nemrég voltam egy Soho-I komédia show-ban, amikor kissé túl hangos csípésem felkeltette a komikus figyelmét. Egy dolog vezetett a másikhoz, és végül szomorúan csúfoltak a szerelmi életemről, ahogy a közönség nevetett.
miután az izgalmam, hogy beszéltem az egyik kedvenc komikusommal – Mae Martin, ha kíváncsi vagy – meghalt, rájöttem, hogy valami nagyon jelentős történt., Azt mondtam, “van egy barátnőm” egy emberekkel teli szoba előtt, anélkül, hogy gondolkodnék rajta.
megadott, ez nem igazán hangzik, mint egy stop-the-press pillanat. Mae Martin egy furcsa előadóművész, végül. És elméletben erős, független leszbikus vagyok, akit nem érdekel, mit gondol bárki. De minden homoszexuális ember, aki megtapasztalta, hogy niggle a szorongás, mielőtt bejelenti a queerness fogja érteni.
majdnem öt évvel ezelőtt jöttem ki, és az emberek többsége, akikkel kapcsolatba léptem, nem érdekelte kevésbé annak a személynek a nemét, akivel randizom., A családom és a barátaim imádják a barátnőmet, és már nincsenek személyes aggályaim a Szexuális identitásommal kapcsolatban. Még akkor is, ha 90% biztos vagyok benne, hogy az a személy, akivel foglalkozom, elfogadja, még mindig megkapom ezt a kis szaggatott gyomorcsomót, mielőtt azt mondom, hogy a “meleg” vagy “barátnő” valaki másnak.
Az egyházban felnövő nagy szerepet játszott ezekben a bizonytalanságokban. A végső lowlight volt confiding egy lelkész az én szexualitás, amikor én voltam 18., Udvariasan közölte velem, hogy az érzéseim az ördögtől származnak, és folytatta a beszélgetést-amelyről azt hittem, hogy bizalmas – az egyházzal a következő vasárnap a “Szexuális erkölcstelenségről”szóló prédikáció részeként.
ott volt az egyháztag is, aki megbeszélte velem, hogy kávézni kell, hogy megbánjam; és a barátom, aki vásárolt nekem egy könyvet a “konverziós terápiáról” karácsonyra. Folytathatnám.
A legtöbb LMBT + keresztény, akivel találkoztam, hasonló történetekkel rendelkezik, ha nem rosszabb. Akkor miért megyünk vissza ezekre a helyekre és azokra, akik bántottak minket?, Az egyszerű válasz az, hogy még mindig hiszek egy szerető Istenben, és még mindig hiszek abban, hogy a nézetek megváltoznak, és a dolgok jobbra fordulnak.
nem feltétlenül várom el, hogy a nem keresztények megértsék ezt. Rengeteg furcsa embert bántott az egyház. A” Go to hell “plakátok a Pride felvonulásokon, a” conversion therapy ” és az olyan politikusok, mint Tim Farron, nem igazán adtak jó hírnevet a keresztényeknek a queer közösség körében., Egyetemi diplomám alatt, alapvetően feladtam a templomba járást, mert úgy éreztem, hogy minden keresztény diák edzett melegellenes evangélikusok.
van idő és hely arra, amit “aktivista egyháznak” nevezek: olyan templomba menni, ahol tudod, hogy nem fogadnak el csak azért, hogy emlékeztessem őket arra, hogy furcsa keresztények léteznek. Tudok dolgozni fel az állóképességet, hogy ezt időről időre, de lehet hihetetlenül elvezetését, hogy folyamatosan Helyezze magát olyan környezetben,ahol nem igazán szívesen.,
az idő nagy részében azonban a világ furcsa keresztényként való navigálásának egyetlen módja a támogatás megtalálása. Az olyan Facebook-csoportok részévé válva, mint a sokszínű Egyház, a Queer Christian Collective és a No Fear in Love megmutatta, hogy van jövő az olyan emberek számára, mint én. Találkozó keresztények, akik boldogan azonos – szex kapcsolatok – még házas gyerekekkel-megmutatta nekem, hogy a modell a keresztény házasság dobolt Belém egész gyerekkoromban nem volt az egyetlen lehetőség. A barátnőmmel egy londoni templomba járunk, ahol hosszú idő óta először érzem, hogy szívesen látunk.,
mégis, a “feeling welcome” meglehetősen alacsony sáv. Továbbra is tilos az azonos nemű párok számára, hogy anglikán istentiszteleti helyeken házasodjanak össze, és sok egyház nem engedi, hogy a nyíltan homoszexuális emberek annyira szolgálják a kávét.
Bárcsak meg tudnám ígérni, hogy a furcsa embereket elfogadják, ha templomba mennek. De sok kereszténynek hosszú utat kell megtennie ahhoz, hogy valóban megélhesse a teljes “Szeresd felebarátodat, mint önmagadat” dolgot.
az elfogadásnak és a toleranciának azonban mindkét irányba kell haladnia., A Stonewall jelentés tavaly azt mutatta,hogy az egyik 10 LMBT + keresztények tapasztalt hit alapú megkülönböztetés a queer közösség. Ez bármi lehet abból, hogy olyan légkört teremtünk, amelyben szégyenteljes beismerni, hogy hites ember vagy, hogy nyíltan agresszió vagy ragaszkodó kérdés arról, hogy mit csinálsz vagy nem hiszel.
értem-sok LMBT + embernek oka van A keresztények ellen. De abba kell hagynunk az emberek kizárását, mert nem férnek bele egy kijelölt dobozba. A Queerness számomra a korlátozások teljes elutasítása., Igyekszünk megérteni a különbséget, mégis szolidárisak vagyunk.
a furcsa közösség néha téved, de amikor jól értjük, a szeretet radikális, feltétel nélküli, nem ítélkező megközelítését képviseljük. És nem éppen ezt állítja az egyház is?
• Lucy Knight egy hírújság diák, a City University
- Share on Facebook
- Share on Twitter
- a Megosztás e-mailben
- Share on LinkedIn
- Share on Pinterest
- Megosztás a WhatsApp
- Megosztás a Messenger