Innledning
I løpet av de første 1000 årene av den Kristne Kirken var det mange hellige som elsket dyr. De bodde sammen med dem, og reddet dem, og stelte dem og reddet dem fra jegere. I sin tur, mange hellige ble hjulpet av dyr.
Vi har listet opp noen av disse hellige nedenfor for sine festdager., Vi håper at informasjonen på dem er nyttig og som du kan spørre presten til å huske på dem i løpet av tjenester på sine festdager for deres kjærlighet til dyr.,De Hellige og Deres festdager
De Hellige og Deres festdager
St. Basil den Store: Festdag – 2 januar
St Basil (330 AD – 379 AD) i stor grad påvirket den Østlige Kirken og sa i denne bønnen i «Liturgi St. Basil’:
» Jorden er Herrens, og fylden av disse., O Gud, forstørre løpet av oss en følelse av fellesskap med alt levende, våre brødre dyrene som du har gitt jorden som sitt hjem i en felles med oss. Vi husker med skam at vi tidligere har utøvet den høye herredømme mann med nådeløs grusomhet, slik at stemmen til jorden, som skulle ha gått opp til Deg i sang, har vært et stønn av smerte. Kan vi innse at de bo, ikke for oss alene, men for seg selv og for Deg, og at de elsker sødme av livet.,’
St Anthony Abbot: Festdag – 17 januar
St Anthony Abbot (251 AD – 356 AD) levde som eremitt i Egypt og ble fulgt rundt av en gris som sykdom han hadde herdet.,
St Gjertrud av Nivelles, Skytshelgen for Katter. – 17. Mars
St Gjertrud av Nivelles (626 AD – 659 AD) ble skytshelgen for katter og også gartnere, reisende og enker. Hun ble født inn i en adelig familie som levde på Kong Dagobert s court i Belgia, hvor hennes far fungerte som ordfører i Dagobert ‘ s palace., Når Gjertrud var 10 år gammel, Kong Dagobert forsøkt å arrangere et ekteskap mellom henne og sønnen av en Østerrikske hertug for å danne en politisk allianse, men Gjertrud refusSt Gertrudeed å gifte seg med ham fordi hun ønsket å bli en nonne i kirken i stedet, og sa at hun bare ville være gift med Jesus Kristus.
Gjertrud hadde blitt en nonne, og hun jobbet med sin mor for å starte et kloster i Nivelles, Belgia, der de begge virket som co-ledere. Gjertrud bidratt til å bygge nye kirker og sykehus, og hun tok seg av reisende og lokale folk som trenger det (for eksempel enker og foreldreløse)., Hun brukte også mye tid i bønn vigils. Gjertrud var kjent for å tilby gjestfrihet til dyr så vel som mennesker. Hun var snill mot katter som hang rundt henne klosteret, ga dem mat og hengivenhet.
St Cuthbert: Festdag – 20 Mars
St Cuthbert (634 AD – 687 AD) var en Skotsk gjetergutt til han var femten, da han ble munk i Melrose Abbey., Senere ble han en eremitt, som bor på Farne Island i en liten celle. Det gjorde han venner med fugler, og ga dem sin beskyttelse fra jegere og dele måltider med dem. Han er skytshelgen for oter, og etter å ha stått midje dypt i Nordsjøen i løpet av hans nattlige bønn vigils, to oter ville komme og varme føttene.,
St Filip Neri : Festdag – 26. Mai
St Filip Neri (1515 AD – 1595 AD) var en usedvanlig sen saint å være opptatt med dyr. Selv om han er best kjent som grunnleggeren av Oratory Bevegelse, han omfavnet vegetarisme på grunnlag av dyrevelferd, ikke bare på grunn av avholdenhet., Når, passerer en slakter butikk han sa: «Hvis alle bare var som meg, de ville ikke drepe dyr’. Han satte også fange fugler gratis som, ved sine egne valg, ville ikke forlate ham. Dyrene ble tiltrukket av ham. På en gang, noen funnet en ung fugl i kapellet og brakte den til ham. Filip fortalte dem om ikke å presse fuglen eller skade det, men å åpne vinduet og la den fly bort. Men etterpå var han bekymret for om han hadde gjort det rette, som det var så lite at det ikke ville vite hvor du skal gå. Ved en annen anledning ble han gitt en spenne av live rapphøns for et måltid, men han sette dem fri., Han vil også insistere på fluer som blir sluppet ut av vinduet i stedet for å være swatted. Han utgitt fanget mus til steder av sikkerhet og uttrykt synd for dyr på vei til slakting. Han brydde seg om mennesker, så vel som for dyr og lagret en ex-den Dominikanske kjetter fra gjennomføring.
