Privacy & Cookies
Ez az oldal cookie-kat használ. A folytatással elfogadja a használatukat. Tudjon meg többet, beleértve a cookie-k vezérlését is.
egy Mennonita templomban nőttem fel a Pennsylvaniai Lancasterben.,
amikor ez felmerül, mindig felteszem a kérdést — ” Mi a különbség Amish és Mennonite között?”
van egy csomó, de általában nem elég jelentősek ahhoz, hogy a nem mennoniták vagy a nem Amish felismerjék.
tehát ha valaha is úgy találta, hogy felteszi ezt a kérdést, itt van, amit tudnia kell — egyenesen valakitől, aki megkeresztelkedett Mennonit távoli Amish családdal.
kezdjük azzal a kérdéssel, amely mind a Mennonitákhoz, mind az Amish-hez vezetett a kereszténységből.
mindez a keresztségre összpontosított.
# 1., Keresztség
A Katolikus Egyház megkereszteli az egyéneket a születés pillanatában.
mennoniták és Amish azt mondják, hogy a keresztség egy választás, ami egy olyan hit, amelyet az Anabaptizmus korábbi formáiból származtak.
bár ez értelmetlennek tűnhet bárki számára, aki nem vallásos, ez egy hatalmas rohadt üzlet volt az 1500-as években.
anabaptisták, protestánsok, katolikusok megölték egymást, mint a gyilkosság volt a divat nyilatkozat.
diskurzusuk rövid volt, vezetőik kompromisszumok nélkül, hitük abszolút volt.,
ahogy a katolicizmus szétterjedt a különböző regionális ortodoxiákra és a Protestantizmusra, amelyek különböző egyházakba kerültek, az anabaptisták saját hitrendszerükbe kerültek.
, amely magában foglalja mind a Mennonitákat, mind az Amishokat.
azonban, ahogy jöttek teljesen más. Valójában a mennonita hitrendszer több mint 100 évvel idősebb, mint az Amish.
# 2. Előzmények
Csatolás — ez az összehasonlítás eltarthat egy ideig.,
az 1500-as években Európa nagy részén a katolikus egyház volt a törvény. Amit mondott, igaz volt, különösen, ha egy mosdatlan, tanulatlan, írástudatlan paraszt dolgozik a földeken, így a fejesek is hízik, a vérdíj a munkájával.
gazdasági kommentár félre, az egyház először súlyosan megtámadta egy különösen erős akaratú német nevű Martin Luther, híres szegező ő 95 dolgozat az ajtók egy katedrális.
Martin tézise 95 különböző módot határozott meg az egyháznak a társadalom javára.,
kiderült, hogy sok közember egyetértett, hamarosan Martin követte az Evangélikusokat.
Voila! Protestánsok.
körülbelül ugyanebben az időben egy másik német nevű Menno Simons-egy katolikus pap, valójában-kiábrándult a papságból.
színváltásba kezdett, és protestáns vezetőkkel találkozott. Hamarosan az egyik kortársuk lett.
ezután 1535-ben Simons testvérét, Pietert militáns katolikusok egy csoportja ölte meg., Pieter egy Anabaptista-radikális csoport tagja volt, akik szerint a keresztség a felnőttkorban meghozandó döntés volt, szemben a születéskor megtartandó szertartással — aki megtámadta és elfoglalta a kolostort.
valódi katolikus módon a fegyveresek megölték az összes Anabaptistát, beleértve Pietert is.
Simons ezután elutasította papi pozícióját, és csatlakozott az Anabaptistákhoz. 1536 — ban újra megkeresztelték — az 1500-as évek Katolicizmusának hatalmas faux pas-ját.
Simons felszentelése után elutasította az erőszak minden olyan fogalmát, amelyet más Anabaptista vezetők támogattak.,
Simons saját követést indított. Valójában a “mennoniták” nevet már 1544-ben alkalmazták követőire.
mindössze nyolc év alatt Menno Simons elindította a katolicizmus egy alszakaszát, amely különösen a Holland népekkel rezonált.
mennoniták születtek.
gyors előre 150 – néhány év és ugrás Svájcba, és akkor lenne éppen időben a születési Jakob Ammann.
