A Tizenkét tábla előtt (I. E. 754-449) a magánjog a római polgári jogból (ius civile Quiritium) állt, amely csak a Római állampolgárokra vonatkozott, és a valláshoz kötődött; fejletlen, szigorú formalizmussal, szimbolizmussal és konzervativizmussal, például a mancipatio rituális gyakorlatával (az értékesítés egyik formája). Sextus Pomponius jogász azt mondta: “városunk elején az emberek első tevékenységüket rögzített törvény nélkül, rögzített jogok nélkül kezdték meg:mindent despotikusan, királyok uralkodtak”., Úgy gondolják, hogy a római jog az etruszk vallásban gyökerezik, hangsúlyozva a rituálét.
tizenkét táblázat
az első jogi szöveg a Tizenkét táblázat törvénye, amely az IE ötödik század közepétől származik. A plebei tribune, C. Terentilius Arsa azt javasolta, hogy a törvényt meg kell írni annak érdekében, hogy a bírák ne alkalmazzák a törvényt önkényesen., Nyolc éves politikai küzdelem után a plebei társadalmi osztály meggyőzte a patríciusokat, hogy küldjenek küldöttséget Athénba, hogy másolják Solon törvényeit; hasonló okból küldöttségeket küldtek más görög városokba is. E. 451-ben, a hagyományos történet szerint (ahogy Livy mondja), tíz Római állampolgárt választottak a törvények rögzítésére, úgynevezett decemviri legibus scribundis. Miközben ezt a feladatot ellátták, legfőbb politikai hatalmat (imperium) kaptak, míg a bírák hatalma korlátozott volt., E. 450-ben a decemviri tíz tabletta (tabulae) törvényeit hozta létre, de ezeket a törvényeket a plebejusok nem tartották kielégítőnek. Egy második decemvirátról azt mondják, hogy két további tablettát adott hozzá KR.e. 449-ben. A Tizenkét asztal új törvényét a népi közgyűlés hagyta jóvá.
a Modern tudósok hajlamosak megkérdőjelezni a római történészek pontosságát. Általában nem hiszik el, hogy valaha is megtörtént egy második decemvirate. A 451-es decemvirátus feltehetőleg a szokásjog legellentmondásosabb pontjait is magában foglalta, és átvette Róma vezető funkcióit., Továbbá, kérdések görög Befolyás korai római jog még sokat tárgyalt. Sok tudós valószínűtlennek tartja, hogy a patríciusok hivatalos küldöttséget küldtek Görögországba, ahogy a római történészek hitték. Ehelyett a tudósok azt sugallják, hogy a rómaiak görög jogszabályokat szereztek Magna Graecia görög városaiból, a Római és a görög világok közötti fő portálról. A Tizenkét táblázat eredeti szövege nem maradt fenn. A táblákat valószínűleg akkor pusztították el, amikor Róma meghódította és a gallok I.E. 387-ben elégették.,
azok a töredékek, amelyek túlélték, azt mutatják, hogy nem modern értelemben vett Törvénykönyvről van szó. Nem biztosított teljes és koherens rendszert az összes alkalmazandó szabályról, és nem adott jogi megoldást minden lehetséges esetre. Inkább a táblázatok konkrét rendelkezéseket tartalmaztak, amelyek az akkori szokásos jog megváltoztatására irányultak. Bár a rendelkezések minden jogterületre vonatkoznak, a legnagyobb részt a magánjog és a polgári eljárás szenteli.,
korai jog és joggyakorlat
számos törvény tartalmazza a lex Canuleia (IE 445; amely lehetővé tette a házasságot—ius connubii—patríciusok és plebeiusok között), Leges Licinae Sextiae (IE.e. 367; amely korlátozta az állami földek birtoklását—ager publicus—és gondoskodott arról is, hogy az egyik konzul plebejus), Lex ogulnia (I. E. 300; plebejusok kaptak hozzáférést papi állások), és Lex Hortensia (I. E. 287; ítéletei plebejusok—plebiscita—most köti minden ember).,