St Melangell: Festdag – 27. Mai
St Melangell er den Walisiske skytshelgen for dyr., I 604 ANNONSE Prinsen av Powys, Brochwel Ysgithrog, gikk hare jakt på Vimpelen i Derwyn Hills. Hans hundene fulgte sine byttedyr i en bramble kratt, og etter dem, han fant en ung kvinne i bønn og gitt opp å guddommelige kontemplasjon, med hare ligger under den synlige delen av hennes klær. Den sammenkobling hundene kom også under hennes beroligende innflytelse og oppgitt over prinsen ga opp jakten og satt til å lytte til hennes historie på flukt og eksil fra Irland., Imponert over hennes fromhet og mot, han gjorde et løfte til å presentere henne med sin lander i tjeneste for Gud, at de kan være en evigvarende asyl, beskyttelse og forsvar. Melangell bodde der som en enslig for 37 år, etter som en kirke med et alter var bygd over sin celle. Hennes kirken forble et sted for helligdommen gjennom hele Middelalderen og hare fortsatte å være beskyttet i soknet., Bevaring samfunnet, Cymdeithas Melangell, nå fremmer dyrevelferd
St Hubert: Festdag – 30. Mai
St Hubert (c 656 – 727 AD) er unøyaktig kjent som skytshelgen for jegere. Som historien forteller, han bodde i en skog i Ardennene, som en jeger. En God fredag, når alle andre var i Kirken, han var på jakt i skogen, forfølge en fantastisk hjort., Plutselig, som hjort slått runde, et krusifiks dukket opp mellom hans gevir, og en stemme sa: «Hubert, med mindre du vender deg til Herren og leve et hellig liv, du skal gå raskt ned til helvete’. Hubert demonteres hesten og prostrated seg selv, og sa: ‘Herre, hva vil Du at jeg skal gjøre?’, og svaret kom: «Gå og søke Lambert og han vil instruere deg». Hubert deretter gikk til Biskop Lambert som ble hans åndelige veiledning. Hubert ga all sin rikdom til de fattige og studert for prestedømmet, å leve et hellig liv, faste og bønn. Til slutt ble han Biskop i Liege i 708 ANNONSEN.,
St Hubert ble senere hedret av idrettsutøvere som opphavsmannen til etisk jakt atferd, selv om han har gitt avkall på jakt etter han hadde fått sitt syn. Faktisk, i sin jakt liv hadde blitt sett av Gud som en vanhellig liv, noe som ville føre ham til helvete.
St. Columba: Festdag – 9 juni
St. Columba (521 AD – 597 AD) startet livet som et barn av en kongelig familie i Irland., I 563 han klatret inn i en spinkel båt med tolv munker og satt ut i havet, som er usikker på sin destinasjon. De landet på den golde øya Iona, utenfor kysten av Skottland, hvor de grunnla et kloster som skulle bli den virtuelle sentrum av Keltisk spiritualitet. Columba bodde på Iona i mer enn tretti år, kopiere manuskripter og gjør misjonsreiser til Skottland. Livet på øya modifisert sin gang heftig temperament, og erstattet det med en rolig og mild ånd.,
følgende er tatt fra Adamnan av Iona Livet av St. Columba, og forteller historien om en hest er forståelse av den forestående død av Saint.