Ammann” 1680-ban megfertőződött az anabaptista szektával”, valaki szerint a svájci kormányban, aki egyértelműen gyűlölte Ammannt igazságos szenvedéllyel.,
később a Svájcot és Németországot határoló francia Elzász-Lotaringiai régióba költözött.
Ez az a hely is, ahol a legnagyobb követője volt. Figyelembe véve a hegyek és völgyek közötti elszigeteltségét, Elzász-Lotaringia akkoriban nagyrészt megközelíthetetlen volt, ami (gondolom) megnehezítette az eretnekséget.
Ammann volt ismert, mint egy szigorú disciplinarian egy idealizmus, hogy határos durva., Az is lehetséges, hogy rendszeresen kivetette nézeteit a körülötte lévő másokra, inkább katonai vezető, mint misszionárius vagy próféta.
ezek a nézetek magukban foglalták a világ többi részétől való ezred elválasztást, amelyet Ammann követői — az Amish — továbbra is gyakorolnak a mai napig.
Ammann mindenkit arra buzdított, aki “elhagyja a világot”, hogy megszabaduljon a körülöttük lévők bűnös és engedékeny útjaitól.
rendszeresen tagadta, hogy új vallást vagy felekezetet próbálna létrehozni., Akár hazudik, akár őszinte, végül pontosan ezt tette.
szigorú vezetővel, szigorú szabályokkal és kemény büntetésekkel bárki számára, aki eltért bármelyiktől, Ammann egy nagyon kis Anabaptista szektát vezetett.
nem tudtak borotválkozni. Nem viselhettek olyan ruhát, ami büszkévé tette őket. Ha hazudtál, kiközösítettek.
is, Ammann volt egy bajusz, ami ma tilos.
tekintet nélkül, Ammann volt követői.
és, oh fiú, követték őt.
1712-ben Ammann nyilvántartása megszűnt a hivatalos kormányzati dokumentációban., Valószínűleg 70 éves korában halt meg.
az Amish folytatódott.
de ez elég történelem.
beszéljünk a mai kérdésekről.
# 3. Villamos energia
“Amish nem tud villamos energiát használni” az Amish hit egyik legnagyobb tévhitje.
Ez egy bizonyos fokig igaz.
sok Amish csoport — igen, egynél több-lehetővé teszi az egyének számára, hogy villamos energiát használjanak olyan területeken, amelyek nem otthonuk.,
Az idő nagy részében ez azt jelenti, hogy egy Amish családnak elektromos szolgáltatása van a pajta számára.
Ez nem azt jelenti, hogy az Amish gyerekek XBox-on játszanak és nézik a Netflixet.
de ez azt jelenti, hogy a telefonok, mobiltelefonok és rádiók mind a kormányban vannak.
az amishok ma már nem annyira elszigeteltek, mint az 1600-as években, még azután sem, hogy Elzász-Lotaringiából kivándoroltak, és Pennsylvaniába és a Középnyugatra ömlöttek.
tudják, mi van körülöttük — és azt akarják, hogy ugyanaz, mint a többiek.
van egy figyelmeztetés, bár., A püspök az a személy, aki ezeket a szabályokat egy Amish csoport számára dönti el.
mivel nincs központosított Amish vezetés, ez azt jelenti, hogy a Lancaster-I amishok, Pennsylvania kissé eltérnek az Amish-től bárhol máshol.
az idő nagy részében ezt az Amish használat ruházata, megjelenése vagy szállítása jelzi.
Ha azt szeretnénk, egy gyors módja annak, hogy azonosítsa a különböző Amish felekezetek, csak meg kell nézni a tetején a buggyik.,ectric villanyt a babakocsi
Ez az Amish kilátás.,
a mennoniták esetében a válasz egyszerűbb.
így megy:
“villamos energia? Igen.”
# 4. Politika
az Amish és a mennonita gyülekezetek politikai szempontból híresen konzervatívak. Nagyjából republikánusokra szavaznak, gyakran azért, mert valaki azt mondta nekik, hogy így szavazzanak.
bár ez valószínűleg mindig igaz lesz az Amish szavazókkal, a mennonita szavazók változnak.
a mennoniták progresszív szálai a korábban konzervatív területeken jelennek meg., Ez számos tényezőből eredhet, de valószínűleg azért, mert a mennonita fiatalok ugyanolyan hozzáféréssel rendelkeznek a technológiához és az információkhoz, mint bármely más személy.
ennek eredményeként látják, mi történik a világban. Megértik a mai problémákat.
nekik van egy nagyobb és részletesebb fogalma arról, hogy mi történik a világban, mint a korábbi generációk.
