fiatalkorában Serge Abad Gallardo csatlakozott a Szabadkőművességhez azzal a meggyőződéssel, hogy hozzájárulhat ahhoz, hogy a világ jobb hely legyen. 24 évvel később Krisztushoz fordult, meggyőződve arról, hogy rossz ügyet szolgál, és mindenekelőtt a rossz mestert.,

egy építész és egy korábbi magas rangú francia területi kormánytisztviselő, Gallardo tiszteletreméltó mester és a Le Droit Humain globális szabadkőműves rend magas rangú tagja volt, amelyet 2012-ben hagyott el, miután hirtelen átalakult a lourdes-i Szűzanya szentélyében.

azóta Gallardo arra szenteli idejét, hogy megossza hosszú tapasztalatait a Szabadkőművességen belül, tájékoztatva az embereket egy ilyen intézmény mechanizmusairól és potenciális veszélyeiről rendszeres konferenciákon keresztül Franciaországban.,

, Hogy terjessze az üzenetet Szabadkőművesség, amely a Kódot a Canon Törvény (1374) megtiltja, hogy ő is írt számos könyvet, amelyek közül a következők Je servais Lucifer sans le mivel (“szolgáltam Lucifer, Anélkül, Hogy tudnánk,” Pierre Téqui, 2016) de La Franc-maçonnerie démasquée (“Kiteszik a Szabadkőművesség,” Jó Hír, 2017).

utolsó munkája, a Secret maçonnique ou verité catholique (“szabadkőműves titok vagy katolikus igazság,” Artege, 2019) rávilágít a szabadkőművesség titkosságának problematikus dimenziójára, különösen annak társadalmakra és demokráciára gyakorolt következményeire.,

miközben személyes utazását a nyilvántartással tárgyalja, Gallardo elmagyarázza, hogy a szabadkőműves tevékenységek miért mélyen összeegyeztethetetlenek a keresztény hittel.

úgy döntött, hogy elhagyja a Szabadkőművességet egy megdöbbentő átalakítás után a lourdes-i Marian szentélyben. Mesélne még róla?

az átalakítás első lépése a Lisieux-i szent Thérèse szobra előtt történt a Narbonne-székesegyházban. A fiam bajban volt, és nehéz időszakon mentem keresztül. Egy nap úgy döntöttem, hogy elmegyek a katedrálisba, amely az irodám mellett volt, hogy imádkozzak.,

nem sokkal később azt mondtam a feleségemnek, hogy jó lenne Lourdes-ba menni, hogy imádkozzak egy kicsit értem és a fiamért. Nem volt hitem abban az időben, de egy kis sugár már felmerült bennem, amikor úgy döntöttem, hogy Lourdesba megyek. Ott elmentem a barlangba, és először imádkoztam egy egész rózsafüzért. Az ima végén, amikor felkeltem, a lábaim kialudtak alattam, és bénultnak éreztem magam. Láttam, hogy erős fény jön ki a Szűz Mária szoborából. Néhány ember körül megpróbált segíteni a lábamon, de a lábam sok percig megbénult.

hihetetlen élményen mentem keresztül., Kezdetben nem mondtam el a feleségemnek, mert először néhány orvosi elemzést akartam végezni. Kiderült, hogy semmi baj nincs velem. Láttam egy pszichiátert, hogy megbizonyosodjon arról, hogy nincs valamiféle misztikus delíriumom, és azt találta, hogy normális vagyok.

nem értettem teljesen, hogy mi történt velem azonnal, de úgy éreztem, hogy Isten belépett az életembe, és hogy minden bennem örökre megváltozik. Nem sokkal később visszavonultam, és mindennek volt értelme. Így kezdődött a valódi hitem.,

hallottam, hogy egy pap azt mondja, hogy Isten néha megengedi Sátánnak, hogy úgy cselekedjen, hogy a sátáni kísértések és cselekedetek hozzájáruljanak az ember üdvösségéhez-természetesen az ember akaratával. Azt hiszem, ez a válasz a gonosz kérdésére.

azonnal elhagyta a Szabadkőművességet?

