historien om lucifers fall er beskrevet i to viktige Gamle Testamente kapitler—Esekiel 28 og Jesaja 14. La oss kort se på begge disse.
Det synes ut fra sammenhengen i Esekiel 28 at de ti første versene i dette kapitlet har å gjøre med et menneske som leder. Deretter starter i vers 11 og videre i vers 19, Lucifer er fokus for diskusjonen.,
Høsten Lucifer i Bibelen
Hva er begrunnelsen for den konklusjon at disse siste versene refererer til høsten Lucifer? Mens de ti første versene i dette kapitlet snakker om herskeren av Dekket (som ble dømt for utgir seg for å være en gud, selv om han bare var en mann), diskusjonen flyttes til kongen i Tyrus, som starter i vers 11. Mange forskere mener at selv om det var et menneske «hersker» i Tyrus, den virkelige «kongen» av Tyrus var Satan, for det var han som til slutt ble på jobb i denne anti-Gud byen, og det var han som jobbet gjennom menneskelig hersker over byen.,
Noen har antydet at disse versene kan faktisk gjøre med et menneske, kongen i Tyrus, som var bemyndiget av Satan. Kanskje den historiske, kongen i Tyrus, var et redskap for Satan, muligens også fått av ham. For å beskrive denne kongen, Esekiel gir oss glimt av et overnaturlig vesen, Satan, som var bruker, hvis det ikke er iboende, han.
Nå, det er ting som er sant av denne «kongen» som—i det minste til slutt—kan ikke sies å være sanne mennesker., For eksempel, kongen fremstilles som å ha en annen karakter fra mann (han er en kjerub, vers 14), han hadde en annen posisjon fra mann (han var ulastelig og uten synd, vers 15); han var i en annen verden enn mannen (den hellige fjellet av Gud, vers 13,14); han fikk en annen dom fra mannen (han ble kastet ut av fjellet i Gud og kastet til jorden, vers 16); og superlativer som brukes for å beskrive ham ikke synes å passe som et normalt menneske («full av visdom», «fullkommen i skjønnhet,» og å ha «forseglingen av perfeksjon,» vers 12 NASB).,
Som Er Lucifer, Hvorfor Gjorde Han Opprør?
Vår tekst forteller oss at denne kongen var et skapt vesen og venstre creative hånden av Gud i en perfekt tilstand (Esekiel 28:12,15). Og han forble perfekt på hans veier til misgjerning ble funnet i ham » (Esekiel 28:15b). Hva var denne misgjerning? Vi leser om i Esekiel 28:17, «Ditt hjerte ble stolt på grunn av din skjønnhet, og du har ødelagt din visdom på grunn av din glans.,»Lucifer tilsynelatende ble så imponert med sin egen skjønnhet, intelligens, makt og posisjon at han begynte å ønske for seg selv den ære og herlighet som tilhørte Gud alene. Synd at skadet Lucifer var selv-generert stolthet.
Tydeligvis er dette representerer den faktiske begynnelsen av synd i universet—før den faller av menneske, Adam, med ubestemt tid. Synd har sitt utspring i den frie vilje Lucifer der—med full forståelse av problemene som er involvert—han valgte å gjøre opprør mot Skaperen.,
Denne mektige englene som var rettmessig dømt av Gud: «jeg kastet deg til jorden» (Esekiel 28:18). Dette betyr ikke at Satan hadde ingen ytterligere tilgang til himmelen, for andre skriftstedene klart indikerer at Satan opprettholdt denne tilgangen selv etter hans fall (Job 1:6-12; Sakarja 3:1,2). Men Esekiel 28:18 indikerer at Satan var absolutt og fullstendig kastet ut av Guds himmelske regjering, og hans plass authority (Lukas 10:18).
Jesaja 14:12-17 er en annen Gammel Testamente passasje som kan referere til den faller av Lucifer., Vi må være ærlig i å innrømme at noen Bibelen kritikere ser overhodet ingen referanse til Lucifer i dette avsnittet. Det er hevdet at den blir nevnt i dette verset er referert til som en mann (Jesaja 14:16); er sammenlignet med andre konger på jorden (vers 18), og de ord, «Hvordan har du falt ned fra himmelen» (vers 12), er påstått å se et fall fra store politiske høyder.
Det er andre forskere som tolker denne passasjen som refererer kun til høsten Lucifer, med ingen referanse overhodet til en menneskelig konge., Argumentet her er at beskrivelsen av dette som er utenfor menneskelighet og kunne derfor ikke referere til en dødelig mann.
Det er en tredje syn som jeg tror er å foretrekke til to utsikten over. Denne visningen ser Jesaja 14:12-17 som å ha en dobbel referanse. Det kan være at vers 4 til 11 avtale med en faktisk kongen av Babylon. Så, i vers 12 til 17, finner vi en dobbel referanse som inkluderer ikke bare kongen av Babylon, men en typologiske beskrivelse av Lucifer som godt.,
Hvis dette avsnittet inneholder en referanse til den faller av Lucifer, så mønsteret av denne passasjen ville synes å passe som i Esekiel 28 referanse—det er for det første et menneske leder er beskrevet, og deretter dobbel referanse er gjort til et menneske, leder og Satan.
Det er viktig at språket som brukes til å beskrive dette som passer andre skriftsteder i Bibelen som taler om Satan. For eksempel, de fem «jeg vil» i Jesaja 14 viser et element av stolthet, som også ble dokumentert i Esekiel 28:17 (jf. 1. Timoteus 3:6 som gjør referanse til Satans innbilskhet).,
Som et resultat av denne avskyelige synder mot Gud, Lucifer ble forvist fra å leve i himmelen (Jesaja 14:12). Han ble skadet, og hans navn ble endret fra Lucifer («morning star») til Satan («motstander»). Hans makt ble fullstendig pervertert (Jesaja 14:12,16,17). Og hans skjebne, etter det andre å komming av Kristus, skal være bundet i en grop under 1000-års-tusenårsrike over som Kristus vil regjere (Åpenbaringen 20:3), og til slutt vil bli kastet i ildsjøen (Matteus 25:41).,
Ron Rhodos, president i Begrunnelsen fra Skriftene Departementer, høres jevnlig på riksdekkende radio, og er forfatter av Kristendommen i Henhold til Bibelen og 10 Ting Du Trenger å Vite Om Islam. Han har Th.M. og Th.D. grader fra Dallas Theological Seminary. Besøk hans hjemmeside ronrhodes.org.