Ez a világosság – amelyet a mennoniták hagyományosan elkerülnek doktrínájuk szerint-a mennonita közösségekben az életkor előrehaladottabb egyénekhez vezetett.,
lehet egy meleg Mennonita, aki ma demokrata.
10 évvel ezelőtt nehéz lett volna ezt beismerni, és jó viszonyban maradni a gyülekezeteddel.
Ez az Amish / Mennonite hitrendszer nagyon különleges pontjához vezet.
bár mindketten egészen más a saját módján, mindketten osztoznak a megvetendő hangulat, hogy lett olyan undorító, mint ez elavult.
és minden a…
#5-ről szól., Nők
ezt korán el fogom távolítani — nem beszélek minden egyes Amish és Mennonita személyről.
tapasztalataimból és nézőpontból beszélek mind az Amish, mind a Mennonitákról, két csoportról, amelyeknek hálás vagyok, hogy most kint vagyok.
az Amish esetében ez a nézet könnyen megmagyarázható — a nők kisebbek, mint a férfiak.
anyák. Munkások. Emberi alakúak, szívveréssel és tüdővel.
szociálisan szólva, kapnak, mondanak és saját semmit.,
az Amish felekezetek, amennyire én tudom, egyhangúak abban, hogy kizárják a nőket minden befolyási pozícióból.
az egyházi vezetést, a társadalmi helyzetet, és az Amish élet minden más aspektusát a férfiak irányítják.
Ez volt a Mennonitok esetében is.
De mivel a következő generációk jobban részt vesznek a világban, ez most is változik.
(lassú, de változik.,)
Női lelkészek megtalálható Mennonita egyházak az egész országot, bár sokan vannak kihívások, valamint az akadályokat, hogy a férfi társaik nem néz majd szembe.
Üvegplafonok, kettős mérce, becsmérlő Megjegyzések és az előítéletek minden más eleme szerepet játszik ebben a vallási szexizmusban.
a legkonzervatívabb mennoniták szinte bármilyen módon megpróbálhatják igazolni a nők elleni érzelmeiket.
de valójában az ok nem számít.,
ezért mind az Amish, mind a Mennonit nők viselnek burkolatokat, amelyek gyakran csak a fejük tetejére kerülnek.
csinál valamit?
No.
állítólag a szerénység szimbolikus gesztusa Istennek, akit mindannyian ismerünk, nyilvánvalóan felettünk lakik.
a férfiak viszont nem rendelkeznek ugyanolyan szigorúsággal a személyes ruhájukon.
ennek a meggyőződésnek az indoklása ugyanaz az oka minden más előítéletnek — hogy a nők valahogy különböznek a férfiaktól (és alárendeltek nekik) születésük körülményei miatt.,
Ez az elavult, előítéletes hit problematikus, bár ez is része az Amish hagyománynak. Ennek eredményeként sok nő marad az Amish közösségekben, még akkor is, ha diszkriminációval szembesülnek, mivel az előítélet normalizálódott.
néhány Mennonita nő ugyanúgy érezheti magát, de a mennoniták számára sokkal könnyebb elhagyni templomaikat, és ex-Mennonitákká válni.
egyébként, menjünk valami kevésbé frusztrálóra.
# 6., Machinery
Machinery is an interesting discussion point in Amish life.
az Amish doktrína azt diktálja, hogy lényegében nem használhat valamit, ha luxus. Ezért nem vezetnek autót.
de terepi felszerelés? Tömeges költöztetők? Ásatás felszerelés?
Ez egy másik történet.
ennek megkerülése tetszőleges számú indokolás lehet. Az egyik, hogy hallottam a legjobban, hogy ez nem elképzelhető, hogy fut egy modern farm kizárólag állati rajzolt berendezések.