nem azonnal. Amikor mindezek után visszatértem a házamba, úgy éreztem, hogy ez a tevékenység nem felel meg a hitemnek. Fokozatosan abbahagytam a szabadkőműves összejöveteleken való részvételt, és beszéltem néhány pappal, akik megerősítették a hitem és a szabadkőműves tevékenységem közötti összeférhetetlenséget., Hivatalosan körülbelül egy évvel a hithez való visszatérésem után kiléptem.

megtorlást szenvedett, mióta nyilvánosan kezdett beszámolni tapasztalatairól?

amikor az utcán találkozom korábbi szabadkőműves társaimmal, többségük csak hátat fordít nekem, és még csak köszönni sem fog. Csak néhányan megértették a megközelítésemet és tisztelték, de egy kéz ujjaira lehet számítani.

Ha szabadkőműves vagy, az adminisztratív problémák nagyon könnyen megoldhatók, mivel a szabadkőművesek minden közigazgatásban jelen vannak., Mindig van kiút, de ha egyszer elhagyod a Szabadkőművességet, mindent elveszítesz, és még mindent megnehezíthetnek számodra.

a vallomása segített-e másoknak kinyitni a szemüket a szabadkőművesség valóságához, vagy ösztönözni őket arra, hogy hagyják el?

igen, több embernek segített. Egy nap találkoztam egy boltossal, akiről nem tudtam, hogy szabadkőműves, mert egy másik engedelmességhez tartozott . Felismert, és engem okolt a szabadkőművesség elleni könyvírásért. Végül bevallotta, hogy katolikus és szabadkőműves is volt, és úgy gondolta, ez teljesen összeegyeztethető., Elmondta, hogy a páholyában toborzott egy magas rangú tisztet, aki hirtelen lemondott, miután elolvasta az egyik könyvemet, mivel katolikus, és rájött, hogy súlyos bűnt követ el. Számos korábbi szabadkőműves írt nekem, hogy megosszák vallomásukat az elmúlt években. Nem tudom megváltoztatni a világot, de nyithatok néhány lelkiismeretet.

mit csinálsz most? A szabadkőművesség elhagyásáról szóló döntés nem befolyásolta a szakmai életét?

2013-ban kiléptem a Szabadkőművességből, 2017-ben pedig kirúgtak a közigazgatásból. Időközben egy fájlt építettek ellenem., Egyike vagyok azon kevés magas rangú tisztviselőknek, akiket kirúgtak a ” nem kielégítő teljesítmény miatt.”És ez történt 35 évnyi, a feletteseim által végzett rave értékelés után. Az összes dokumentumot potenciális bizonyítékként tartottam meg. Én egy nagyon kompetens köztisztviselőből egy alsóneműbe kerültem. Ma munkanélküli vagyok, és remélem, hamarosan nyugdíjba vonulhatok.

de nagyon jól elfogadom ezt a helyzetet. Konferenciákat írok és adok az Úr dicsőségére, hogy segítsek az embereknek, különösen a keresztényeknek, elkerülni a szabadkőművesség csapdáját.

hogyan csatlakozott a Szabadkőművességhez?,

válaszokat kerestem a spiritualitásról, az élet értelméről, és azt gondoltam, hogy egy szabadkőműves páholyban találhatom meg őket. A 30-as éveim elején voltam, magas társadalmi státuszom volt, ami tökéletes jelöltré tett.

miért gondolja, hogy a katolicizmus összeegyeztethetetlen a Szabadkőművességgel?

ha valaki nagyon részt vesz a szabadkőművesség kezdeményező lépésében, ahogy én is voltam, és ha ugyanakkor valódi élő és testi hite van, akkor belső konfliktusra lesz szükség., Nem hiszem, egyrészt, hogy Isten testté lett, hogy Krisztus az Isten Fia meghalt a kereszten, hogy megmentsen minket, másrészt úgy, mint a Szabadkőművesek hiszem, hogy Isten valami elvont, határozatlan erő hívott a Nagy Építész, az Univerzum, amely hasonló egy kozmikus erő, egy fajta naturalizmus. Ez a két dolog doktrinálisan túlságosan különbözik ahhoz, hogy összeegyeztethető legyen. Egyes szabadkőművesek hisznek a keresztény Istenben, és úgy gondolják, hogy összeegyeztethető a szabadkőműves tevékenységükkel, de ez egy mély teológiai hiba.,

a második alapvető inkompatibilitás az, hogy nem lehet az igazságot az ezoterizmus, a rituálék és a “varázslatos” folyamatok, bizonyos kozmikus elemek segítségével keresni, amelyek nem feltétlenül isteni, ugyanakkor Isten erejéhez folyamodnak az igazság felé. Ez két nagyon összeegyeztethetetlen és ellentétes út. Egy ilyen konfliktus igaz a világ Kőművességére, beleértve azt is, amelyet Amerikában vagy Európában találtak.

