Food and intoxicantsEdit
Az iszlámban az illegális cselekményekre vagy tárgyakra vonatkozó tilalmakat a muszlimok betartják a Korán parancsainak való engedelmességüknek megfelelően. Az Iszlám jogban az étkezési tilalmak állítólag segítenek az isteni akarat megértésében.
A haram hús tekintetében a muzulmánok számára tilos az áramló vér fogyasztása. A Haramnak tekintett húsok, mint például a sertéshús, a kutya, a macska, a majom vagy bármely más haram állat, csak akkor tekinthetők jogszerűnek vészhelyzetben, ha egy személy éhezéssel szembesül, és életét meg kell menteni e hús fogyasztása révén., A szükségesség azonban nem létezik, ha a társadalom túlzott táplálékkal rendelkezik. A Haram foods nem válik megengedhetővé, ha valaki olyan társadalomban van, ahol felesleges az élelmiszer, mert az Iszlám Közösség olyan, mint egy olyan szervezet, amely támogatja tagjait, és halal ételeket kell kínálnia a muszlim társainak.Bizonyos húsokat Haramnak kell tekinteni, ha az állatot nem megfelelően vágják le. Egy halal vágás során egy éles késsel, hogy az állat nem látja, mielőtt levágták; az állat kell, kipihent, etetett, mielőtt a vágási, a levágására nem kerülhet sor előtt más állatok., Ez az előkészítés a muszlim lakosság kiszolgálása érdekében történik. A megfelelő vágási folyamat magában foglalja egyetlen vágás a torkon, gyors és fájdalommentes az állat számára, mint lehetséges. A vágási folyamat során Allah nevét el kell mondani, mondván: “Bismillah” annak érdekében, hogy az állat életét kielégítse az élelmiszer törvényes szükségletének kielégítése érdekében. Az Allahon kívül más néven levágott állatok tilosak, mert ez ellentétes a Tawhiddal.,
számos Korán versek vonatkozó tilalom, hogy a hús az Iszlám:
õ tiltott csak carrion, majd vért, majd swineflesh, ami már immolated, hogy (a neve) bármely más, mint Isten. De az, akit a szükség vezérel, sem vágyakozás, sem áthágás, nem bűn neki. Lo! Isten megbocsátó, irgalmas.,
–
hogyan ne egyetek abból, ami felett Isten nevét említették, amikor elmagyarázta nektek, hogy ami tilos nektek, hacsak nem kényszerítettetek rá. De lo! sokan tévútra vezetik a saját vágyaikat a tudatlanság miatt. Lo! a te Urad, ő a legjobban ismeri a vétkeseket.
—
az Iszlámban tilos az alkoholos intoxikánsok. A Khamr az alkoholos italok arab szó, amelyek mérgezést okoznak., Salafi teológusok és puritán értelmezéseik szerint a próféta kijelentette, hogy a tilalom nem csak a borra, hanem a sörre és más alkoholtartalmú italokra is vonatkozik, amelyek egy személyt mérgeznek. A próféta megtiltotta ezeknek az intoxikánsoknak a kereskedelmét, még a nem muszlimokkal is. Nem megengedett, hogy egy muszlim alkoholtartalmú italokat importáljon vagy exportáljon, vagy olyan helyen dolgozzon vagy birtokoljon, amely ezeket az intoxikánsokat értékesíti. Az intoxikánsokat ajándékként is Haramnak tekintik.
más intoxikánsokat, például dohányt, paant, dokhát és khatot egyes tudósok tiltottnak tekintettek.,
vaníliakivonat, zselatin és bizonyos típusú szójaszósz szintén tilos, mivel maguk is mérgezőek, alkoholt vagy más tiltott összetevőket, például sertésrészeket tartalmaznak.
számos hadíszt is tartalmaz a hús és a mérgező anyagok tilalma az iszlámban:
egy Rafi ibn Khadij által elmondott incidensben Muhammad elmondta a muzulmánoknak, akik nádasokkal akartak levágni néhány állatot,
használja azt, ami a vér áramlását okozza, és enni az állatokat, ha Allah nevét megemlítették a levágásuk során …,
– Bukhari
Allah Küldötte megtiltotta az agyarakkal rendelkező állatok húsának evését.
– narrátora Bukhari, narrátora Abu Tha’labah
A Próféta azt mondta: “Allah tiltott alkoholos italok. Aki ezt a verset eléri, amíg még rendelkeznek belőle, azok nem inni, sem eladni.,”
— narrátora Abu Sa’id, muszlim
házasság és családi élet
Az iszlám nagyon szigorúan tiltja zina, legyen szó házasságtörésről vagy nemi közösülésről két nem házas személy között. Zina a származás zavarához, az erkölcs engedékenységéhez, a családok közötti szétkapcsoláshoz, valamint az instabil kapcsolatokhoz vezet. Haramnak is tekintik, hogy az ellenkező nemű tagokat vágyakozással vizsgálják.
a paráznaság tilalmáról vannak Quranikus versek:
és ne közelíts a házasságtöréshez. Lo!, ez egy utálatosság és egy gonosz út.
–
azok, akik nem hivatkoznak, Istennel, bármely más istennel, sem megölik az olyan életet, mint Isten, csak az okot, sem a paráznaságot – és bármi, ami (nem csak) megfelel a büntetésnek.
–
a házassági javaslatok szempontjából Haramnak tekintik, hogy egy muszlim férfi javasoljon egy elvált vagy özvegy nőnek Iddah alatt (a várakozási idő, amely alatt nem szabad újra feleségül venni)., Az ember képes kifejezni a házasság iránti vágyát, de nem tudja végrehajtani a tényleges javaslatot. Az is tilos, hogy egy muszlim férfi javasoljon egy nőt, aki egy másik férfival foglalkozik.