Ez igaz lehet.,
de ez is szilárd jele annak, hogy a modern idők felzárkóznak az Amish életmódhoz.
plusz, szükségleti diktálja az idők, amikor ők kontextualizált. Tehát a digitális közeli azonnali kommunikáció korában a propán-meghajtású mezőgazdasági berendezések szinte furcsanak tűnnek.
(is, ne feledje, hogy lehet egy használatra mobiltelefonok bizonyos kiskapukat.)
mint a mennoniták esetében?
minden gazdára talál.
a mennoniták-a régi rendi mennoniták és az ultrakonzervatív szekták kivételével — szabadon hozzáférhetnek a világ technológiájához.,
a konzervatívabb mennoniták bizonyos technológiai korlátozásokat tarthatnak be, mint például a fekete autók vezetése.
(más színek túl büszkék lehetnek, azt hiszem.)
Ez mezőgazdasági berendezéseket, számítógépeket, televíziót, internetet és a modern élet minden más luxusát jelenti.
lehetnek luxuscikkek.
de hé, néha örülök, hogy könnyebb élni.
# 7. Főzés
az Amish és a Mennonite főzés olyan területeken ismert, ahol ezek a hiedelmek gyakoriak.,
az Amish főzés gyakorlatilag az ultra-nehéz vaj, só és szénhidrát használata körül forog. Ez farm élelmiszer, hogy megadja a testi energiát, hogy a dolgok, mint a mozgó rakomány búza és pántok hat munkahordozók egy eke.
az Amish főzés tápértéke vitatható, mivel a” táplálkozás ” nem szerepel a legtöbb Amish ember szókincsében.
nyolcadikos végzettséggel tényleg csak a nyelvről, a matematikáról és az Istenről lehet beszélni.
Ez kissé eltér a Mennonit főzéstől, ami Amish ihletésű.,
A Mennonit konyha ugyanannyi vajat, szénhidrátot és sót tartalmazhat, mint Amish társaik.
a különbség a szakácsok világi tudásában rejlik.
így Mennonit főzés lehet csípett. Hozzáadhat összetevőket, és elvihet másokat is.
nem kell pusztán a sonkás golyókra támaszkodnia, hogy másnap átjuthasson.
lehet, y ‘ know, enni egy leveles zöld.
# 8. “Egyszerűség”
már érintettem ezt a korábbi szakaszok, de a koncepció az “egyszerűség”, a mindkét Amis de Mennonita tan.,
ez összefoglalja a legjobb egyetlen idézet a régi mit hiszünk könyv, hogy olvastam, mielőtt megkeresztelkedett:
” mi hívják, hogy a világ, de nem a világ.”
Anabaptista Mantra
tehát mit jelent ez?
Ez azt jelenti, hogy az Amish és a mennoniták egyaránt” hívják”, hogy emberek legyenek a világon, és mindenki más között éljenek.
de ez azt is jelenti, hogy korlátozniuk kell a kényeztetésüket, hogy ne váljanak olyanok, mint mindenki más.,
Ez a társadalmi és ideológiai elszigeteltség eszméje elengedhetetlen a lelki tisztaság Anabaptista koncepciójához.
a világ tele van bűnökkel és szörnyű, istentelen dolgokkal.
minél tovább lehet elszigetelni magát azoktól a dolgoktól, annál jobb lesz lelkileg.
egyébként ez is elég nyomorúságos lehet.
Az Egyház elsőbbséget élvezhet a szórakozással szemben.
Az Egyház jobban hangsúlyozható, mint a gyermekek társadalmi fejlődése.,
tény, hogy a gyerekek egész gyerekkorukat elveszíthetik a vének követelései miatt, egyszerűen azért, hogy templomba menjenek, üljenek egy padon, és hallgassanak néhány tanulatlan buzgó beszédet arról, hogy mindenki megy a pokolba.
Ez az elképzelés lényege az Amish és Mennonita doktrína két másik eszméjének konfliktusára támaszkodik.
először is, Isten képére vagytok teremtve, és hálásnak kell lennetek ezért a tényért.
másodszor, nem vagy tökéletes, tehát Isten csak azért szeret téged, Mert Isten kegyelmet mutat neked. Béna vagy.
tehát hogyan lehetséges, hogy valaki Isten képére kerüljön, és állandóan csalódást okozzon ugyanaz az Isten?,
magabiztosan mondhatom, hogy egyetlen Mennonit vagy Amish gondolkodó sem gondolt ilyen sokat róla.
mégis, az a gondolat, hogy eltávolítsd magad a világtól, az anabaptista, Mennonit és Amish doktrína egy bizonyos területére vonatkozik,amely még jobban elkülöníti őket a társadalomtól.