látott már lelkészt a páholyában?

nem személyesen, de hallottam néhány esetről., Személyesen nem tudok tanúskodni, de nagyon valószínű, hogy az egyház képviselői a Szabadkőművességhez tartoznak. Alberto Bárcena spanyol történész 2016-ban szentelt egy könyvet erre a témára.

miközben a szabadkőműves beavatási rítusok kivonatait idézi, gyakran olyan mondatokat említ, amelyek furcsán hasonlítanak néhány bibliai vershez. Mi az ilyen torzítás célja?

határozottan van egy hűtlen kezelés. A szabadkőművesség skót rítusa, a világ legősibb és legszélesebb körben alkalmazott rítusa, az USA-ban is megtalálható., eredetileg a Bibliára utaltak magas szintű rituálékban, hogy maszkot viseljenek tevékenységeikre, és megnyugtassák a királyi és a prédikátori hatóságokat.

és a bibliai részek jelenléte is az egyik oka annak, hogy sok keresztény akasztott, mert azt mondják nekik, hogy a Szabadkőművességben az emberek esküsznek a Bibliára, és Szent János evangéliumát tanulmányozzák. De bárki megteheti ezt, szabadon értelmezheti a Bibliát, és talál egy gyülekezetet, egy szektát, egy csoportot, és azt mondja, hogy összeegyeztethető a katolikus hittel, mivel igazságukat a Bibliában keresik., A szabadkőműves narratíva mögött valódi megtévesztés áll.

miből gondoltad, hogy Lucifert szolgálod, ahogy az egyik legutóbbi könyved címe sugallja?

egy nap, amikor tiszt voltam a Le Droit Humain lodge-ban, hallottam egy első osztályú rituálét, amelyet még soha nem hallottam, és ez tiszteli Lucifert. Ez is része az ősi és elfogadott skót rítusnak. Hallottam, hogy a tiszteletreméltó mester azt mondja: “meg kell köszönnünk Lucifernek, hogy fényt hozott az embereknek” stb. Eléggé meghökkent.,

Ez a rituálé, és általában a szabadkőművesség úgy véli, hogy a vallások és különösen a katolicizmus elhomályosítják az igazságot a hívőknek, és megtartják maguknak, míg a szabadkőművesség kulcsokat ad az embereknek, hogy teljes mértékben felszabadítsák magukat.

továbbá a két utolsó könyvemben egy olyan dokumentum kivonatait idéztem, amelyek csak a kiváló minőségű tagok számára érhetők el, így az úgynevezett “kék menedékházak” nem férnek hozzá., Ez a Paroles Plurielles — ből származik — a szabadkőműves rendem által kiadott kiadvány -, amelyben összeállítják a társadalmi kérdésekre vagy szabadkőműves rituálékra vonatkozó legjobb írásbeli szövegeket, amelyek a páholyokban láthatók. Ebben a három – vagy négyoldalas dokumentumban van egy szöveg, amely dicséri a jogsértést, az pedig, amely lehetővé tette — Lucifer. Érdemes megjegyezni, hogy a szabadkőművesek általában Lucifert említik, nem pedig Sátánt.

a tagok valóban kiléphetnek a Szabadkőművességből? A szabadkőműveseket nem köti örökre egy szabadkőműves fogadalom?

hivatalosan adminisztratív szempontból meglehetősen könnyen elhagyhatjuk., Bár nem gyakori, nem olyan ritka, hogy a szabadkőművesek kilépnek. Van még egy eseti bizottság is, hogy megértsük, miért hagyják el az embereket. Csak levelet kell küldenie a tiszteletreméltó mesternek, bár nem kell elfogadni.