a republikánus korszak másik fontos alapszabálya az I.E. 286-os Lex Aquilia, amely a modern károkozási törvény gyökerének tekinthető. Róma legfontosabb hozzájárulása az Európai Jogi kultúrához azonban nem a jól megfogalmazott alapszabályok elfogadása volt, hanem a hivatásos jogászok (prudentes, sing) osztályának megjelenése. prudens, vagy jurisprudentes) és egy jogtudomány. Ezt a görög filozófia tudományos módszereinek a törvény tárgyára történő fokozatos alkalmazásával sikerült elérni, amelyet a görögök maguk soha nem kezeltek tudományként.,
hagyományosan a Római jogtudomány eredete Gnaeus Flavius-hoz kapcsolódik. Flavius állítólag I.E. 300 körül tette közzé azokat a formulákat, amelyek tartalmazzák azokat a szavakat, amelyeket a bíróságon kellett beszélni a jogi fellépés megkezdéséhez. Flavius ideje előtt ezek a formulák állítólag titkosak voltak, és csak a papok számára ismertek. Kiadványuk lehetővé tette a nem papok számára, hogy megvizsgálják e jogi szövegek jelentését. Függetlenül attól, hogy ez a történet hiteles-e, a jogászok aktívak voltak, a jogi értekezéseket pedig nagyobb számban írták a Kr.E. 2. század előtt., A republikánus korszak híres jogászai közé tartozik Quintus Mucius Scaevola, aki kiterjedt értekezést írt a törvény minden aspektusáról, amely a későbbi időkben nagyon befolyásos volt, valamint Servius Sulpicius Rufus, Marcus Tullius Cicero barátja. Így Róma nagyon kifinomult jogrendszert és kifinomult jogi kultúrát alakított ki, amikor a római köztársaságot a fejedelemség monarchikus rendszere váltotta fel KR.E. 27-ben.
pre-klasszikus időszak
az I.E. 201-27 közötti időszakban rugalmasabb törvények kidolgozását láthatjuk, amelyek megfelelnek az idő igényeinek., A régi és formális ius civile mellett új jogi osztály jön létre: az ius honorárium, amelyet úgy lehet meghatározni, mint “a bírák által bevezetett törvény, akiknek joguk volt az elítéltek kihirdetésére a meglévő törvény támogatása, kiegészítése vagy kijavítása érdekében.”Ezzel az új törvénnyel a régi formalizmust elvetik, és az ius gentium új, rugalmasabb elveit alkalmazzák.
a jognak az új igényekhez való igazítása a jogi gyakorlathoz, a bírákhoz, különösen a praetorokhoz került., A praetor nem volt jogalkotó, és technikailag nem hozott létre új törvényt, amikor kiadta az ítéleteit (magistratuum edicta). Döntéseinek eredményei ugyanis jogvédelmet élveztek (actionem dare), és gyakran új jogi szabályok forrása volt. A Praetor utódját nem kötötték elődje rendeletei; azonban, ő vette át az elődje által hozott szabályokat, amelyek hasznosnak bizonyultak. Ily módon állandó tartalom jött létre, amely az ediktumtól az ediktumig (edictum traslatitium) terjedt.,
így idővel, párhuzamosan a polgári törvénnyel és kiegészítésével és kijavításával, új praetorikus jogrendszer alakult ki. Valójában a praetorikus törvényt a híres római jogász, Papinianus (142-212 AD) határozta meg: “Ius praetorium est quod praetores introduxerunt adiuvándi vel suppendi vel corrigendi iuris civilis gratia propter utilitatem publicam” (“a praetorikus törvény az a törvény, amelyet a praetorok vezettek be a közhasznú polgári jog kiegészítésére vagy javítására”). Végül a polgári jog és a praetorikus jog összeolvadt a Corpus Juris Civilis-ben.,
klasszikus római jog
a jelenlegi korszak első 250 éve az az időszak, amikor a római jog és a Római jogtudomány elérte a legnagyobb fokú kifinomultságot. Ennek az időszaknak a törvényét gyakran a római jog klasszikus időszakának nevezik. A korabeli jogászok irodalmi és gyakorlati eredményei a római jog egyedülálló formáját adták.
