EigentumEdit
Pierre-Joseph Proudhon und Friedrich Engels argumentieren, dass der freie Markt nicht unbedingt frei ist, sondern auf diejenigen abgewogen wird, die bereits Privateigentum besitzen., Sie betrachten kapitalistische Vorschriften, einschließlich der Durchsetzung von Privateigentum an Land und ausschließlichen Rechten an natürlichen Ressourcen, als ungerecht gegenüber dem, was allen gehören sollte, und zwingen diejenigen ohne Privateigentum, ihre Arbeit an Kapitalisten und Vermieter auf einem für letztere günstigen Markt zu verkaufen, wodurch die Arbeiter gezwungen werden, niedrige Löhne zu akzeptieren, um zu überleben. In seiner Kritik am Kapitalismus glaubte Proudhon, dass die Betonung des Privateigentums das Problem sei., Er argumentierte, dass Eigentum Diebstahl sei, und argumentierte, dass Privateigentum zu Despotismus führe: „Jetzt erzeugt Eigentum notwendigerweise Despotismus—die Regierung der Laune, die Herrschaft des libidinösen Vergnügens. Das ist so klar das Wesen des Eigentums, dass man, um davon überzeugt zu sein, sich nur daran erinnern muss, was es ist, und beobachten muss, was um ihn herum passiert. Eigentum ist das Recht auf Nutzung und Missbrauch“., Viele linke Anarchisten, wie anarchistische Kommunisten, glauben daran, kapitalistisches Privateigentum durch ein System zu ersetzen, in dem Menschen Ansprüche auf Dinge erheben können, die auf persönlichem Gebrauch beruhen, und behaupten, dass „Eigentum die Herrschaft eines Individuums oder einer Koalition von Individuen über Dinge ist; es ist nicht der Anspruch einer Person oder Person auf den Gebrauch von Dingen“ und „dies ist, Nießbrauch, eine ganz andere Sache. Eigentum bedeutet das Monopol des Reichtums, das Recht, andere daran zu hindern, es zu benutzen, ob der Eigentümer es braucht oder nicht“.,
Mutualisten und einige Anarchisten unterstützen Märkte und Privateigentum, aber nicht in ihrer jetzigen Form. Sie argumentieren, dass bestimmte Aspekte des modernen Kapitalismus die Fähigkeit des Einzelnen verletzen, ohne Zwang zu handeln. Mutualisten unterstützen Märkte und Privateigentum im Produkt der Arbeit, aber nur, wenn diese Märkte garantieren, dass die Arbeiter den Wert ihrer Arbeit für sich selbst erkennen.
In jüngster Zeit haben die meisten Volkswirtschaften die privaten Eigentumsrechte um Patente und Urheberrechte erweitert., Kritiker sehen dies als Zwang gegen diejenigen mit wenigen vorherigen Ressourcen. Sie argumentieren, dass solche Vorschriften den Austausch von Ideen entmutigen und nichtproduktives Mietsuchverhalten fördern, die beide einen Verlust für die Wirtschaft bedeuten und ein unerschwingliches Hindernis für den Markteintritt darstellen. Nicht alle Prokapitalisten unterstützen das Konzept der Urheberrechte, aber diejenigen, die argumentieren, dass eine Entschädigung für den Schöpfer als Anreiz notwendig ist.,
SustainabilityEdit
Eine der wichtigsten modernen Kritiken zur Nachhaltigkeit des Kapitalismus bezieht sich auf die sogenannten Warenketten oder Produktions- / Konsumketten. Diese Begriffe beziehen sich auf das Netzwerk von Material-und Warentransfers, das derzeit Teil des Funktionierens des globalen kapitalistischen Systems ist., Beispiele hierfür sind High-Tech-Waren, die in Ländern mit niedrigen Durchschnittslöhnen von multinationalen Unternehmen hergestellt und dann in fernen Ländern mit hohem Einkommen verkauft werden; Materialien und Ressourcen, die in einigen Ländern extrahiert, in einigen anderen zu Fertigprodukten verarbeitet und in weiteren Ländern als Waren verkauft werden; und Länder, die dieselbe Art von Waren austauschen, um die Wahl der Verbraucher zu treffen (z. B. Europa, das sowohl Autos exportiert als auch aus den Vereinigten Staaten importiert)., Kritikern zufolge sind solche Prozesse, die alle zu Umweltverschmutzung und Ressourcenverschwendung führen, ein wesentlicher Bestandteil des Funktionierens des Kapitalismus (d. H. Seines „Stoffwechsels“).
Kritiker stellen fest, dass die statistischen Methoden zur Berechnung des ökologischen Fußabdrucks kritisiert wurden und einige das gesamte Konzept der Zählung, wie viel Land verwendet wird, als fehlerhaft empfinden, und argumentieren, dass es nichts An sich Negatives daran gibt, mehr Land zur Verbesserung des Lebensstandards zu verwenden (Ablehnung des inneren Wertes der Natur).,
Viele Umweltschützer haben lange argumentiert, dass die wirklichen Gefahren auf die gegenwärtigen sozialen Institutionen der Welt zurückzuführen sind, die behaupten, ökologisch unverantwortlichen Konsum und Produktion zu fördern. Unter dem, was sie den „Wachsen oder sterben“ – Imperativ des Kapitalismus nennen, sagen sie, dass es wenig Grund gibt, zu erwarten, dass sich gefährliche Konsum-und Produktionspraktiken rechtzeitig ändern. Sie behaupten auch, dass Märkte und Staaten ausnahmslos materielle Umweltreformen auf den Weg bringen und notorisch langsam tragfähige nachhaltige Technologien einführen., Immanuel Wallerstein, der die Externalisierung der Kosten als „schmutziges Geheimnis“ des Kapitalismus bezeichnet, behauptet, dass der ökologischen Reform Grenzen gesetzt sind und dass die Kosten für die Geschäftstätigkeit in der weltkapitalistischen Wirtschaft aufgrund von Deruralisierung und Demokratisierung nach oben rasseln.,
Ein Team finnischer Wissenschaftler, das vom UN-Generalsekretär beauftragt wurde, den Globalen Bericht über nachhaltige Entwicklung 2019 zu unterstützen, behauptet, dass der Kapitalismus, wie wir ihn kennen, moralisch ist, vor allem, weil er sich auf kurzfristige Gewinne konzentriert und sich nicht um die langfristigen Bedürfnisse der Menschen und der Umwelt kümmert, die einer nicht nachhaltigen Ausbeutung ausgesetzt sind., In ihrem Bericht werden viele scheinbar unterschiedliche zeitgenössische Krisen mit diesem System in Verbindung gebracht, darunter Umweltfaktoren wie die globale Erwärmung und das beschleunigte Aussterben von Arten sowie gesellschaftliche Faktoren wie zunehmende wirtschaftliche Ungleichheit, Arbeitslosigkeit, schleppendes Wirtschaftswachstum, steigende Schulden und unruhige Regierungen, die nicht in der Lage sind, mit diesen Problemen umzugehen., Die Wissenschaftler sagen, dass ein neues Wirtschaftsmodell, eines, das sich auf Nachhaltigkeit und Effizienz und nicht auf Profit und Wachstum konzentriert, benötigt wird, da jahrzehntelanges robustes Wirtschaftswachstum, das von reichlich vorhandenen Ressourcen und billiger Energie angetrieben wird, schnell zu Ende geht.