# 9. Erőszakmentesség
az 1500-as évek erőszakos kezdete ellenére az anabaptista doktrína többsége az erőszakmentességre összpontosít.,
Ez pacifizmust jelent — például nem vesz részt a háborúban -, és kiterjed a mindennapi életre is.
az Ökölharcokat ideológiailag elítélik a mennoniták és az amishok.
A gyilkosság rendkívül elítélendő.
a katonai szolgálat valójában homlokát ráncolja, talán így az Amish és mennoniták az amerikai társadalom két egyetlen olyan részlege, amelyek nem tartják nagyra a hadsereg ágait.
valójában bármilyen fizikai konfliktust el kell ítélni, annak ellenére, hogy mindkét hitben feljegyezték a házastársi bántalmazást és a nőkkel szembeni erőszakot.,
mégis, az amerikai kormány elismeri az Amish és mennoniták, mint indokolható ok, hogy elérjék a “lelkiismeretes tiltakozó” állapot.
COs azok az egyének, akik elutasítják a katonai szolgálatot, mert alapvető szinten nem értenek egyet a gyilkolás céljával és erkölcsével, függetlenül annak kontextusától.
egyes Amish szekták annyira elkötelezettek ennek az ötletnek, hogy megtagadják a veteránok vagy az akcióban meggyilkoltak eltemetését a közösségi temető parcelláiban.,
Ez valójában Urie Zook nagybátyámmal történt, akit barátságos tűz ölt meg, miközben 1945-ben vonattal egy koncentrációs táborba ment.
az Amish neveltetése miatt nem vonták harcba.
túlélte első turnéját, mint egy B-17 golyós torony lövész. Ezután ismét bevonult. A gépét lelőtték, túlélte a balesetet, és meghalt egy szövetséges bombázásban.
amikor maradványait visszaküldték a Pennsylvaniai Belleville-be, a helyi püspök megtagadta Urie eltemetését családja többi részével.,
miután néhány, amit elképzelni, hogy a legmelegebb érveket a közösség képes kezelni anélkül, hogy szilánk a felháborodás, Urie volt “megengedett”, hogy eltemették szélén a temető.
ma a temető olyan nagy, hogy Urie akár a szívében is lehet.
két okból mondom ezt a történetet:
- megmutatja, mennyire fontos az erőszakmentesség az Amish doktrína
- komolyan, csavarja be, hogy a püspök
a mennoniták az erőszakmentességnek szenteltek, mint az Amish?
nem egészen.,
megtalálható mennoniták, akik dicsérik a katonai szolgálat tiszteletére a veteránok, akik szolgálnak.
megtalálható Mennonites akik ex-szolgáltatás magukat.
és amikor meghalnak, valószínűleg nem fogják elrendelni, hogy családjuktól elkülönítve temessék el őket. Ehelyett valószínűleg megkapják a megszerzett katonai kitüntetéseket.
#10. Adók
Az adók meglepően egyszerűek az Amish és mennoniták számára.
Mennonites adót fizetni. Tiszta és egyszerű.
Amish nem fizet medicare vagy társadalombiztosítási., Minden mást fizetnek.
az amishok nem fizetnek medicare-t, mert nem vesznek részt benne. Valójában közösségi alapú egészségbiztosítási medencéket hoznak létre, amelyeket a tagok zsebéből fizethetnek saját egészségügyi ellátásukért.”
amikor egy Amish személy orvoshoz vagy kórházba megy, azt az összevont számlára számítják fel.
ezután orvosi adósság nélkül távoznak.
Ha ez ismerősnek tűnik, azért van, mert ez az egyetemes egészségügyi ellátás egyik formája.
Szerencsés, ugye?
ezután az amishok nem fizetnek a társadalombiztosításba.,
Ez azért van, mert erős családi kapcsolatok egymással, gyakran így vegyes családi háztartások, amelyek magukban foglalják a három vagy több generáció.
tehát szükségük van társadalombiztosításra?
nem igazán.
elkapták egymást.