a jogászok különböző feladatokban dolgoztak: jogi véleményeket adtak magánfelek kérésére., Azt tanácsolták a bíróknak, akiket az igazságszolgáltatás adminisztrációjával bíztak meg, ami a legfontosabb a praetors. Segítették a praetoroknak a rendeleteik kidolgozását, amelyben hivatali idejük elején nyilvánosan bejelentették, hogyan fogják ellátni feladataikat, valamint a formulákat, amelyek szerint konkrét eljárásokat folytattak. Egyes jogászok maguk is magas bírói és közigazgatási hivatalokat tartottak fenn.
a jogászok mindenféle jogi büntetést is előállítottak., AD 130 körül Salvius Iulianus jogász elkészítette a praetor ediktumának szokásos formáját, amelyet az összes praetor használt ettől kezdve. Ez az ediktum részletesen leírta az összes esetet, amelyben a praetor lehetővé tenné a jogi lépéseket, és amelyben védelmet nyújtana. A standard edict tehát egy átfogó törvénykódexként működött, annak ellenére, hogy hivatalosan nem volt jogereje. Jelezte a sikeres jogi követelés követelményeit. Az ediktum tehát a későbbi klasszikus jogászok, például Paulus és Ulpian kiterjedt jogi kommentárjainak alapjává vált., A preklasszikus és klasszikus jogászok által kidolgozott új fogalmakat és jogi intézményeket itt túl sokan említik. Itt csak néhány példa található:
- A Római jogászok egyértelműen elválasztották a dolog (tulajdon) használatának törvényes jogát a dolog (birtoklás) használatának és manipulálásának ténybeli képességétől. Megállapították továbbá a szerződés és a károkozás közötti különbséget, mint jogi kötelezettségek forrását.,
- a legtöbb kontinentális kódban szabályozott szabványos szerződéstípusokat (adásvételi szerződés, munkaszerződés, bérlet, szolgáltatási szerződés), valamint az egyes szerződések jellemzőit a Római jogtudomány fejlesztette ki.
- a klasszikus jogász Gaius (160 körül) feltalált egy magánjogi rendszert, amely az összes anyag personae (személyek), res (dolgok) és actiones (jogi cselekvések) szerinti felosztásán alapul. Ezt a rendszert évszázadok óta használják., Olyan jogi értekezésekben is felismerhető, mint William Blackstone Angol törvényekről és olyan törvényekről szóló kommentárjai, mint a francia polgári törvénykönyv vagy a német BGB.
A Római Köztársaságnak három különböző ága volt:
- Szenátus
a közgyűlések eldönthetik, hogy háború vagy béke. A Szenátus teljes ellenőrzést gyakorolt a Kincstár felett, a konzulok pedig a legmagasabb jogi hatalommal rendelkeztek.,
posztklasszikus jog
a 3. század közepére a kifinomult jogi kultúra virágzásának feltételei kedvezőtlenebbé váltak. Az általános politikai és gazdasági helyzet romlott, mivel a császárok a politikai élet minden aspektusának közvetlenebb irányítását vállalták. A principátus politikai rendszere, amely megtartotta a republikánus alkotmány néhány jellemzőjét, elkezdte átalakítani magát a dominancia abszolút monarchiájává., A jogtudomány és a jogászok léte, akik a jogot tudománynak tekintették, nem pedig az abszolút uralkodó által kitűzött politikai célok elérésének eszközeként, nem illett jól a dolgok új rendjébe. Az irodalmi produkció véget ért. A 3. század közepe után kevés jogász ismert név szerint. Míg a jogtudomány és a jogi oktatás a birodalom keleti részén bizonyos mértékig fennmaradt, a klasszikus jog finomságainak nagy részét figyelmen kívül hagyták és végül elfelejtették nyugaton. A klasszikus törvényt az úgynevezett vulgáris törvény váltotta fel.