En av Jesu mest kjente lignelser er om en bonde som sår frø i åkeren sin. Det er en historie som illustrerer dype sannheter om tilstanden til våre hjerter og vårt ansvar for å dele evangeliet med andre så ofte og mye som mulig.
Lignelser var et integrert element i Jesu undervisning. I Matteus ‘ Evangelium alene, finner vi mer enn 20 av dem. Før vi vender vår oppmerksomhet på leksjon om såmannen, la oss ta et øyeblikk å se på hvorfor forkynte Jesus i lignelser.,
Lignelser avsløre hjertet av lytteren
I midten lignelsen om såmannen, disiplene spør Jesus hvorfor Han velger å snakke i lignelser:
«Han svarte:» Fordi kjennskap til hemmeligheter de rike har blitt gitt til deg, men ikke til dem. Den som har skal få mer, og de vil ha en overflod. Den som ikke har, hva de har, vil bli tatt fra dem. Dette er derfor taler jeg til dem i lignelser:
«‘Om at de ikke ser;
om hørsel, at de ikke hører eller forstår'» (Matteus 13:11-13., Hele Skriften sitater fra det Nye Internasjonale Versjonen, med mindre annet er nevnt).
Enten de vet det eller ikke, noen mennesker ikke er forberedt eller villig til å ta imot budskapet om riket. Jesus delte evangeliet ved hjelp av fortellinger og metaforer som selv et barn kan forstå, men på grunn av en hardhet på hjertet, mange kunne bare ikke forstå betydningen.,
Paul adressert spørsmålet i sitt brev til Korinterne:
«Den person uten Ånd ikke godta ting som kommer fra Ånden av Gud, men anser dem dårskap, og kan ikke forstå dem, fordi de ser bare gjennom guds Ånd» (1 Kor 2:14).
Lignelser gjør det konseptuelle litt mer konkret
Jesus turnert landet deling sannheter om Guds rike. Dette er mye vanskeligere enn man kan forestille seg i en for det meste uutdannede Galilea-regionen., Han var ikke snakke til folk som hadde noen interesse i å sitte rundt et kaffebar hele dagen til å diskutere teoretiske begreper—la alene luksusen av å gjøre det.
Ved å undervise med lignelser Jesus var i stand til å forklare abstrakte ideer på en måte som folk i hele Judea kunne forholde seg til. Ikke bare gjorde dette hjelpe dem med å opprette en forbindelse mellom hverdag og åndelig sannhet, men det ga også disse sannhetene stikker makt. Du vet at de tenkte på lignelsen om såmannen under hver planting sesongen.,
Sannheten har en større innvirkning når du har til å arbeide på det
Jesus ikke forklare alt i full detalj—Han forventet at Hans tilhørere til å gjøre noe av arbeidet. Hvis Han hadde fylt ut alle feltene for alle, det ville ikke ha hatt den samme effekten. En mektig ting om en lignelse er at lytteren har å gjøre tilkoblingen mellom historie og sin sannhet. «A-ha!»øyeblikk oppstår når den som hører det gjør at tilkoblingen.
Tusenvis av år senere, er vi fortsatt å snu Kristi lignelser og oppdage vårt eget forhold til disse åndelige sannheter.,
Jesu lignelser oppfylt profeti
Salme 78 sparkes i gang med en interessant profeti om den kommende Messias:
«Mitt folk, hør min undervisning;
lytt til ordene fra min munn.
jeg vil åpne min munn med en lignelse;
jeg vil ytre skjulte ting, ting fra gamle» (Salme 78:1-2).,
Ikke bare er det spådd at Kristus ville undervise i profetier, men Jesus forklarer også til disiplene at responsen av de mange tilhørere var også forutsett når Han siterer Jesaja 6:
«I dem er oppfylte profetien i Jesaja:
‘vil Du bli stadig å høre, men aldri forstå;
du vil være noen gang å se, men aldri å oppfatte.
For dette folks hjerte er blitt calloused;
de knapt høre med ørene,
og de har lukket øynene.,
Ellers kan de se med sine øyne,
høre med sine ører,
korrekt med sine hjerter
og slå, og jeg vil helbrede dem.’
«Men salige er deres øyne fordi de ser, og deres ører fordi de hører. For sannelig, jeg sier deg, mange profeter og rettferdige mennesker har lengtet etter å se det dere ser, men fikk ikke se det, og å høre det dere hører, men fikk ikke høre det» (Matteus 13:14-17).
lignelsen om såmannen
Nå som vi forstå hvorfor Jesus talte i lignelser, la oss se på denne viktige historien:
«den samme dagen Jesus gikk ut av huset og satte seg ved sjøen., Slike store folkemengder samlet seg rundt ham som han fikk i en båt og satt i den, mens alt folket stod på stranden. Så fortalte han dem mange ting i lignelser, og sa: «En bonde gikk ut for å så kornet sitt. Da han sådde, falt noe ved veien, og fuglene kom og spiste det opp. Noe falt på steingrunn, hvor det ikke hadde mye jord. Det spratt raskt opp, fordi jordlaget var grunt. Men da solen kom opp, planter ble svidd, og visnet fordi det ikke hadde rot. Noe falt blant torner, som vokste opp og kvalte det., Fremdeles andre noe falt i god jord, hvor det produseres en crop—et hundre og seksti eller tretti ganger det som ble sådd. Den som har ører, la dem høre'» (Matteus 13:1-9).