Etter dette saint venstre fjøset, og kommer tilbake til klosteret, hvilte halvveis på et sted hvor et kors, som ble etterpå reist, og står til denne dag, fast i en stein, kan sees på veikanten., Mens den hellige, som jeg har sagt, bøyde seg ned med alder, satt der for å hvile litt, kom det til ham en hvit pack-hest, den samme som brukes, som en villig tjener, for å bære melk-fartøy fra fjøs til klosteret., Det kom opp til helgen og, merkelig å si, la hodet på brystet, inspirert, tror jeg, av Gud til å gjøre det, som hvert dyr er begavet med kunnskap om ting i henhold til Skaperen, og å vite at sin master var snart i ferd med å forlate det, og at det skulle se ham mer, begynte å ytre klagende rop, og som et menneske, for å kaste store tårer på saint ‘ s bryst, skummende og stor sorg., Operatøren ser dette, begynte å drive gråt i historien unna, men de saint forbød ham, og sa: ‘La det alene, som det er så glad i meg, la dem øse ut sin bitre sorg i mitt bryst. Lo! du, som du er en mann, og har en rasjonell sjel, kan ikke vite noe om min avgang derfor, bortsett fra hva jeg selv har bare fortalt deg, men dette ville dyr, uten grunn, Skaperen Selv har tydeligvis, på noen måte, gjort det kjent som sin mester kommer til å forlate det». Og å si dette, saint velsignet work-hest, som vendte seg bort fra ham i sorg.,
St Neot: Feast Day – 31 July
St Neot (died around 870 AD ) is credited with rescuing a deer.,
St Roche: Festdag – 16 August
St Roche (1295 ANNONSE -1327 AD) er skytshelgen for plager og hunder. Han ble født i Montpellier, deretter på Frankrike/Italia grensen, i 1295 som sønn av en adelsmann og guvernør av byen., Hans mor hadde prøvd uten hell å føde i mange år, men hun ba til Jomfru Maria om å få barn og Roche ble unnfanget. Hans fødsel var derfor sett på som et mirakel, og han hadde en føflekk på et kors på brystet som vokste som han vokste. Hans mor var en from kvinne som levde et hellig liv og regelmessig fastet, og de unge Roche trofast fulgte hennes eksempel på askese.,
Når Roche var tjue, begge hans foreldre døde, og han arvet farens tittel og rikdom, men han ga bort alt til de fattige, og, etter eksempel av den hellige Frans av Assisi, føre et asketisk liv, på jakt etter de fattige og syke. Han reiste til Roma og gis til de syke på sykehus der og i de omliggende byene. Dessverre, mens omsorg for mennesker med pest i byen Piacenta, han ble smittet av sykdommen selv, og falt veldig syk. Han ble kastet ut av byen og dro for å bo i skogen, hvor han fikk vann fra en kilde, men hadde ingen mat., Som ingen menneske ville nærme seg ham, ville han ha dødd hvis det ikke hadde vært for en hund som brakte ham brød hver dag og slikket hans sår. Til slutt, Roche utvinnes og fortsatte sitt arbeid inntil han vendte tilbake til Montpellier, der han ble kastet i fengsel av sin onkel i 1322 for å være en spion. Han døde der den 16. August 1327 og var canonised i 1590.
