Walt Whitman, Foglie d’Erba, ha introdotto il “verso libero” stile di poesia, che riflette il individualista tono di trascendenza. Questa immagine di Whitman con una farfalla apparve nell’edizione del 1889.

Il trascendentalismo è una parola molto formale che descrive un’idea molto semplice., Le persone, uomini e donne allo stesso modo, hanno una conoscenza di se stessi e del mondo che li circonda che “trascende” o va oltre ciò che possono vedere, sentire, gustare, toccare o sentire.

Questa conoscenza viene attraverso l’intuizione e l’immaginazione non attraverso la logica o i sensi. Le persone possono fidarsi di se stesse per essere la propria autorità su ciò che è giusto. Un trascendentalista è una persona che accetta queste idee non come credenze religiose, ma come un modo di comprendere le relazioni di vita.,

Gli individui più strettamente associati a questo nuovo modo di pensare erano collegati liberamente attraverso un gruppo noto come Il Club Trascendentale, che si riuniva nella casa di Boston di George Ripley. La loro principale pubblicazione era un periodico chiamato “The Dial”, a cura di Margaret Fuller, una radicale politica e femminista il cui libro” Women of the Nineteenth Century ” era tra i più famosi del suo tempo. Il club aveva molti pensatori straordinari, ma accordò la posizione di leadership a Ralph Waldo Emerson.,


Margaret Fuller ha giocato un ruolo importante sia nel movimento femminile che trascendentale. Ha contribuito a pianificare la comunità a Brook Farm, oltre a modificare il quadrante e scrivere il trattato femminista, Woman in the Nineteenth Century.

Emerson era un saggista e docente di Harvard ed è riconosciuto come il nostro primo pensatore veramente “americano”. Nel suo saggio più famoso, “The American Scholar”, ha esortato gli americani a smettere di guardare all’Europa per l’ispirazione e l’imitazione ed essere se stessi., Credeva che le persone fossero naturalmente buone e che il potenziale di tutti fosse illimitato. Ha ispirato i suoi colleghi a guardare in se stessi, nella natura, nell’arte, e attraverso il lavoro per le risposte alle domande più sconcertanti della vita. I suoi contributi intellettuali alla filosofia del trascendentalismo hanno ispirato un idealismo e uno spirito di riforma unicamente americani.,

La teoria dei libri è nobile. Lo studioso della prima era ha ricevuto in lui il mondo intorno; covato su di esso; ha dato la nuova disposizione della sua mente, e pronunciò di nuovo.
È entrato in lui, vita; è uscito da lui, verità.
È venuto a lui, azioni di breve durata; è uscito da lui, pensieri immortali.
È venuto a lui, affari; è andato da lui, poesia.,
Era un fatto morto; ora, è un pensiero veloce.
Può stare in piedi, e può andare.
Ora resiste, ora vola, ora ispira
Precisamente in proporzione alla profondità della mente da cui emetteva, così in alto vola, così a lungo canta.,

-Estratto dalla Studiosa Americana, Ralph Waldo Emerson

Il Trascendentale Club è stato associato con colorati membri tra il 1836 e il 1860. Tra questi c’erano personaggi letterari Nathaniel Hawthorne, Henry Wadsworth Longfellow e Walt Whitman. Ma il personaggio più interessante di gran lunga era Henry David Thoreau, che ha cercato di mettere in pratica il trascendentalismo., Un grande ammiratore di Emerson, Thoreau era tuttavia il suo uomo-descritto variamente come strano, gentile, fanatico, egoista, un sognatore, un individualista testardo. Per due anni Thoreau effettuò il più famoso esperimento di autosufficienza quando andò a Walden Pond, costruì una capanna e cercò di vivere in modo autosufficiente senza le trappole o le interferenze della società. Più tardi, quando scrisse della semplicità e dell’unità di tutte le cose nella natura, della sua fede nell’umanità e del suo robusto individualismo, Thoreau ricordò a tutti che la vita è sprecata perseguendo la ricchezza e seguendo le usanze sociali., La natura può dimostrare che ” tutte le cose buone sono selvagge e libere.”

Estratto da”Walden”

” Sono andato nel bosco perché volevo vivere deliberatamente, per affrontare solo i fatti essenziali della vita, e vedere se non riuscivo a imparare ciò che doveva insegnare, e non, quando sono venuto a morire, scoprire che non avevo vissuto. Non volevo vivere ciò che non era vita, vivere è così caro; né volevo praticare la rassegnazione, a meno che non fosse del tutto necessario., Volevo vivere in profondità e succhiare tutto il midollo della vita, per vivere in modo robusta e Spartana come mettere, per sbaragliare tutto ciò che non era vita, per il taglio di una vasta banda e la barba vicino, a guidare la vita in un angolo, e ridurlo ai minimi termini, e, se essa ha dimostrato di essere media, perché, allora, per ottenere l’intero e genuino meschinità, e pubblicare la sua meschinità del mondo; o, se si trattasse di sublime, per sapere, per esperienza, e di essere in grado di dare un vero e proprio account di mia prossima escursione., Per la maggior parte degli uomini, mi sembra, sono in una strana incertezza su di esso, se è del diavolo o di Dio, e hanno un po “frettolosamente concluso che è il capo fine dell’uomo qui per” glorificare Dio e godere di lui per sempre.”

” Viviamo ancora male, come formiche; anche se la favola ci dice che siamo stati molto tempo fa trasformati in uomini; come pigmei combattiamo con le gru; è errore su errore, e peso su peso, e la nostra migliore virtù ha per la sua occasione una miseria superflua ed evitabile. La nostra vita è distrutta dai dettagli., Un uomo onesto non ha quasi bisogno di contare più delle sue dieci dita, o in casi estremi può aggiungere le sue dieci dita, e grumo il resto. Semplicità, semplicità, semplicità! Io dico: i tuoi affari siano due o tre, e non cento o mille; invece di un milione conta una mezza dozzina, e tieni i tuoi conti sull’unghia del pollice., In mezzo a questo mare di vita civile, tali sono le nuvole e le tempeste e le sabbie mobili e gli oggetti mille e uno da permettere, che un uomo deve vivere, se non vuole fondatore e andare in fondo e non fare il suo porto a tutti, con la resa dei conti morti, e deve essere un grande calcolatore davvero che ci riesce. Semplificare, semplificare.”

– da Walden (1854), di Henry David Thoreau

Come gruppo, i trascendentalisti guidarono la celebrazione dell’esperimento americano come uno di individualismo e autosufficienza., Hanno preso posizioni progressiste sui diritti delle donne, l’abolizione, la riforma e l’istruzione. Hanno criticato il governo, la religione organizzata, le leggi, le istituzioni sociali e l’industrializzazione strisciante. Hanno creato uno “stato mentale” americano in cui l’immaginazione era migliore della ragione, la creatività era migliore della teoria e l’azione era migliore della contemplazione. E avevano fede che tutto sarebbe andato bene perché gli esseri umani potevano trascendere i limiti e raggiungere altezze sorprendenti.