Haramnak tekintik, hogy egy muszlim nő feleségül vegyen egy nem muszlim férfit. Ennek oka az a gondolat, hogy az ember a háztartás vezetője, aki támogatja a családot, az embert pedig a feleségéért felelősnek tekintik., A muzulmánok nem hisznek abban, hogy a nőket azok kezébe adják, akik nem gyakorolják az iszlámot, és felelősek a muszlim nők felett, mert nem foglalkoznak a vallás rítusainak védelmével.
DivorceEdit
Yusuf Al-Qaradawi szerint tilos a válás végrehajtása egy nő menstruációs időszakában, mivel ilyen időszak alatt a szexuális kapcsolatokat Haramnak tekintik, így lehetséges, hogy a válás gondolata szexuális frusztráció vagy ideges feszültség miatt jött az ember elméjébe., Ugyancsak nem tekinthető megengedhetőnek a muszlim számára, hogy esküt tegyen a válásról, amely magában foglalja annak megállapítását, hogy ha egy adott esemény nem fordul elő, akkor válás lesz. Ez magában foglalja a házastárs fenyegetését is, ha nem csinálnak valamit,akkor elválnak. A shariah szerint a válás legmegfelelőbb ideje az, amikor a nő tiszta a menstruációs időszak után.
üzleti etikaszerkesztés
Riba, a főkötelezett feletti és feletti túlzott kiegészítés, mint például az uzsorás és az érdeklődés, minden formában tilos az iszlámban., A kamat ellentétes a Zakat Iszlám pillérével, amely lehetővé teszi a gazdagság áramlását a gazdagoktól a szegényekig. Riba azért tilos, mert a gazdagságot a gazdagok kezében tartja, és távol tartja a szegényektől. Azt is hitték, hogy riba önző és kapzsi emberré teszi az embert.
minden olyan üzleti és kereskedelmi gyakorlatot, amely nem eredményez szabad és tisztességes áru-és szolgáltatáscserét, Haramnak tekintünk, mint például a megvesztegetés, a lopás és a szerencsejáték. Ezért az Iszlámban tilos a megtévesztés és a becstelenség minden formája az üzleti életben.,
számos Quranikus vers kapcsolódik az etikátlan üzleti gyakorlatok tilalmához:
o ye akik hisznek! Ne uzsorázz, duplázz és megnégyszerezz (a kölcsönadott összeg). Figyeld meg Isten iránti kötelességedet, hogy sikeres legyetek.
–
Allah nem szereti a kegyetleneket és a bűnösöket.,iv.>
Sok Iszlám jogászok, vallási szervezetek, beleértve az Állandó Bizottság, a Tudományos Kutatás, valamint Ifta Szaúd-Arábia úgy ítélték meg, hogy az MLM kereskedelem tilos, vagy haram, az okok mögött amelyek a következők: ebben A folyamatban alábbiakban a kapcsolódó – csere nélkül munkaügyi, munkaerő nélkül a csere, a szerződés más szerződés vagy feltétel a másik feltétel, a hasonlóság, Riba (kamat), a hasonlóság, a szerencsejáték, a széles körben elterjedt a bizonytalanság, a nyereség vagy veszteség, nem mindenki részesülő egyformán, pénzügyi csalás, valamint a kínzást, a hazudozás, az túlzás, stb.,
InheritanceEdit
Haramnak tekintik, hogy egy apa megfosztja gyermekeit örökségtől. Ugyancsak haram egy apa, hogy megfossza a nőstények vagy a gyermekek egy feleség, aki nem kedvező neki örökséget. Ezenkívül haram az egyik rokon számára, hogy trükkökkel megfosztja egy másik rokonát örökségétől.
Ruházat és díszítésszerkesztés
Az iszlámban mind az arany díszek, mind a selyemruhák tilos a férfiak számára, de a nők számára megengedettek, mindaddig, amíg nem használják a férfiak szexuális vonzására (férjeik kivételével)., Ezeknek a díszítéseknek a tilalma a luxus életmód elkerülésének szélesebb Iszlám elvének része.
mind a férfiak, mind a nők számára Haramnak tekinthető olyan ruházat viselése, amely nem fedezi megfelelően a testet (ami a ruházati útmutatóban, az “aurat/awrah” kifejezésben szerepel), valamint az átlátszó ruhák. Továbbá, az iszlám tiltja a túlzott szépítést, amely magában foglalja a fizikai megjelenés megváltoztatását. Fizikai változások, amelyeket Haramnak tekintnek, például tetoválások, fogak rövidítése, kozmetikai sebészet stb.,
Az iszlám tiltja az arany-és ezüstkészletek, valamint a tiszta selyemkenőszerek használatát a háztartásban annak érdekében, hogy elkerüljék a luxus életmódot az otthonban. Az otthonokban is tilos a szobrok készítése, a muzulmánok pedig azért nem vehetnek részt szobrok készítésében, mert azok tagadják a Tawhidot.
ShirkEdit
bűnnek tekintik egy muszlim számára, hogy Istent kivéve bárkit imádjon, akit shirk néven ismernek.
a következő egy Korán vers shirk:
mondja: tilos imádni azokat, akiket Isten helyett hívsz., Mondd: nem fogom követni a vágyaidat, mert akkor tévedek, és nem szabad a jogosan irányított.
–
a következő egy hadíszt kapcsolatos gyakorlat shirk:
azt jelentették a hatóság Ibn Masūd, hogy Muhammad azt mondta: “aki meghalt, miközben könyörgött egy másik istenség mellett Isten, belép a tűzbe.”
— Bukhari