Cultura ancestrale del Pueblo, chiamata anche Anasazi, civiltà preistorica dei nativi americani che esisteva da circa 100 a 1600 d. C., incentrata generalmente sull’area in cui si intersecano i confini di quelli che ora sono gli stati americani di Arizona, New Mexico, Colorado e Utah. I discendenti degli Ancestrali Pueblo comprendono le moderne tribù Pueblo, tra cui gli Hopi, gli Zuni, gli Acoma e la Laguna., Come agricoltori, popoli ancestrali Pueblo ei loro vicini nomadi erano spesso reciprocamente ostili; questa è la fonte del termine Anasazi, una parola Navajo che significa “antenati del nemico,” che una volta serviva come il nome scientifico consueto per questo gruppo.
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Ancestral Pueblo preistoria è tipicamente diviso in sei periodi di sviluppo., I periodi e le loro date approssimative sono Tardo Basketmaker II (ad 100-500), Basketmaker III (500-750), Pueblo I (750-950), Pueblo II (950-1150), Pueblo III (1150-1300), e Pueblo IV (1300-1600). Quando le prime linee temporali culturali del sud-ovest americano sono stati creati nei primi anni del 20 ° secolo, gli scienziati hanno incluso un Basketmaker I stage. Hanno creato questo ipotetico periodo in previsione di trovare prove per le prime fasi della transizione dalla caccia e dalla raccolta di economie a società completamente agricole., Entro la fine del 20 ° secolo gli archeologi avevano concluso che Basketmaker II popoli avevano effettivamente riempito quel ruolo. Piuttosto che rinominare Basketmaker II e III per riflettere questa comprensione delle prove, Basketmaker I è stato generalmente eliminato dalle linee temporali regionali, anche se alcune discussioni scientifiche sul suo ruolo nelle cronologie regionali continuarono nei primi anni del 21 ° secolo.
I periodi Basketmaker II e III sono chiamati per il bel cesto spesso trovato nei siti di abitazione di queste persone., Come altre culture arcaiche in Nord America, l’economia Basketmaker II combinava la caccia, la raccolta di alimenti vegetali selvatici e la coltivazione di mais (mais). Queste persone in genere vivevano in grotte o in pozzi poco profondi costruiti all’aperto. Hanno anche creato pozzi nel terreno che sono stati utilizzati per la conservazione degli alimenti. Le fosse di stoccaggio erano spesso foderate e tappate per aiutare nella conservazione degli alimenti, per prevenire l’infestazione da parassiti e per prevenire lesioni.,
Il periodo Basketmaker III (chiamato anche periodo Basketmaker modificato) è caratterizzato dalla crescente importanza dell’agricoltura, compresa l’introduzione di colture di fagioli e l’addomesticamento dei tacchini. Per sostenere le loro attività agricole e l’aumento della popolazione, le persone costruirono strutture di irrigazione come serbatoi e dighe di controllo, muri di pietra bassi usati per rallentare il flusso di rivoli e torrenti in un’area, aumentando l’umidità del suolo e diminuendo l’erosione., La caccia e la raccolta continuarono, anche se in ruoli supplementari; uno stile di vita sempre più sedentario coincise con l’uso diffuso della ceramica. Basketmaker III persone risiedevano in case semisubterrane relativamente profonde che si trovavano in grotte o sulle cime mesa.
Durante il periodo Pueblo I la maggior parte degli edifici si è spostata fuori terra e sono state costruite numerose comunità molto grandi, alcune con più di 100 stanze comunicanti., La muratura in pietra cominciò ad essere usata, e le kivas, le camere circolari sotterranee usate d’ora in poi principalmente per scopi cerimoniali, divennero importanti caratteristiche della comunità. Il cotone è stato introdotto come prodotto agricolo, ceramica assunto una maggiore varietà di forme, finiture, e decorazioni, e cesto è diventato meno comune. Durante questo periodo, l’area dell’occupazione ancestrale dei Pueblo continuò ad espandersi e nuove comunità iniziarono a essere costruite nei canyon oltre alle tradizionali posizioni mesa-top.,
Mentre molte comunità di Pueblo I erano piuttosto grandi, il periodo di Pueblo II è caratterizzato da una maggiore diversità di insediamenti; piccoli villaggi e villaggi iniziarono ad essere costruiti in aggiunta alle grandi comunità, o “grandi case”, che erano tipiche di Pueblo I. Anche le Kivas divennero più diverse; alcune furono costruite in torri, mentre altre furono costruite molto più grandi di prima.
