jezsuiták gyakran hangzik, mint a törött rekordok. Szeretjük az iskolákat és plébániákat “Ignatius” — nak vagy “Loyola” – nak hívni-vagy, ha vadul érezzük magunkat, ” Xavier.”Szeretjük megismételni olyan kifejezéseket, mint a” férfiak (és nők) mások számára “vagy” megtalálni Istent mindenben.”És ha valaha is járt egy jezsuita iskola, plébánia, vagy retreat house, esélye van, hogy hallott minket beszélni a Examen. Sokat.
St. Ignatius a vizsgát, az imádságos gondolkodás módját rögzítette a lelki gyakorlatokban., A jezsuiták még mindig megosztják bárkivel, aki meghallgatja. De a történet nem olyan egyszerű vagy lineáris. A kontextusok megváltoznak, csakúgy, mint az imádkozás módjai.1
tavaly, Loyola Press megjelent Reimagining az Ignatian Examen Mark Thibodeaux, SJ. Újabban Loyola lefordította Thibodeaux betekintést egy mobil alkalmazás, amely lehetővé teszi a felhasználók számára, hogy imádkozzanak a 34 (!) az Examen különböző változatai.
aki nem rendelkezik világos elképzeléssel arról, hogy mit kell imádkozni, véletlenszerűen választhat egy examen-T;2 aki úgy érzi, hogy egy adott témával szeretne imádkozni, kiválaszthat egy examen-t a téma alapján., Kiegyensúlyozó “hogyan bántam másokkal ma” a ” Én lecsapolt!”, “Ki viselte ma Isten arcát?”, és 31 más examens nem tesz különösebb témát vagy témát túlzásnak.
a vizsga rövid és emészthető lépésekre bontható, de a napi öt lépésre való korlátozása jelentősen szűkíti azt a tartalmat, amelyre ki van téve. A különböző Reimagining a Examen lehetővé teszi az egyik imádkozó, hogy ki vannak téve a különböző kéri az ima idővel. Még azok is, akik évek óta imádkoznak az Examennel, új perspektívákat nyerhetnek ezen az ismerős imán.,
Thibodeaux gondosan használja a nyelvet, amely meleg és hívogató, hanem bemutatja az egyik imádkozó kérdéseket, amelyek cselekvésre szólítanak fel. Az imádkozót arra kérik, hogy ismerje el és fogadja el a sebeit Isten jelenlétében, de arra is felkérik, hogy engedje meg, hogy az ilyen sebek szolgálatra alakuljanak át.
egy examen például arra kéri az imádkozót, hogy ismerje el a nehéz személyes valóságokat — a jó személyes tulajdonságok “kezemet”, a ma megjelenő nem túl jó személyes tulajdonságokat.,”Túlmutat ezen az elismerésen, hogy megkérdezzem:” hogyan használhatnám az ászaimat mindenki javára, és hogyan tudnám minimalizálni a ketteseim hatását?”
nemcsak a Thibodeaux vizsgáinak tartalma jelentős, hanem a médium is fontos. Szent Ignác soha nem tudta volna elképzelni, hogy milyen módon vonjuk el magunkat egy olyan eszközzel, amely illeszkedik a zsebünkbe. Csakúgy, mint a technológiai változások befolyásolták életünk más területeit, befolyásolják, hogyan imádkozunk.,
azok számára, akik az ébrenléti órák nagy részét valamilyen képernyő előtt töltik, gyakran nehéz lehet kihúzni az ima során. Gyakran volt az a tapasztalatom, hogy imádság közben online szeretnék “ellenőrizni valamit”, csak azért, hogy sok más “dologhoz” vezessek.”
a Thibodeaux munkája alapján az alkalmazás annyira hasznos, hogy amikor imádkozom vele a telefonomon, nem használom a telefonomat másra, különösen azért, mert az alkalmazás felveszi a teljes képernyőt, és elrejti az értesítéseket., Thibodeaux veszi, ami lehet — és gyakran — egy nagy figyelemelterelés ima közben, és használja, hogy néhányunk nagyobb valószínűséggel imádkoznak.
egy alkalmazás használata imádkozni nem mindenki számára. Sokunk számára azonban ez csak az, amire szükségünk van, és Mark Thibodeaux app-alapú sokszínűsége examens lehet gyümölcsöző módja annak, hogy Isten aktív volt az én (képernyővel töltött) napom alatt.
nézze meg az alkalmazást IOS / Apple vagy Android / Google Play rendszeren.
az összes képet a Loyola Press szolgáltatta.,
- én nagyon ajánlom” a legtöbb posztmodern Ima: jezsuita identitás és a vizsgán a lelkiismeret, 1920-1990 ” Joseph Tetlow, SJ egy nagy történelem. ↩
- ez különösen akkor hasznos, ha úgy érzi, hogy sok választási lehetőség megbénult — ahogy gyakran érzem például a sampon vásárlásakor. ↩