festdag for St. Roche, 16. August, er ofte feiret med en hund velsignelse tjenesten til å takke for godt av hunder som støtter gamle, syke, blinde, døve og ensomme mennesker.,
St Giles: Helgi – 1 September
St Giles (650 AD – 710 AD) levde i ensomhet i skogen Nimes hvor han spiste vegetarisk kosthold og hvor hans eneste ledsager var en hjort. Kongens jegere jaktet hjort til sin tilflukt med Giles. Når de skjøt en pil mot henne, de traff og såret Giles i stedet som senere ble skytshelgen for krøplinger.,
St Ciaran Yngre: Festdag – 9 September
St Ciaran av Irland (516 AD – 544AD) ble konvertert til den Kristne tro med St Patrick og begynte å forkynne for det Irske folk, som da var for det meste hedninger., En dag, føler behov for en periode med rolig, Ciaran gikk til en ensom skog-distriktet, og begynte å bygge seg en celle. Du sitter ned ved et tre, la han merke til en voldsom jakt villsvin. Ciaran snakket forsiktig til villsvin å kalle ham «Bror Villsvin’, som han behandlet alle dyr som hans bror og søster. Villsvin innså at Ciaran var en venn og ikke en fiende og så hjalp han Ciaran å bygge sin celle, rive ned sterke grener med tennene og bringe dem til Ciaran., Når cellen var ferdig villsvin bodde med Ciaran og snart mange andre dyr sluttet seg til dem, inkludert en ulv, en rev, en grevling, en hjort, og mange fugler. Ciaran kalt dem alle førstefødte bror munker i hans lille klosteret. Senere, da folk sluttet seg til dem og Ciaran i gang en større klosteret, og han glemte aldri sin dyrevenner som fortsatte å leve med ham.,
St John Chrysostom: Festdag 13 September
St John av Chrysostomos (347 AD – 407 AD) som hadde vært en mektig innflytelse i den Bysantinske Kirken, sa:
» Den Hellige er meget kjærlig og mild til menneskeheten og til og med rå dyr… Sikkert vi bør vise dem stor vennlighet og mildhet for mange grunner, men fremfor alt, fordi de er av samme opprinnelse som seg selv.,’
St Jerome: Festdag – 30 September
St Jerome (373 AD – 420 AD) tok en torn fra labben av en løve, som betalte ham ved å gi opp å spise andre dyr og servering på klosteret før han sluttet seg til St Jerome i døden.,
Frans av Assisi: Festdag – 4 oktober
den hellige Frans av Assisi (1181 AD – 1226 AD) er kjent som Skytshelgen for Dyr og er ofte antatt å være den viktigste helgen som viste omsorg for dyr. Men, som vi har sett, han var ikke alene., Svært mange av de hellige før ham, spesielt de som levde et enkelt og asketisk liv, skjenket medfølelse på dyr, tilbake til den åndelige tilstand mannen hadde vært i da han bodde i Edens Hage, kommunisere med dyr og leve i harmoni med naturen.
St Francis var kjent for å forkynne for dyr, og han er kjent for å ha overtalt en ulv til å slutte å angripe byens folk Agobio hvis de folk lovet å mate ulven for resten av livet., Francis var en radikal som brøt seg bort fra tradisjonelle monastiske liv og grunnla en gruppe omreisende predikanter som, i 1209, fikk pavelig godkjenning. For Frans, den guddommelige var i alt i naturen, slik som solen, månen, fjell, vind og vann og, selvfølgelig, i dyr. Han kalte alt hans «bror» eller «søster», for eksempel «Brother-Solen» og «Søster Måne».
St Francis sa:
‘Ikke å såre våre ydmyke brødre er vår første plikt til dem, men for å stoppe det er ikke nok. Vi har en høyere oppgave å være til tjeneste for dem når de trenger det.,’
» Hvis du har mennesker som vil utelukke noen av Guds skapninger fra ly av medfølelse og medlidenhet, vil du ha menn som vil ta for seg på samme måte med sine medmennesker.’
Dette følelse av gjensidig avhengighet og interrelatedness av ting kom til uttrykk i hans berømte:
Salomos av Bror Sol eller Ros av Skapninger:
de Fleste høy, allmektige, gode Herre,
Ros, ære og velsignelse, alt er Ditt,
Til Deg alene gjør de hører hjemme, de Fleste Høy,
Og det er ingen plass til å nevne Deg.,
lovet være Deg, min Herre, med alle Dine skapninger,
Spesielt til min ærbødig bror sol,
Den som lyser opp dagen, og gjennom ham gjer Du lysstyrken gi;
Og vakker er han og strålende med stor prakt;
Av Deg, de Fleste Høy, betydningen gir.