#11. Lakástulajdon
szórakoztató dolog a Mennonitokról és az Amishokról.
először is, a mennoniták olyan házakat vásárolnak, mint a többiek. 30 éves jelzáloghitelek, kamatlábak, hitelből kölcsönzött összegek felső határa stb.,
az Amish viszont megkapja ezt a hűvös előnyt a bankokkal, akik tudnak róluk.
Ez az úgynevezett 100 éves jelzálog.
itt van, hogyan működik.
az Amish családok nem mozognak annyira. A föld azért vált gazdát, mert egy földbirtokos meghal, és a legközelebbi rokonuk örökli.
tehát ugyanazok a gazdaságok nemzedékek óta ugyanabban a családban maradnak.
néha azt mondhatjuk, hogy ugyanabban a családban maradnak 100+ évig.
tehát amikor egy 20-as Amishman bemegy a bankba, és kölcsönt kér egy egész gazdaság megvásárlásához, a bank figyel.,
tudják, hogy 1.000.000 dollárt adhatnak neki, és 100 éves jelzálogra tehetik.
aztán, mire dédunokája irányítja a gazdaságot, végre kifizetik.
és a bank?
hatalmas összeget kerestek.
az Amish csoportokhoz szorosan kötődő Kis Helyi bankok esetében ez óriási változást hozhat a hosszú távú bevételekben és a fenntarthatóságban.
végül is, mi a menő millió egy Amish fickó és egy bank között, aki megérti, hogy mennyit érnek a gazdaságok?
#12., Sokszínűség
a sokszínűség érdekes az Amish és mennoniták számára.
az Amish, ez nem létezik. Az amishok túlnyomórészt német és svájci származású fehér európaiak.
Az egyetlen ok, amiért amishok, az az, hogy szüleik amishok voltak.
egyszerű.
a mennoniták azonban sokkal gazdagabb sokféleséggel rendelkeznek.
Ez részben olyan szervezeteknek köszönhető, mint a mennonita Központi Bizottság, amely misszionáriusokat és missziós munkásokat küld az elszegényedett területekre szerte az országban.,
Kenya, Haiti, Kína, Vietnam — mindegyik elérhető az MCC-től, és az MCC ezt a hozzáférést használja a mennonita szó többnyire pozitív módon történő terjesztéséhez.
(“többnyire-pozitív” azt jelenti, hogy valóban megpróbálnak segíteni az embereknek, ahelyett, hogy angol nyelvű Bibliákat küldenének egy csomó éhes embernek, akiknek oltásra van szükségük.)
ennek eredményeként a mennonita egyház bármely hátterét megtalálhatja.
többnyire fehér európai származású emberek.,
de az MCC és más missziós szervezetek elterjedése megteremti a befogadás lehetőségét, amely magában foglalja az etnikumot, az ideológiát, a hátteret stb.
ennek eredményeként a mennonita gyülekezetek általában érdekesebbek, mint az amishok, mert valójában össze kell egyeztetniük hitüket a való világgal.
a külföldre utazó mennoniták szegénységet látnak. Látják a nehézségeket. Még erőszakot is tapasztalhatnak.
az Amish?
esznek, dolgoznak és szaporodnak., Életüket a közösségi elvárások értelmében sokkal jobban ellenőrzik, mivel az Amish zárt közösség, ideológiájuk és szigorúságuk miatt nagyrészt elszigetelik a kívülállóktól.
Ez azt jelenti, hogy a modern Amish a legjobb tudásom szerint kizárólag fehér.
szeretne több Lancaster jóság?
a lancasteri uralmat Chris, Alex és Gentry — három bennszülött vezeti a Pennsylvaniai Lancasterbe.
itt nőttünk fel, és sokat tanultunk arról, hogy mit jelent Lancastriannak lenni.,
szeretjük azokat a csodálatos dolgokat is, amelyek az elmúlt 10 évben történtek ezzel a megyével.
Ha szeretné tudni, hogy mi történik a Lancaster (plusz néhány életmód betekintést oldalán), mi vagyunk a választás!
csak nézd meg hírlevelünket!