forfatteren James Arthur Baldwin (1924-1987) oppnådd internasjonal anerkjennelse for sin djerve uttrykk for Afrikansk-Amerikansk liv i Usa.
James Baldwin ble født i Harlem, New York City, August 2, 1924, den eldste av ni barn. Hans far var en legge predikant i Hellighet-Pinsevennenes sekt, og i en alder av 14 Baldwin ble også ordinert til prest., Ved 18 han ble uteksaminert fra DeWitt Clinton High School, og i 1944 ble han møtt Richard Wright, som bidro til å sikre et fellesskap som er tillatt Baldwin den økonomiske friheten til å vie seg utelukkende til litteratur. I 1948 Baldwin hadde konkludert med at det sosiale er hovedinnholdet i Usa var kvelende hans kreativitet, og han dro til Europa med økonomisk hjelp av en Rosenwald fellesskap. I Europa, Baldwin fullført Go Tell It on the Mountain (1953), Notater av en Innfødt Sønn (1955), og Giovanni ‘ s Room (1956).,
Talsperson for Civil Rights Movement
Tilbake til Usa etter ni år i utlandet, Baldwin ble kjent som den mest veltalende litterære talsperson for den sivile rettigheter for Afrikansk-Amerikanere. En populær foredragsholder på forelesningen krets, Baldwin raskt oppdaget at sosiale forhold for Afro-Amerikanere hadde blitt enda mer dyster mens han var i utlandet. Som på 1960-tallet begynte—og vold i Sør eskalerte—han ble stadig mer irritert., Baldwin svarte med tre kraftige bøker av essays: Ingen Vet Navnet Mitt (1961), Brann Neste Gang (1963), der han alle, men spår utbrudd av svart sinne å komme, og MoreNotes av en Innfødt Sønn. Disse svært provoserende verk ble ledsaget av et Annet Land (1962), hans tredje roman. Kommer til å Møte Mannen (1965) er en gruppe av overbevisende korte historier av samme periode. I løpet av denne tiden Baldwin er kommentarer til Richard Avedon photography ble publisert under tittelen ikke Noe Personlig (1964), og fire år senere kom en annen roman, Fortelle Meg Hvor Lang tid Toget er Blitt Borte.,
I tillegg midten av 1960-tallet så Baldwin er to publiserte spiller produsert på Broadway. Den Amen Corner, først arrangert i Washington, D.C., i 1955, ble montert i New York City, Ethel Barrymore Teater i April 1965. Lignende i tonen for å Gå og Fortelle Det på Fjellet, det kommuniserer den religiøse følelse av Hellighet-Pinsevennenes avd. Blues for Mr. Charlie, som hadde premiere på Broadway er ANTA Teater i April 1964, er basert på Emmett Till mord tilfelle.
drap av tre av Baldwin ‘ s venner—civil rights marcher Medgar Evers, Pastor Martin Luther King, Jr., og den svarte Muslimske leder Malcolm X— knuste alle håp Baldwin opprettholdt for etnisk forsoning i Usa, og han vendte tilbake til Frankrike i begynnelsen av 1970-tallet. Hans senere verk av fiksjon inkluderer Hvis Beale Street (berømt gate Kunne Snakke (1974), og Like Over Hodet Mitt (1979). Faglitterære tekster fra denne perioden inkluderer Ikke Navnet på Gaten (1972), Djevelen Finner Arbeid (1976), en undersøkelse av Afro-Amerikanere i filmindustrien, og overbevisning om Ting som Ikke er Sett (1985), en vurdering av rase problemstillinger rundt Atlanta barn drap i 1979 og 1980., Et volum av poesi, Jimmy ‘ s Blues ble utgitt i 1985.
Litterære Prestasjon
Baldwin største bragd som forfatter var hans evne til å ta American race relations fra et psykologisk perspektiv. I hans essays og sakprosa han utforsket betydningen av rasisme for både undertrykt og undertrykker, noe som tyder på gjentatte ganger for at alle mennesker lider i en rasistisk klima. Baldwin er fiksjon og spiller også utforske de byrder som en ufølsom samfunnet kan pålegge en følsom person., To av hans mest kjente verker, romanen Gå og Fortelle Det på Fjellet og spille Amen Corner ble inspirert av hans år med pinsemenighet i Harlem. I Går Fortelle Det på Fjellet, for eksempel, en tenåringsbarn gutt sliter med en undertrykkende stefar og erfaringer en karismatisk åndelig oppvåkning. Senere Baldwin romaner tilbyr ærlig med homofili og interracial kjærlighet saker— kjærlighet i begge sine seksuelle og åndelige former ble en viktig del av vår søken etter selvrealisering for både Baldwin og hans tegn.,
Temaer og Teknikker
Baldwin er prosa er preget av en stil og skjønnhet, og forteller strøm. Hans språk synes bevisst valgt å sjokkere og virke, vekke, slå tilbake, og til slutt riste leser ut av selvtilfredshet i en opptatt av status for tiltak., Hans store temaer gjentas: den forferdelige trekk av kjærlighet og hat mellom svarte og hvite Amerikanere; konstant krig i en besatt av invertert seksualitet mellom skyld eller skam og ekstatisk forlate, og slike moralske, åndelige og etiske verdier som renhet på motiv og indre helhet, gaven av deler og utvide kjærlighet, sjarmen av godhet mot det onde. Han låter som en indre øret til den urovekkende sosial omveltning av moderne liv og til givende ecstasy av kunstneriske prestasjoner., Alle slike positive verdier er satt i kontinuerlig krig mot rasisme, industrialismen, materialisme, og en global maktkamp. Alt nedverdigende for den menneskelige ånd er angrepet med kraft og rettferdige harme.
Siste Verk
Baldwin vært i utlandet mye av de siste 15 årene av sitt liv, men han gav aldri opp sitt Amerikanske statsborgerskap. Innbyggerne i Frankrike likevel omfavnet Baldwin som en av sine egne, og i 1986 ble han tilkjent en av landets høyeste utmerkelser da han ble utnevnt til Kommandør av Legion of Honor., Han døde av magekreft, November 30, 1987, i Saint-Paul-de-Vance, Frankrike, og ble begravet i Harlem. En av hans siste verk for å se publikasjon i løpet av sin levetid var en vel ansett anthology of essays Prisen på Billetten: Samlet Faglitteratur, 1948-1985.
Mer å Lese
Biografiske studier omfatter David Adams Leeming, James Baldwin: En Biografi (1994) og William J. Været ved, James Baldwin: Artist på Brann (1989). Aspekter av Baldwin skrev er undersøkt i slike studier som Bryan R. Washington, Politikken i Eksil: Ideologi i Henry James, F., Scott Fitzgerald, og James Baldwin (1995), R. Jothiprakash, Engasjement som et Tema i Afrikansk Amerikansk Litteratur: En Studie av James Baldwin og Ralph Ellison (1994), Jean-Francois Gounard, Rase Problem i Verk av Richard Wright og James Baldwin (1992), og Horace A. Porter, Stjele Brann: Kunst og Protest av James Baldwin (1989). □