Priset være min Herre, for søster måne og stjernene,
I Himmelen Du har dannet dem, klare og kostelige og rettferdig.
Priset være min Herre, for broder vind,
Og for luften og skyene og rettferdig og alle slags vær,
som Du gav Dine skapninger næring.,
Priset være min Herre, for søster vann,
De som er sterkt nyttig og ydmyk og edle og rene.
Priset være min Herre, for bror ild,
som Du letteste opp den mørke,
Og rettferdig er han og homofile og mektig og sterk.
Priset være min Herre, for vår søster, moder jord,
De som oppholder oss og holder oss
Og bringer frem ulike frukt med gress og blomster lyse.
Priset være min Herre, for de som for Din kjærlighet tilgir,
Og svakhet bjørn og trengsel.,
Velsignet dem som skal i fred tåle,
ved Deg, de Fleste Høy, skal de bli kronet.
Priset være min Herre, for vår søster, den legemlige død,
Fra den som intet levende menneske kan flykte.
Ve til dem som dør i dødssynd,
Velsignet dem som skal finne seg i Din mest hellige vilje,
For det andre er død, skal gjøre dem syke.
Ros dere og velsigner dere, min Herre, og gi Ham takk,
Og være gjenstand for Ham med stor ydmykhet.,
St Martin de Porres – 3. November
St Martin de Porres (1579-1639) ble født i Lima, Peru som uekte sønn av en spansk mann og en frigjort Afrikansk slave, kvinne. Forlatt av sin far i ung alder, han levde et liv i fattigdom og ble også latterliggjort for å være av blandet rase., Han levde et liv med faste, bønn og de avstår da fra mat og var bare lov til å bli med i et kloster (som den Dominikanske) ved å akseptere menial oppgaver. Han ble kjent for sin ydmykhet, for omsorg for syke, for å utføre mirakler, og for at hans kjærlighet til dyr, og for å være i stand til å kommunisere med dem og helbrede dem. Han bodde sammen med en hund, en katt, en fugl og en mus.,
St Edmund: Festdag – 20. November
Edmund var konge av East Anglia fra 855 ANNONSE til sin død 20. November 869 ANNONSEN. Hans rike ble angrepet av Vikinger som ønsket Edmund å gi avkall på sin Kristne tro. Da han nektet å gjøre det, de fanget ham, bandt ham til et tre og skjøt ham med piler., De deretter halshugget ham og kastet på hodet inn i skogen, å hindre ham fra å ha en Kristen begravelse med hele kroppen hans sammen. Distresset med dette, hans lojale tilhengere gikk i søk av Edmund hodet slik at det kunne bli gjenforent med sin kropp for begravelse. Å høre en ulv gråter det hørtes ut som «Hic, hic, hic» som er Latin for «Her, her, her’, og de fulgte lyden og fant en ulv vokter Edmund ‘ s head. Edmund ‘ s tilhengere var da i stand til å gjenforenes hans hode av med hans kropp og gi ham en Kristen begravelse.,
En helligdom som var gjort for å Edmund i Bury St Edmunds i Suffolk, som ble besøkt av mange konger og pilegrimer. Abbo av Fleury skrev om hans liv og martyrium i om 986 ANNONSE-og det er referert til i den Anglo-Saxon Chronicle. Kjent som Edmund Martyr, hans festdag er 20. November.,
St Modestos: Helgi – 18. desember
St Modestos (537 AD – 634 AD) var Erkebiskopen av Jerusalem fra 631 AD – 634 ANNONSEN. Han var kjent for å være en healer av dyr. Til denne dag, er det sagt, at alle som feirer minnet om St Modestos, med tro, vil ha beskyttelse for sine dyr fra alt ondt.,
St Modestos er nå husket som skytshelgen for husdyr i Hellas, noe som er uheldig, da dette saint ville ikke spise dyr, som er foreslått i ordene i hans bønn for dyr.,
