Die Trennung von Rom

  • Briefmarke mit Heinrich VIII. © Collection privée

Der König von England Heinrich VIII. wollte seine Frau Katharina von Aragon zurückweisen, die ihm keinen Sohn gebar. Er bat den Papst, seine Ehe aufzuheben. Catherine war die Tante von Karl V. Papst Clément VII., der zwischen England und Spanien hin-und hergerissen war, ließ die Angelegenheit hängen., Heinrich VIII war verärgert und ließ seine Ehe von einem kirchlichen Gericht annullieren.

Als er exkommuniziert wurde, reagierte Heinrich VIII. auf den „Akt der Vorherrschaft“, der 1534 vom englischen Parlament verabschiedet wurde und den König zum einzigen Oberhaupt der Church of England ernannte.

Katholizismus ohne Papst

Heinrich VIII. ergriff einige innovative Maßnahmen. Klöster wurden abgebaut und ihr Reichtum säkularisiert. Es gab wenig Widerstand, da die Menschen durch das Ausmaß des Kircheneigentums – ein Drittel des Königreichs-skandalisiert wurden.,

Dann sollte jede Gemeinde im Auftrag des Königs eine englische Bibel besitzen, das Neue Testament in Tyndales Übersetzung aus dem Jahr 1526 und die gesamte Bibel in Tyndales Übersetzung (1535).

War England auf dem Weg zum Protestantismus ? Nein, Heinrich VIII. fühlte starke Bindungen zum Katholizismus. 1539 schrieb er „die 6 Artikel“ des Parlaments, die Luthers Ideen entschieden verurteilten. Gründete eine Kirche, die von Rom getrennt war, ohne Klostergemeinschaften, aber der römischen Lehre treu.,

Die Protestanten unter Heinrich VIII

  • Thomas Cranmer (1489-1556) © Musée de la Réformation Genève

Luthers Ideen vorhanden waren, in das Augustiner-Kloster und die Universität Cambridge, die zwischen 1520 und 1525. Die „Cambridge Group“ wurde 1525 aufgelöst und einige Mitglieder verbannt.

Der Erzbischof von Canterbury, Thomas Cranmer, war ein Gelehrter, der Luthers Ideen schätzte., Er ging so weit, heimlich die Nichte eines lutherischen Theologen zu heiraten. Er spielte eine untergeordnete politische Rolle, aber eine wichtige theologische Rolle, nachdem die Ehe Heinrichs VIII. mit Katharina von Aragon aufgehoben worden war.

Edward VI und die Umwandlung Englands in die Reformation

  • John Knox (1513-1572) © S. H. P. F.

Bei Heinrich VIII. im Jahre 1547 war sein Sohn Edward VI., Der Regentschaftsrat und der Erzbischof von Canterbury, Cranmer, öffneten die Tore Englands für die Reformation weit.

Reformer schwärmten vom Kontinent. John Knox wurde der Kaplan von Edward VI. Martin Bucer, ein Reformer aus Straßburg, wurde Professor an der Universität Cambridge. Er überzeugte Cranmer, die gesamte reformierte Theologie anzunehmen.

1549 wurde die Messe abgeschafft. Eine neue Liturgie in englischer Sprache wurde implementiert-nämlich das „Buch des gemeinsamen Gebets“, Thomas Cranmers Meisterwerk, das in der anglikanischen Kirche bis zum 20.,

Eine Rückkehr zum Katholizismus mit Mary Tudor

Mary Tudor, die Tochter von Heinrich VIII. und Katharina von Aragon, war eine fromme Katholikin. Als sie gekrönt wurde, stellte sie den Katholizismus in England unter der Autorität des Papstes wieder her.

Die Verfolgungen der Protestanten begannen sofort. 300 wurden lebendig verbrannt, darunter mehrere Bischöfe, darunter Thomas Cranmer, Erzbischof von Canterbury für 20 Jahre. Diese Hinrichtungen schockierten die öffentliche Meinung zutiefst und Mary Tudor erhielt den Spitznamen „Bloody Mary“.

Als sie 1558 ohne Erben starb, folgte Elisabeth ihr.,

Elizabeth I : die Gründung der anglikanischen Kirche

  • Elizabeth I, Königin von England (1533-1603) © S. H. P. F.

Elisabeth war die Tochter von Heinrich VIII. und Anna Boleyn. Die Protestanten brachten sie auf den Thron. Es ist noch unbekannt, ob sie im Herzen Protestantin war, aber sie brauchte die Unterstützung der Protestanten, um regieren zu können.,

Elizabeth setzte den Supremacy Act wieder ein und behauptete damit ihre Position als Königin und einziges Oberhaupt der Church of England.

Sie ernannte neue Bischöfe, um die Lehre der Kirche zu revidieren. Das Ergebnis war ein Text namens „39 Artikel“, der von den Anglikanern als offizieller Text angenommen wurde. Die“ Artikel “ stammten von Luther, Calvin und Bucer.

Elisabeth hat sich jedoch nicht ganz von der katholischen Tradition gelöst. Der Gottesdienst und die Organisation der Kirche haben noch Spuren hinterlassen. Elizabeth legte einen Kompromiss zwischen protestantischen und katholischen Komponenten fest., Dies erklärt den Namen, der oft

Anglikanismus der „mittlere Weg“gegeben wird.