Dette er lignelsen at publikum hørt. Senere, etter å forklare det til læresveinane, grunnen til at han talte i lignelser, han tolket for dem historien:
«deretter Lytte til hva lignelsen om såmannen betyr: Når noen hører budskapet om riket og ikke forstår det, den onde kommer og snapper bort det som ble sådd i deres hjerte. Dette er frø sådd langs banen., Frøet faller på steinete bakken refererer til noen som hører ordet og straks får det med glede. Men siden de har ingen rot, og de varer bare en kort tid. Når problemer eller forfølgelse kommer på grunn av ordet, vil de raskt falle bort. Frøet falt blant torner refererer til noen som hører ordet, men bekymringer for dette livet og det deceitfulness av rikdom kveler ordet, noe som gjør det ufruktbart. Men frøet faller i god jord refererer til noen som hører ordet og forstår det., Dette er en som produserer en avling, som gir et hundre og seksti eller tretti ganger det som ble sådd» (Matteus 13:18-23).
Hva betyr alt representerer?
Når vi tolke Jesu lignelser, det er lett å legge for mye betydning for hver enkelt komponent av historien. Historien i seg selv er en metafor, så alt innenfor det må være et symbol for noe, ikke sant? Det er en sikker oppskrift for å komme på sporet og endte opp med å få av base. Vi ønsker å sørge for at vi får Jesus’ pek og ikke overdrive.
Heldigvis, Jesus tolker lignelsen om såmannen for oss., Noen elementer forklarer Han eksplisitt, og andre er indirekte. La oss se på dem:
Hva er frø?
For en bonde, livet i hagen er funnet i en liten kjerne av frø. Enkelte frø som finnes råstoff for en transformativ mirakel. Et frø kan bli en plante, busk eller et tre som ville lage liv-noe som gir frukt.
Men som vi ser i denne lignelsen (og som hver bonde forstått), mange miljømessige faktorer som avgjør hvor godt et frø som vil vokse og trives. Hvis et frø er i stand til å gjøre sin vei inn i sunn jord, det kan ikke blomstre.,
I denne lignelsen ætt er de «budskapet om riket.»Og som alle frø, det kan ikke gjøre sin transformativ arbeid i feil miljø. Hvis evangeliets frø faller i dårlig jord (eller er snappet opp før den kan finne på kjøpet), det vil ikke spire.
Hva er grunnen?
Jesus gjør det klart at mottakelighet av et menneskelig hjerte er representert ved lignelsen er ulike jordsmonn. Effektiviteten av evangeliets frø kommer helt an på jord, hvor den lander, og lignelsen om såmannen er til syvende og sist om hvordan ulike mennesker reagerer til evangeliet.,
bird-hakket jord
Når vi tenker på å plante frø, vi ser for oss en bonde pløyer opp jord og deretter bruke et verktøy for å sette frø dypt ned i jorden. Mens pløyer skjedde i det første århundre, var det ikke det som er standard. Vanligvis en bonde gjennomført en ransel av frø og spredt rundt i landet sitt, og det er det bildet som Jesus påkaller i denne lignelsen. Det er derfor vi se noen frø faller på banen og jord i ulike stadier av beredskap.
Fugler representert en av de største gjeld for bønder som sprer sine frø., Fugler, planting sesongen var en utrolig buffé. Det er derfor bønder som trengs for å være utrolig liberale når du kaster ut sine frø. De trengte for å sikre at det var nok til å slå rot.
Den første hjerter Jesus-adresser er de som er aldri i stand til å lære evangeliet fordi det er tatt bort av den onde. Dette er mennesker som aldri har mulighet til å ta en avgjørelse om de gode nyhetene. Deres hjerter er aldri myknet gjennom refleksjon, overbevisning, eller omvendelse.,
Så når evangeliet blir presentert for dem, de er altfor fokusert på livets materielle sider—hva de kan se, ta på, lukte og smake. De er så forbrukes med verdens underholdning og baubles at the kingdom message har ingen måte å ha noen vesentlig innvirkning.
steinete jord
Pløyer gjør en bonde for å slå over jord og fjern alle steinene. Men selv om de kan trekke ut mye av steinene, som de ikke kan gjøre rede for jord som er for vanskelig-pakket for frø å gjøre noen fremgang., Hvis bakken er også rocky, det er ingen måte for plantens rot med å synke ned i bakken for den næring den trenger.
Dette er folk som hører evangeliet og stresser ned til alteret for å svare. De er helt oppriktig, men evangeliet møter motstand som det fungerer sine røtter i deres hjerte.
Jesus lover oss at «I denne verden at du vil ha problemer med. Men ta hjertet! Jeg har overvunnet verden» (Johannes 16:33).
