«Den potlucks. Definitivt potlucks.»

Dette var svar på mine hevet-Katolske mann da jeg spurte ham, «Hva er den beste delen av å være Johannes?»

Mens dette svaret definitivt ikke er USANNE, (det er absolutt en ekstra fordel) er det ikke fullt kapsle hva det virkelig betyr å være Johannes.,

De «Johannes Ting»

I min erfaring, er en uheldig egenskap av Baptistene er at vi ikke alltid er gode på å gi i hverdagen kirkegjengere kjerneverdiene i en Baptist Kristendommen og hvordan det skiller seg fra andre Protestantiske kirkesamfunn.

jeg vokste opp i en Baptist som miljø, virket som misjonær i utlandet, og ennå til seminar, det eneste konkrete ting jeg kunne fortelle deg om min Giveaway av identitet var at vi foretrakk dunking til sprinkling.,

Videre, mye av det jeg trodde var «en Baptist ting» var ikke universelt sant til Baptistene, men mer spesielt til min barndoms kirke og dens kultur.

For eksempel, som jeg en gang trodde alle Baptister (eller i det minste de trofaste de) antatt forbruk av alkohol var syndig. Du kan forestille deg min forvirring når pastoren i den Argentinske menigheten jeg gikk i løpet av min misjon begavet meg med en flaske av Argentinsk vin!,

Dette er gjort for alle de mer vanskelige ved det faktum at det finnes utallige typer Johannes kirker: Sør-Baptistene, Amerikanske Baptister, Misjonær Baptister, Uavhengig Fundamentalistiske Baptistene… listen går videre og videre.

varierende teologiske og kulturelle oppfatninger på tvers av disse typer kirker er nesten like mangfoldig som Kristendommen i seg selv. Gå inn på et gitt Baptist church på en søndag, og det er svært få som er trygg veddemål om hva du kan høre lært, som er i ledelse, eller hva slags tilbedelse du vil delta i.,

Som sagt, her er et par core grunnleggende tro at Johannes tro ble grunnlagt på, ting som teoretisk, vi holder til på tvers av Johannes underkategorier.

Prestedømmet av Alle Troende

Mens mange protestantiske kirkesamfunn forfekte ideen om at alle troende har direkte tilgang til Gud, Baptister base mye av Johannes identitet rundt denne erklæringen., Vi tror at gjennom Jesu formidling frelsesverk, alle mennesker kan ha tilgang til Guds nærvær, og at ingen er mer kvalifisert til å kommunisere med Gud enn andre.

Denne troen har svært viktige implikasjoner for rollen som prester og ordinasjon i Johannes sirkler. Ordinerte prester er ikke nærmere Gud enn sine sognebarn og derfor er ikke de eneste forvalter i fellesskap eller Dåp.,

Mens det er vanlig praksis i mange menigheter er at pastor presiderer over nattverd eller dåp, Johannes lære krever ikke dette for overholdelse av å være legitime. På grunn av dette, vi kan ha fellesskap i vårt hjem i løpet av eksterne tilbedelse i pandemien.

Med Jesus alene som vår mellommann til Gud, ordinasjon ikke gir spesiell tilgang til Gud eller spesielle privilegier, men i stedet representerer en forpliktelse til å gjete og omsorg for Guds folk.,

Denne læren er grunnleggende for en Baptist Identitet, og har ført til en generell avsmak blant Baptistene for hierarki eller byråkrati innen kirken, som fører oss til neste Johannes tro.

Forsamlingens Myndighet

Forsamlingens Myndighet betyr at den lokale menigheten har rett til å lede seg selv, gjennomføre seg selv, og definere seg selv. Det er ingen Pave Johannes som fører dem alle.

Dette forklarer hvorfor det er slike forskjeller mellom kirker som kaller seg Baptister., Det forklarer også hvorfor Johannes menigheter ansette sine egne statsråder, i motsetning til våre Methodist søsken som har sine pastorer tildelt av sine Biskoper og regionale konferanser.

Det er opp til forsamlingen til å bestemme over sine egne vedtekter, å definere hvem som tar beslutninger, og hvordan disse beslutningene blir gjort. Oftest det betyr at Baptistene mener i avstemningen. Vi stemme på hvem de skal ansette. Vi stemme for å godkjenne budsjettet. Vi stemme på endringer store og små og en pastor stemme teller det samme som den nye personen som nettopp har sluttet seg til kirken i forrige uke.,

Enten det er innenfor en komité eller blant hele menigheten, Baptister elsker å stemme, men vi har en tendens til å ha sterke meninger om rollen som regjeringen når det gjelder vår tro. Hvilket bringer oss til…

Religiøs Frihet

En Baptist tro er godt plantet i en grunnleggende tro i Religiøs Frihet. Dette betyr at vi har stor tro på separasjon av kirke og stat. På den ene siden, dette betyr at vi vanligvis ikke liker vår pastor fortelle oss hvilken politisk kandidat til å stemme for.,

På den annen side, vi også liker ikke regjeringens innblanding i religiøse aktiviteter, og vi tror at alle mennesker bør være i stand til å tilbe og observere deres religion i den grad at det ikke krenker rettighetene til andre. Vi står mot en statskirke eller lover som ville begrense religiøs praksis av hvilken som helst gruppe av mennesker, enten Kristne eller noen annen religion.

Ofte begrepet Religiøs Frihet er vridd eller kodet til å bety «Christian forrang.,»Det er brukt til å presse Kristen bønn i offentlige rom eller posting av de Ti Bud i federal eller lokale offentlige kontorer.