Copyright: STR/AFP/Getty Images
Matrilineality egy társadalmi rendszer, amelyben egy személy származású vezethető át az anyjuk, vagy az anyai ősei. Egy matrilineális társadalomban az ingatlant, például a földet, anyáról lányára adják át. Ennek a rendszernek köszönhetően néha egyedülálló hagyományuk van, amely nem található meg a patrilineális társadalomban.,
Minangkabau
(Copyright: Getty Images/R. Pudiyanto)
Minangkabau társadalom a legnagyobb matrilineális társadalom a világon. Nyugat-Szumátra, Indonézia Minangkabau-hegyvidékén honos. A lányok családi birtokokat és földeket örökölnek anyjuktól. A hagyományos Minangkabau családokban a leszármazást az anya és anyai ősei követik. Az apát “vendégnek” tekintik a családban., A nőknek jogaik és hatalmuk van, mert ők irányítják a gazdaságot, de a társadalomban a férfiak felelősek a vallási és politikai ügyekért.
Garo
(Copyright: STR/AFP/Getty Images)
Garo society megtalálható Meghalaya államban, India északkeleti részén. A Garo társadalom matrilineális, de nem matriarchális. Tehát a nők öröklik az ingatlant-jellemzően a legfiatalabb lány, de a férfiak kezelik, a férfiak pedig a társadalmat is irányítják. Amikor egy férfi feleségül veszi, a felesége vagy az anyósa házában marad., Ha a házasság nem működik, könnyen elválaszthatók, mert a házasság nem kötelező.
Mosuo
(Copyright: imago/Xinhua)
a Mosuo Kína délkeleti részén él. Együtt élnek, mint egy nagy család alatt egy női vezető, aki az úgynevezett “Ah Mi”. A házasság nem létezik ebben a társadalomban. Egy nőnek csak olyan emberhez kell jönnie, akit szeret. A gyerekeket a nők nevelik fel, néha az apa nem ismert.
Hopi
(Copyright: CC-by-nc-2.,0/Al_HikesAZ)
A Hopi az indián nép egyik törzse. A hagyomány szerint a Hopi nemcsak matrilineális, hanem matrilocal társadalom is. De ezt a hagyományt már nem gyakorolják széles körben. A Hopi család gyermekei az anya klánjához tartoznak. De a nevüket az apa klánjából származó nők választják ki, amikor 20 naposak. Tehát a gyermeknek sok neve lehet, attól függően, hogy hány női rokona van az apának. Ebben az esetben a szülők az egyik nevet választják a gyermek nevének.,
Navajo
(Copyright: AP)
A Navajo is az egyik indián törzs. Ezek nem csak matrilineálisak, hanem matrilocal is. Tehát ha egy férfi házas, akkor tagja vagy felesége klánja lesz, és a felesége klánjával él. Két ember ugyanabból a klánból nem házasodhat meg. A klánok a Navajo társadalom fő struktúrája, ahol minden tagnak saját felelőssége van.,
Ovambo
(Copyright: picture-alliance/Helga Lade Fotoagentur GmbH, Ger)
az Ovambo egy etnikai csoport, amely Owamboland-ban él Észak-Namíbiában, valamint a legdélebbi Angolai tartományban Cunene. A társaságot egy főnök vezeti, a főnök családjának tagjait “Aakwanekamba” – nak hívják.”A főnök pozícióját csak egy család lányának lehet adni, mert az Ovambo matrilineális társadalom. A fiaknak nincsenek jogaik, és úgy bánnak velük, mint a rendes családtagokkal.,
Akan
(Copyright: picture-alliance/picture alliance/Heritage Images)
az Akan Ghánában él. A klán vezetője férfi. Ha meghal, a pozíciót a következő generáció kapja meg, de az utódnak anyja családjából vagy nővére családjából kell származnia. Az Akan társadalomban az embernek nemcsak a családját, hanem a felesége családját is támogatnia kell.,
szerző: Marjory Linardy
szerkesztő: Grahame Lucas
A tulajdon a minangkabaui társadalomban élő lányokra száll
Ha a nőkről szóló híreket keressük az interneten, sok történetet találunk a nők és lányok elleni erőszakról. Azt mondják, hogy egyes társadalmakban a nőknek szó szerint nincs értékük, például az indiai Uttar Pradesh-i két Dalit lány esetében, akiket egy magasabb kasztból származó férfiak csoportosan megerőszakoltak és felakasztottak., Másrészt a matrilineális társadalmak is léteznek ebben a világban, és ezt talán addig tették, amíg azok a hagyományok, amelyek megkülönböztetik a nőket.
tükör a társadalomnak
hogyan reagálunk mi emberek a különböző körülményekre? Ezek a fényképek pillanatokat rögzítenek az emberek életéből a világ különböző országaiból.
A Pakisztáni civil társadalom igazságosságot követel a savas támadások áldozatainak
míg a pakisztáni civil társadalom szigorúbb büntetést követel a savas támadások elkövetőire, nők százai továbbra is áldozatul esnek a vitriolage szörnyű bűncselekményének.