Ancestral Pueblo kultur, også kalt Anasazi, forhistoriske Native American sivilisasjon som eksisterte fra ca annonse 100 til 1600, sentrering generelt på det området hvor grensene for hva er nå det AMERIKANSKE statene Arizona, New Mexico, Colorado, Utah og krysser hverandre. Etterkommere av de Gamle Pueblo består av moderne Pueblo stammene, inkludert Hopi, Zuni, Acoma, og Laguna., Som bønder, Ancestral Pueblo folk og deres nomadiske naboer var ofte innbyrdes motstridende, og dette er kilden til begrepet Anasazi, en Navajo ord som betyr «forfedre av fienden, som en gang fungerte som vanlig vitenskapelige navnet for denne gruppen.
– >
© C., McIntyre—PhotoLink/Getty Images
– >
Ancestral Pueblo forhistorie er vanligvis delt inn i seks utviklingsmessige perioder., Perioder og deres omtrentlige datoer er Sent Basketmaker II (ad mellom 100 og 500), Basketmaker III (500-750), Pueblo jeg (750-950), Pueblo II (950-1150), Pueblo III (1150-1300), og Pueblo IV (1300-1600). Når den første kulturelle tid linjer av den Amerikanske Southwest ble opprettet i begynnelsen av det 20. århundre, forskere inkludert en Basketmaker jeg scenen. De laget denne hypotetiske periode i påvente av å finne bevis for de tidligste stadier av overgangen fra jakt og sanking økonomier til fullt landbruket samfunn., Ved slutten av det 20. århundre arkeologer hadde konkludert med at Basketmaker II folk faktisk hadde fylt den rollen. Snarere enn å døpe Basketmaker II og III for å reflektere denne forståelsen av bevis, Basketmaker jeg var generelt eliminert fra regionale tid linjer, selv om noen vitenskapelige diskusjoner om sin rolle i regional chronologies fortsatte i det tidlige 21. århundre.
Basketmaker II og III perioder er oppkalt etter den fine basketry ofte funnet i bolig nettsteder av disse menneskene., Som andre Arkaiske kulturer i Nord-Amerika, Basketmaker II økonomi kombinert jakt, sanking vill plante mat, og noen korn (mais) dyrking. Disse menneskene vanligvis bodde i huler eller i grunne pithouses bygget i det åpne. De har også opprettet groper i bakken som ble brukt til mat. Lagring groper ble ofte foret og stoppet for å hjelpe til med mat bevaring, for å hindre at skadedyr angrep, og for å forebygge skader.,
Basketmaker III periode (også kalt Endret Basketmaker periode) er preget av økende betydning for landbruk, herunder innføring av bean avlinger og temming-prosessen av kalkuner. Til støtte for sine landbruksprodukter sysler og økende i befolkningen, folk bygget vanning strukturer som reservoarer og sjekk dammer, lave steinmurer som brukes til å bremse strømmen av rivulets og bekker i et område, økende fuktighet i jordsmonnet og redusere erosjon., Jakt og sanking fortsatte, selv om det i utfyllende roller; en stadig mer stillesittende livsstil falt sammen med den utbredte bruken av keramikk. Basketmaker III folk bodde i relativt dype semisubterranean husene som ble plassert i huler eller på mesa topper.
i Løpet av Pueblo i perioden mest bygning flyttet over bakken, og en rekke svært store samfunn var bygget, noen med mer enn 100 tilstøtende rom., Stein mur begynte å bli brukt, og kivas, den underjordiske sirkulær kamre brukes nå hovedsakelig for seremonielle formål, ble viktig community-funksjoner. Bomull ble introdusert som et landbruksprodukt, keramikk antatt en større variasjon av former, utførelser, og dekorasjoner, og basketry ble mindre vanlig. I hele denne perioden, er det området av Gamle Pueblo okkupasjonen fortsatte å vokse, og nye fellesskap begynte å bli bygget i daler i tillegg til den tradisjonelle mesa-topp plasseringer.,
Mens mange Pueblo jeg lokalsamfunn var ganske stor, Pueblo II-perioden er preget av et større mangfold av bosetninger; små bygder og landsbyer begynte å bli bygget i tillegg til den store samfunn, eller «det store hus,» som var typiske for Pueblo I. Kivas ble også mer mangfoldig, og noen ble bygget i tårnene, mens andre ble bygget mye større enn før.
Pueblo III periode var det tid for den store klippen boliger., Disse landsbyene ble bygget i skjermet spor i ansiktene på klippene, men ellers skilte seg lite fra mur eller adobe hus og landsbyer bygget tidligere. Store, frittstående leilighet-lignende strukturer ble også bygget langs daler eller mesa vegger. I alle disse innstillingene, boliger ofte besto av to, tre, eller fire historier, vanligvis bygget i trappet tilbake mote, slik at tak på nedre rom serveres som terrasser for rom ovenfor. Disse strukturene hadde 20 for så mange som 1000 rom., Befolkningen ble konsentrert i disse store samfunn, og mange små landsbyer og grender ble forlatt. Jordbruket fortsatte å være den viktigste økonomiske aktivitet, og håndverk i keramikk og veving oppnådd sin fineste kvalitet i løpet av denne perioden.
Ancestral Pueblo mennesker forlatt sine lokalsamfunn ved om ad 1300, den tid som markerer begynnelsen av den fjerde Pueblo periode. Det antas at en konvergens av kulturelle og miljømessige faktorer som forårsaket dette skal skje., Den Store Tørken (1276-99) sannsynligvis forårsaket massive avlingssvikt; nedbør fortsatte å være sparsom og uforutsigbar til ca 1450. På samme tid, og kanskje også i forhold til den Store Tørken innvirkning på tilgjengeligheten av vill matvarer, økte konflikter mellom de Gamle Pueblo og gamle Navajo og Apache grupper. I løpet av Pueblo IV-perioden, de Gamle Pueblo flyttet til sør og øst, bygge nye samfunn på steder der tyngdekraften-basert vanning fungerer kunne bli bygget, inkludert de Hvite Fjellene i det som nå er Arizona, samt Rio Grande-dalen., Selv om noen nye landsbyer var enda større enn de i Pueblo III, hadde de en tendens til å være cruder i utforming og konstruksjon enn sine eldre kolleger; stein ble brukt sjeldnere, og i noen tilfeller byggevarer besto utelukkende av adobe. Produksjon av fine keramikk fortsatte å blomstre og utvikle seg, men som gjorde veving.
historien til Den moderne Pueblo stammene er vanligvis datert fra ca 1600 og utover, som spansk koloni okkupasjonen av Nord-Amerikanske Southwest begynte i 1598., Den spanske mandat var å Christianize den innfødte befolkningen, og for å trekke hyllest for kronen, og vold ofte ble brukt for å oppnå disse målene. Dette forårsaket dype fiendskap blant Pueblo folk, som koordinerte en vellykket regional opprøret i 1680; de holdt seg gratis av spanske myndigheter for 14 år. Ved begynnelsen av det 18. århundre, kronisk sykdom og koloniale vold hadde redusert den innfødte befolkningen og antall Pueblo bosetninger, som hadde falt fra omtrent 75 til mellom 25 og 30 lokalsamfunn., Til tross for disse endringene, mange aspekter av Forfedrenes Pueblo kultur vedvare i moderne Pueblo religioner, språk, jordbruk, og håndverksproduksjon.
– >
Ray Manley/Shostal Medarbeidere
Pueblo etterkommere nummerert noen 75 000 individer i det tidlige 21. århundre.