St Modestos’ Bønn for Dyr
(Spesielt for dyr som er syke eller er i fare)
O Herre Jesus Kristus, min Gud, Som er barmhjertig og Alle-gode, Som i visdom skapt alle synlige og usynlige vesen, Som øser ut Sin compassions på alt det Han har skapt, Som gjennom alt-god Forsyn forutser og problemer over for alle Dine skapninger: bodiless, fysiske, rasjonelle, irrasjonelle, sjel-lageret, sjelløse, fra den første til den siste. For ingenting er ikke forutsett av Deg, det er heller ikke noe forlatt av Deg, Skaperen og Foreseer av alle., For Deg er Han Som åpner Sin hånd, og fyller alle levende ting med godhet. Du er Han som gjør gresset gro for feet og alle grønne planter til føde for service av menn. Du er Han Som en gang, gjennom flokken av Israel, bevart dem fra over fra dødelig såret av de førstefødte i Egypt. Du er Han Som, gjennom medfølelse for Din inkarnasjon, avsatte han som hadde makt over døden, det er djevelen, og ved Din død, vil Du sette død til død.
Du er Han Som, gjennom meg selv, Din uverdige tjener, legger til døden slangen, at våren vann kan ikke bli ødelagt., De som drikker av det, både de levende og de døde, gjennom Ditt liv, du gjenoppstå. Og hvis en demon trekker nærheten til det, og forbereder seg på å gjøre seg synlig, og gripe det, som det kanskje aldri tør å nærme seg stedet der, jeg en synder, kalle på Ditt navn., Å Du, derfor, jeg ber deg, O Alle-gode Herre og Skaper av alt, og jeg ber Dere inntrengende, årsaken til alt liv, lytt til denne min entreaty, og unna hver dødelig sykdom og fare fra okser, hester, esler, muldyr, sauer, geiter, bier og andre dyr i ekte trenger til liv av Dine tjenere som kaller på Deg, giver av alt det gode, og i mitt navn., Og grant, O Herre, for alle dem som feirer mitt navn, og med tro å fremskynde min relikvier, varig fred, multiplikasjon av dyr, uncorrupted hvete, vin og olje, og fremfor alt, syndenes forlatelse, helse organer, og evig frelse sjeler.
Ja, Herre, Jesus Kristus, for etterkommere fra Din veldig lender, gi medfølelse på de lidende dyr, dyr i flokken som blir rammet av sigd av død. Og ikke ha noen ord i tillegg brekende, og bitter og tilfeldige lyder, i Din nåde, ta bort deres lidenskap og lidelse., For hvis Du selv kaller rasjonelle vesener til dette sympati: «En rettferdig manns har medlidenhet med sine dyr», som er skrevet, hvor mye mer trenger Du vise medfølelse på disse, Som er deres Skaper og Foreseer? For Du, Herre, medfølende, bevart dyr i Arken, så Din godhet og compassions vant. Som av velvære og multiplikasjon av okser, og de resterende fire-legged-dyr, dyr i jorden kan være jobbet, og frukt som kan høstes, og Dine tjenere som påkaller mitt navn skulle bli bevart uten korrupsjon, og ta del av deres svært harvest., Og at disse har alle ting som er nødvendig, kan være økt i alle gode gjerninger dere gjør og prise Deg, Som gir alle gode ting. Og gi meg også, Din tjener og mest innbitte entreater, æren av alt-styrende Rike, for Deg tilhører alle herlighet, ære og tilbedelse, med Din uten begynnelse Far, og Alle Hellige og gode og livgivende Ånd, nå og alltid og til alle tider av aldre.
Amen.,
St Sylvester: Helgi – 31. desember
St Sylvester (døde i 335 AD ) var Pave fra 314 ANNONSE frem til hans død. Han er kreditert med å ha omsorg for en okse.