Dover Beach er et «bryllupsreise’ dikt. Skrevet i 1851, kort tid etter at Matthew Arnold ‘ s ekteskap med Frances Lucy Wightman, det vekker ganske bokstavelig talt «sweetness and light» som Arnold kjent som finnes i den klassiske verden, i hvis bilde han dannet sitt idealer om norsk kultur. Faktisk, de offentlige verdier er privatisert i selve ordet diktet maner for oss: bryllupsreise. Dover Beach avgjørende synes å være om en tilbaketrekning til personlige verdier. Historiske pessimisme beveger seg raskt som en bølge.,

Arnold beskrivelse av støy fra bølger er utrolig nøyaktig. Selv da han ventures inn Miltonic (og gresk) – modus, med at «skjelvende tråkkfrekvens treg,» han opprettholder en viss realisme. «Skjelvende» kan være følelsesladet, men det er også briljant vekker myk rasling av millioner av småstein og gryn som bølger fordele dem.

Arnold klassisk læring er unpretentiously tydelig. Vers-bevegelsen, med sin flytende veksling av tre, fire og fem-beat linjer, tyder på det rytmiske fleksibilitet av gresk kor poesi., Vers to, med sin henvisning til Sophocles, kommer hjem med en følelse av tragiske fatedness. Følgende linjer fra Antigone kan være relevante:
«Velsignet er de som dagene har ikke smakt på det onde. For når et hus har en gang vært rystet fra himmelen, det forbannelsen mislykkes nevermore, og går fra liv til liv av rase, liksom, når økningen er drevet over den mørke dyp av den voldsomme pust av Trakisk hav-vind, det ruller opp den svarte sanden foran dypet, og det er mutt og brølet fra vind-sut nes som fra det blåser storm.,»

Mens Sophocles kan påberope seg den greske idealet om «tenkte Kriger’, Arnold ser orden og fornuft ødelagt i det motsatte av «uvitende styrker». Religion («Sea of Faith») kan ha en gang gitt beskyttelse til den Kristne verden, men er nå fryktet for å være i tilbakegang.

Om, for de gamle Grekerne, Begjær «som sitter på sin trone blant de mektige lover», romantiske kjærligheten har ingen høyeste dyd. Arnold, på den andre siden, synes å antyde at de elskende’ løfte er den eneste verdien venstre som å møte historie., Høyttaleren har innsett at, ut i verden, det er «verken glede eller kjærlighet, eller lys…». De to nygifte, står ved vinduet ser over månelys havet, har blitt, i en forstand, hele kjærlighet. Det er ganske et sjokk å kontrast modernitet, av dette synet med diktet er dagens dato.

Arnold var ikke helt komfortabel med tanken på seg selv som en poet. Han skrev: «… Det er ikke så lett en sak, når du har andre grav krav på dine egne krefter, til å sende inn frivillig til konsumpsjon av de beste poetisk produksjon i en tid som dette …, Det er bare i de beste poetisk epoker … at du kan gå inn i deg selv og produsere det beste ut av din tanke og følelse naturlig, og uten en overveldende og til en viss grad sykelig innsats.»I Dover Beach, poeten i Arnold har insistert på at nedstigningen bli gjort, men smertefullt.

Hans mest anthologised diktet er, formelt, hans mest radikale. Hvis han hadde skrevet mer i denne genren, ville han ha blitt canonised som en stor poet. I stedet, inntil relativt nylig, ble han oppfattet som en stor tenker., Fungerer som Kultur og Anarki har vært en enorm innflytelse på det tjuende århundrets litterære kritikk. Kanskje de fortjener å bli revisited. Selvfølgelig, ideen om kultur Arnold presenterer ville være helt fremmed for oss nå – men har vi bedre erstatninger? Kreative Storbritannia, kanskje, i stedet for klassiske «sweetness and light»? Fremgang faktisk.,

Dover Beach

sjøen er rolig i kveld,
tidevannet er full, månen ligger rettferdig
på-stredet; på den franske kysten lys
Skinner og er gått, cliffs of England står
Glitrende og stort ut i den rolige bukten.
Kommer til vinduet, søt er natten!
Bare fra den lange rekken av spray
Der havet møter månen-bleke land,
Lytt!, Du hører rist roar
Av småstein som bølger trekke tilbake og slenge
På deres retur, opp den høye strand,
Begynne og slutte, og klikk igjen begynne,
Med skjelvende tråkkfrekvens treg, og bringe
Den evige merk av sorg i.

Sophocles lenge siden
Hørte det på Egeerhavet, og det brakte
Inn i hans sinn grumsete flo og fjære
Av menneskelig elendighet; vi
Finne også i lyden en tanke,
Høre det av dette langt nord i havet.

The Sea of Faith
Var en gang også, på fullt, og rundt jordens land
Lå som folder et lyst belte furled.,
Men nå skal jeg bare høre
Sin melankoli, lang uttak av roar,
Tilbake til pusten
Av natten-vind, ned store kantene drear
Og naken helvetesild av verden.

Ah, kjærlighet, la oss være sant
Til en annen! for verden, som synes
for Å ligge foran oss som et land med drømmer,
Så ulike, så vakker, så nye,
Har virkelig verken glede eller kjærlighet, eller lys,
Eller visshet, eller fred, heller ikke hjelpe for smerte;
– Og vi er her som på en darkling vanlig
Feide med forvirret alarmer kamp og flukt,
Hvor uvitende hærer sammenstøt av natten.,
(1867).

  • Del på Facebook
  • Del på Twitter
  • Del via E-post
  • Del på LinkedIn
  • Del på Pinterest
  • Del på WhatsApp
  • Del på Messenger