.
Alt er kontrollert og regel-bundet. Jeg utfordrer deg til å prøve og gå opp til disken uten å adlyde alle disse reglene. Du kan få et opprør. Folk kommer til å være like, jøss, hva er dette lovbryteren gjør? Han er ikke følge reglene. Ting kunne ikke fungere uten regler.
Fjerde, vi har denne ideen om teknisk kompetanse. Byråkratiet er fylt med kontorer, og det er regler for å avgjøre hvem som kan fylle kontoret. Om vi ikke kjenner hverandre så godt. Byråkratiet er upersonlig.,
Folk innen den ikke kjenner hverandre så godt, og du absolutt ikke kjenner folk som ønsker å komme inn og jobbe på kontoret. Så du har til å ansette noen med lagt ut, etablert kvalifikasjoner– så denne ideen av søknad hvor du legge ut dine kvalifikasjoner. Og så etter at du ansette noen, ytelsen har for å bli overvåket i henhold til forhåndsbestemt, er lagt ut standarder. Så dette er denne ideen om teknisk kompetanse.
Femte karakteristisk for byråkratiet er denne ideen om impersonality., Så det spiller ingen rolle hvem du er, hvem du kjenner, eller hva du vil eller hvordan du tenker kanskje du er spesielt. Reglene kommer før alt annet. Og i øynene av et byråkrati, som alle er behandlet i samme uniform måte.
bureau ikke bryr seg hvis du har en dårlig dag, eller hvis du ikke har råd til å betale, eller hvis du ikke har tid til å vente i kø, og skyv gjennom hele prosessen. Du kommer til å gjøre det akkurat det samme som alle andre. Du er ikke spesielle. Du er ikke annerledes. Så dette er bare denne ideen om impersonality.,
Og til slutt, sjette, vi har en premie på formell, skriftlig kommunikasjon. Så heller enn ansikt til ansikt kommunikasjon, tilfeldig, byråkratiet avhenger av notater, på truser, papirarbeid, og nå e-post og digital lagring– i utgangspunktet enhver form for skriftlig kommunikasjon. Så når min sjef ønsker å sette opp et møte, får jeg en e-post, heller enn et spørsmål fra, si 10 meter eller to båsene unna.
Nei, jeg får en e-post. Og alt er dokumentert. Vi kommer til å ha et møte på denne tiden, er dette stedet, godtar du? Vel, vi kunne bare hatt dette ansikt til ansikt samtale., Men nei, det er gjort via e-post.
Slik at disse er de seks kjennetegn ved byråkratiet. Men du kan si, vel, hva så? Hvem bryr seg om byråkrati? Hvorfor må vi fokusere på det? Hvorfor sosiologer selv bryr?
Vel, det er viktig fordi Weber så dette byråkratisk form som tar over samfunnet og transformere det i sitt bilde. Og han kalte denne prosessen av bureaucratization, der alle sosiale liv ville komme til å bli organisert som byråkrati. Sikkert arbeid-synes om jobben din. Tenk om disse karakteristikkene av byråkrati og hvordan du ser dem på jobben din.,
kirken nå engang ligner et byråkrati. Regjeringen absolutt er et byråkrati. Utdanningen er et byråkrati. Den militære, alle disse tingene er byråkrati. Livet er fylt med byråkrati.
jeg håper du likte denne introduksjonen til byråkrati. Ha en flott resten av dagen.