Il periodo Pueblo III era il tempo delle grandi abitazioni rupestri., Questi villaggi sono stati costruiti in rientranze riparate nelle facce di scogliere, ma per il resto differivano poco dalle case in muratura o adobe e villaggi costruiti in precedenza. Grandi, freestanding strutture appartamento-come sono stati costruiti anche lungo canyon o pareti mesa. In tutti questi ambienti, le abitazioni spesso consistevano di due, tre o anche quattro piani, generalmente costruiti in modo a gradini in modo che i tetti delle stanze inferiori servissero da terrazze per le stanze sopra. Queste strutture avevano da 20 a 1.000 camere., La popolazione si concentrò in queste grandi comunità, e molti piccoli villaggi e frazioni furono abbandonati. L’agricoltura continuò ad essere la principale attività economica, e l’artigianato in ceramica e tessitura raggiunse la sua migliore qualità durante questo periodo.
Gli ancestrali Pueblo abbandonarono le loro comunità verso il 1300 d.C., il periodo che segna l’inizio del quarto periodo Pueblo. Si ritiene che una convergenza di fattori culturali e ambientali abbia causato questo., La grande siccità (1276-99) probabilmente causò un massiccio fallimento delle colture; le precipitazioni continuarono ad essere scarse e imprevedibili fino al 1450 circa. Allo stesso tempo, e forse in relazione all’impatto della Grande Siccità sulla disponibilità di cibi selvatici, i conflitti aumentarono tra i Pueblo ancestrali e i gruppi ancestrali Navajo e Apache. Durante il periodo Pueblo IV, i Pueblo Ancestrali si spostarono a sud e ad est, costruendo nuove comunità in luoghi in cui potevano essere costruiti lavori di irrigazione basati sulla gravità, comprese le White Mountains di quella che oggi è l’Arizona, così come la valle del Rio Grande., Anche se alcuni nuovi villaggi erano ancora più grandi di quelli di Pueblo III, tendevano ad essere più crudeli nel layout e nella costruzione rispetto alle loro controparti precedenti; la pietra era usata meno spesso, e in alcuni casi i materiali da costruzione consistevano interamente in adobe. La produzione di ceramiche pregiate continuò a fiorire e svilupparsi, tuttavia, così come la tessitura.
La storia delle moderne tribù Pueblo è di solito datata da circa 1600 in poi, come occupazione coloniale spagnola del sud-ovest del Nord America ha avuto inizio nel 1598., Il mandato spagnolo era quello di cristianizzare la popolazione indigena e di estrarre tributi per la corona, e la violenza è stata spesso utilizzata al fine di ottenere questi fini. Ciò causò una profonda ostilità tra i popoli Pueblo, che coordinarono una rivolta regionale di successo nel 1680; rimasero liberi dall’autorità spagnola per 14 anni. All’inizio del 18 ° secolo, la malattia epidemica e la violenza coloniale avevano ridotto la popolazione indigena e il numero di insediamenti Pueblo, che era sceso da circa 75 a tra 25 e 30 comunità., Nonostante questi cambiamenti, molti aspetti della cultura ancestrale del Pueblo persistono nelle religioni Pueblo contemporanee, nelle lingue, nelle pratiche agricole e nella produzione artigianale.
Ray Manley / Shostal Associates
I discendenti di Pueblo contavano circa 75.000 individui all’inizio del XXI secolo.