leírás

Ez a híres castaway tale első kiadása, a Robinson Crusoe élete és furcsa, túlszárnyaló kalandjai (1719). Írta Daniel Defoe (1660?-1731), de a neve nem jelenik meg sehol ebben a verzióban. Ehelyett egy “Mariner” valódi önéletrajzaként jelenik meg, aki “nyolc-húsz évet élt, egyedül egy lakatlan szigeten”., Az előszó folytatja azt a látszatot, hogy a történet “igazságos Ténytörténet”, amelyben nincs “Fikció megjelenése”.

az ikonikus címlapon Crusoe látható kecskebőrkabátjában és sapkájában, a vállára akasztott fegyverekkel.

miért olyan népszerű a Robinson Crusoe?

Robinson Crusoe-t gyakran az első angol regényként írják le. Elszabadult siker volt, Defoe gyorsan írt két folytatást, a távolabbi kalandokat (1719) és a Robinson Crusoe (1720) Komoly gondolatait.

a könyv sokféle műfajt ötvözi., Ez egy fiatalember kalandja, aki hajótörésekkel, kalózokkal és kannibálokkal küzd. De arra is késztet bennünket, hogy kérdezzük meg magunktól, hogyan tudnánk egyedül megbirkózni Crusoe helyén. Az előszó vallási “példaként” mutatja be a történetet arról, hogy az ember hogyan éli túl a kemény munkát és Isten “gondviselését” (sig. A4v). A közgazdászok azt is vizsgálják, hogy mit mond a kapitalizmusról, az individualizmusról és a kereskedelemről. Néhányan azonban kritizálták Crusoe imperialista bánásmódját az őslakos amerikairól, péntek, akivel találkozik, miután egyedül élt 24 évek.

mely oldalakat digitalizáljuk itt?,

Crusoe komfortja és nyomorúsága

Crusoe felsorolja az elszigeteltség előnyeit és hátrányait a szigeten, mérlegelve, hogy mi a “gonosz” a ” jó ” ellen. Bár “nincs lelke, hogy beszéljen”, elismeri szerencséjét abban, hogy Isten “singl’ D out “- ként “megkímélte a haláltól” a hajón (PP.76-77; vagy PP. 57-58 az Oxford World Classics kiadásában, 2007).

péntek

Crusoe pénteki első személyleírása talán dicséretesnek tűnik, de rasszista szavakkal kifogásolja: “ő egy csinos, jóképű fickó volt” az “Európai lágyságával”., “A bőrének színe … nem volt olyan csúnya sárga, émelygő tawny”, mint az “amerikai bennszülöttek” (243. o.; vagy 173.o. Az Oxford World Classics kiadásában, 2007).