Disse menneskene faller bort når de begynner å oppleve smerte og motstand., Kanskje det er fordi de tror at å følge Jesus skal legge dem over motstand og uro, eller kanskje det er fordi de vet bare ikke hvordan sette sin lit til Ham. Uansett, de er ikke i stand til å utvikle rotsystemet de trenger for å opprettholde dem når livet blir komplisert.
De vanskelige jord
Grunnen er utrolig villedende. Selv når en bonde gjør sitt beste for å forberede den, og fjerne alle urenheter, det er umerkelig fibrøs røtter av ugress venter på en mulighet til å vekkes til liv og ta over., Disse ugress vokser opp og suger fuktighet og næringsstoffer fra hadde til hensikt å beskjære—til slutt kveles dem ut.
Hva er forferdelig om ugress er at du aldri blir ferdig med å håndtere dem. Du trenger ikke weed når og fjerne dem; de er alltid der—som bare venter på å komme tilbake og publikum ut frukt.
hjertet av den vanskelige jord er entusiastisk om evangeliet, men det er for lett distrahert av hva verden har å tilby. De er så opptatt med å ta tak i alt som de glemmer hva de skal holde på., Det er ikke det at noen av disse forstyrrelsene er galt i seg selv, det er at de viderekoble hjertet oppmerksomhet. Det er som Paulus forklarer til den Korintiske menigheten:
«jeg har rett til å gjøre noe,’ du sier—men det er ikke alt som er gunstig. ‘Jeg har rett til å gjøre noe som helst—men det er ikke alt som er konstruktiv» (1. Korinterbrev 10:23).
Når hjertet ikke kan skille mellom hva som er bra og hva som er destruktive, de destruktive kreftene slutt mengden alt annet ute. Det som er vanskelig er at re-etablere din prioriteringer er ikke en one-time jobb., Som et ugress, når du trekker ut en feilplassert prioritet, det er tusenvis av bekymringer som venter på å ta sin plass. Å utvikle single-mindedness er et must for disiplene.
Den gode jord
noen Ganger frø faller på jord med akkurat den riktige næringsstoffer-og pH-balanse, og alt fungerer som det skal. Den sender ut en rot som tar tak, en vakker plante vokser, og det produserer frukt. Som Jesus sier, det gir en avling som gir et hundre og seksti, eller tretti ganger det som ble sådd.
Det er nok lurt å påpeke at, akkurat som vi ser i flora, frøet er i frukt., Som Kristne hjertet utvikler, produserer sunn frukt: kjærlighet, glede, fred, overbærenhet, vennlighet, godhet, trofasthet, mildhet og selvkontroll (Gal 5:22-23). Jo mer frukt og et sunt hjerte, produserer, jo mer påvirker miljøet rundt det. Når folk ser at frukt i folks liv, er mer mottakelige de er for frø av evangeliet.
Dette er hvordan vi produserer slik en rik avling.
Men hvem er det som bonde?
identiteten til bonden i Jesu lignelse er spørsmål vi ikke har taklet ennå. I en kontekst, Jesus er bonde., Han tilbrakte tre år av Sitt liv for å dele budskapet om riket med varierte resultater.
Når vi ser Gud som såmannen, det er utrolig meningsfylt. Det er unødvendig for en bonde å kaste frø unna på jord som ikke kommer til å produsere, men bonden er så positive til at Han er villig til å gjøre det likevel. Jesus ikke skille mellom verdig og uverdig jord; Han kaster så mye nåde og evangeliets frø som Han kan på oss fordi Han er bare så forbrukes med et ønske om å se oss å bli forsonet med Ham.
til Slutt, men kirken er såmannen., Jesus sa så mye i den Store Kommisjonen:
«Så kom Jesus til dem og sa:» All makt i himmelen og på jorden har blitt gitt til meg. Gå derfor ut og gjør alle folkeslag til disipler, idet dere døper dem i Faderens og Sønnens og den Hellige Ånd, og lærer dem å holde alt det jeg har befalt dere. Og se, jeg er med dere alle dager inntil verdens ende'» (Matteus 28:16-20).
Det er vår jobb å være i verden sådde frø av evangeliet. Hvis vi ønsker å skape disipler, må vi være oppmerksom på de ulike typer jord., Hvis vi ønsker å vokse en rik avling, vi trenger å spre så mye frø som vi muligens kan, vel vitende om at mye av det ikke kommer til å slå rot. Farmer ‘ s fokus er på å produsere en lukrativ avling. Han er ikke altfor bekymret med hvorvidt noen av jord kommer til å avvise frø—det er en gitt.
Som Jesus, vi er å spre evangeliet like liberalt som mulig. Hvis vi prøve og gjette hvilken jord er mest sannsynlig å støtte budskapet om riket, vi kommer til å få det galt. Vi trenger å spre evangeliet så mye som vi kan., Det er den eneste måten å produsere den slags gi Herren ønsker å se på.
såmannen er todelt melding
til slutt, lignelsen om såmannen etterlater oss med to ansvarsområder. Vi trenger å være:
1. Bli opptatt voksende
2. Bli opptatt såing
Vi er Guds feltet, og Han ser for oss å produsere frukt. Og vi er også Guds bønder, og Han er ute etter å utvide størrelsen på Hans avling. La oss komme opptatt!