a Dover Beach egy “nászút” vers. Írta 1851-ben, röviddel azután, hogy Matthew Arnold házassága Frances Lucy Wightman, idézi egészen szó szerint a “édesség és fény”, amely Arnold híresen megtalálható a klasszikus világban, akinek kép alakult ő eszméi az angol kultúra. Valójában ezeket a közértékeket privatizálják abban a szóban, amelyet a vers nekünk idéz: nászút. A Dover Beach alapvetően úgy tűnik, hogy a személyes értékekbe való visszavonásról szól. Történelmi pesszimizmus mozog gyorsan, mint egy dagály.,

Arnold leírása a hullámok zajáról rendkívül pontos. Még akkor is, ha miltonikus (és görög) módba merészkedik, azzal a “remegő lassúsággal”, bizonyos realizmust tart fenn. “Tremulous” lehet érzelgős, de ez is ragyogóan idézi a lágy csörgő a több millió kavics, grits, mint a hullámok újraelosztása őket.

Arnold klasszikus tanulása szerényen nyilvánvaló. A vers-tétel három, négy és öt ütemes váltakozásával a görög kórusköltészet ritmikus rugalmasságát sugallja., A második Stanza, a Sophocles-ra való hivatkozással, a tragikus kövérség érzését hozza haza. Az Antigoné következő sorai relevánsak lehetnek:
” Blest azok, akiknek napjai nem kóstolták meg a gonoszt. Amikor egy házat, s egyszer már megrendült a mennybe, ott az átok nem sikerül soha többé, múló az élet, hogy az élet a verseny; is, amikor a túlfeszültség hajtja a sötétség felett, a mélyen a heves levegőt a Trák tengeri szél, nem gördül fel a black sands előtt a mélyben, valamint a mogorva ordít a szél-bosszús fordulókban, hogy a fúj a vihar.,”

míg Szofoklész a “gondolkodó harcos” görög eszményére hivatkozhat, Arnold a rendet és a józanságot a “tudatlan seregek” ellentétében megsemmisíti. A vallás (“a hit tengere”) egykor védelmet nyújtott volna a keresztény világnak, de most attól tartanak, hogy recesszióban van.

bár az ókori görögök számára a vágy “a hatalmas törvények közé tartozik”, a romantikus szeretetnek nincs legfőbb erénye. Arnold viszont úgy tűnik, hogy azt sugallja, hogy a szerelmesek fogadalma az egyetlen érték, amellyel ellensúlyozni lehet a történelmet., A beszélő rájön, hogy odakint a világon ” nincs öröm, sem szeretet, sem fény…”. A két ifjú, aki az ablakon állt a holdfényes tengeren, bizonyos értelemben a szeretet egészévé vált. Ez elég egy meglepetés, hogy ellentétben a modernitás ezt a nézetet a vers tényleges időpontja.

Arnold nem volt teljesen elégedett magával, mint költővel. Azt írta:”… Nem olyan könnyű kérdés, ha más súlyos követelései vannak a hatalmával kapcsolatban, hogy önként benyújtsák a legjobb költői termelés kimerülését egy ilyen időben …, Csak a legjobb költői korszakokban van … hogy lehet leereszkedni magad produkál a legjobb a gondolat, érzés, természetesen a nélkül, egy mindent elsöprő, hogy bizonyos mértékig morbid erőfeszítést.”A Dover Beach-ben az arnoldi költő ragaszkodott ahhoz, hogy a süllyedés megtörténjen, bármennyire fájdalmas is.

legantológusabb költeménye formálisan a legradikálisabb. Ha többet írt volna ebben a szellemben, nagy költőként kanonizálták volna. Ehelyett viszonylag nemrégiben nagy gondolkodónak tekintették., Az olyan művek, mint a kultúra és az anarchia óriási hatással voltak a huszadik századi irodalomkritikára. Talán megérdemlik, hogy újra megvizsgálják őket. Természetesen a kultúra gondolata most teljesen idegen lenne számunkra – de van-e jobb helyettesítésünk? Kreatív Nagy-Britannia, talán a klasszikus “édesség és fény”helyett? Haladás valóban.,

Dover Beach

a tenger nyugodt ma este,
az árapály tele van, a Hold szép
a szoroson fekszik; a francia parton a fény
csillog és eltűnik;Anglia sziklái
csillognak és hatalmasak, a nyugodt öbölben.
Gyere az ablakhoz, édes az éjszakai levegő!
csak a permet hosszú sorából
ahol a tenger találkozik a holdfényes földdel,
figyelj!, Hallod a kavicsok rácsos zúgását,melyet a hullámok visszahúznak, és visszatérésükkor, a magas szálon, a
kezdődik, és megszűnik, majd ismét kezdődik,
remegő lassúsággal, és hozza be
a szomorúság örök jegyét.

Sophocles réges-régen
hallotta az Égei-tengeren, és az elméjébe hozta az emberi nyomorúság zavaros zúgását és áramlását; mi
a hangban is találunk egy gondolatot,
hallva ezt a távoli északi-tengeren.

A hit tengere
volt egyszer is, a Föld teljes partján
feküdt, mint egy fényes öv hajtása.,
de most már csak azt hallom, hogy
melankolikus, hosszú, visszahúzódó üvöltése,
visszavonul az éjszakai szél leheletéig,a hatalmas széleken drar
és a világ meztelen zsindelyei.

Ó, Szerelem, legyünk igazak
egymásnak! a világ számára, amely úgy tűnik, hogy
előttünk fekszik, mint az álmok földje,
olyan különböző, olyan szép, olyan új,
valójában nincs öröm, sem szeretet,sem fény,
, sem bizonyosság, sem béke, sem fájdalom segítése;
és itt vagyunk, mint egy sötét síkságon
zavaros riasztásokkal söpört a harc és a repülés,
ahol a tudatlan seregek éjszaka összecsapnak.,
(1867.

  • Share on Facebook
  • Share on Twitter
  • Megosztás e-mailben
  • Share on LinkedIn
  • Share on Pinterest
  • Share on WhatsApp
  • Share on Messenger