de ellentétben azzal, amit a szabadkőművesség mond, nem tartozunk örökké a szabadkőműves fogadalmunk után. Az 1884-es Humanum nemzetség enciklikájában XIII. Leó pápa emlékeztet arra, hogy egy szabadkőműves, aki bűnbánó katolikusként tér vissza az egyházba, felszabadul minden szabadkőműves fogadalomból. Nagyon világos.,

egyértelmű különbséget tesz az intézmény és tagjai között, akik közül sokan nincsenek tisztában valódi természetével és elkötelezettségük valódi következményeivel.

abszolút. Fontos, hogy emlékeztessek arra, hogy nincs semmi a szabadkőművesek ellen, mint személyek. Sokan közülük nem ismerik a Luciferiai aspektust, a szabadkőműves doktrínát körülvevő indoktrinációt és egyedi gondolatot. Néhányan közülük nagyon jó emberek, meggyőződve arról, hogy az emberiség érdekében dolgoznak, és nagy szellemi őszinteséggel igyekeznek javítani magukat., Ugyanakkor határozottan ellenzem a szabadkőművességet övező titoktartás és rejtély auráját. Szerintem az embereknek pontosan tudniuk kell, hogy mibe keverednek. Akkor, ha továbbra is ragaszkodnak ahhoz, hogy részt vegyenek a Szabadkőművességben, ez lesz a személyes felelősségük.

valóban képes-e a szabadkőművesség ártani a társadalomnak és a politikai életnek? A szabadkőművesek valóban olyan társadalmi törvények eredete, mint például az abortusz vagy az azonos nemű “házasság”, amint azt gyakran gyanítják, vagy úgy gondolja, hogy egy ilyen állítás része az összeesküvés-elméleteknek, mint ezoterikus, mint a szabadkőművesek saját ötletei?,

egyáltalán nem összeesküvés-elmélet azt mondani, hogy a szabadkőművesség erős politikai hatalommal rendelkezik a társadalom felett. Vannak szilárd bizonyítékok. Franciaországban például a fogamzásgátló tablettát (1967) engedélyező törvényt Lucien Neuwirth kezdeményezte, aki szabadkőműves volt. Ezenkívül Simone Veil támogatta az abortuszról szóló francia törvényt (1975). Nem tudom, hogy ő maga is szabadkőműves volt-e, de legalább nyíltan nagyon közel állt a szabadkőműves eszmékhez . Ráadásul az első politikus, aki Franciaországban megpróbálta bevezetni az eutanázia legalizálását, a szabadkőműves és Henri Caillavet francia szenátor volt 1978-ban., Ugyanígy az azonos nemű “házasságról” szóló törvényt (2013) Christiane Taubira francia politikus támogatta, akivel Guyanában találkoztam-ahol néhány évig dolgoztam—, aki szabadkőműves.

könyvemben a két francia közgyűlésről — a Szenátusról és a nemzetgyűlésről-adok számot. A szabadkőművesek a francia lakosság mintegy 0,03% – át teszik ki, míg Franciaország helyetteseinek és szenátorainak 35% – a szabadkőműves. Ez 120-szor nagyobb valószínűséggel lesz helyettes vagy szenátor egy szabadkőműves, mint valaki, aki nem.,

akkor ott van az úgynevezett” Fraternelle parlementaire”, egy informális szervezet, amely a legmagasabb politikai szinten választott tisztviselőket gyűjt össze. Minden szabadkőműves engedelmességből származnak, beleértve azokat is, amelyek nem feltétlenül szövetségesek. A testvérpárt egymás után a bal és a jobboldaliak vezetik. Nem véletlen, hogy a francia állampolgárok már nem tudják, kire szavazzanak.

az egyesület korábbi elnöke, Bernard Saugey egyszer azt mondta: “ha jól játszom a szerepemet, a baloldali és a jobboldali képviselők együtt szavaznak a társadalmi kérdésekről.,”És most új bizonyítékunk van erre, az orvosilag asszisztált reprodukcióról szóló törvénnyel .

a demokráciát fenyegető komoly veszély egyik megoldása a titoktartás eltörlése lenne, és arra kötelezné a politikusokat, hogy nyilvánosan mondják, hogy szabadkőművesek. Legalább a polgárok egyértelműen tudják, kire szavaznak.