« Le repas-partage. Certainement les potlucks. »
Ce fut la réponse de mon mari catholique élevé quand je lui ai demandé, » Quelle est la meilleure partie d’être baptiste? »
Bien que cette réponse ne soit certainement pas FAUSSE, (c’est absolument un avantage), elle n’encapsule pas complètement ce que signifie vraiment être baptiste.,
Ces « choses baptistes”
D’après mon expérience, une bizarrerie malheureuse des baptistes est que nous ne sommes pas toujours doués pour inculquer aux fidèles de tous les jours les valeurs fondamentales d’un christianisme baptiste et en quoi il diffère des autres dénominations protestantes.
J’ai grandi dans un environnement baptiste du Sud, j’ai servi comme missionnaire à l’étranger, et pourtant, jusqu’au séminaire, la seule chose concrète que je pouvais vous dire au sujet de mon identité baptiste était que nous préférions tremper à saupoudrer.,
De plus, beaucoup de ce que je pensais être « une chose baptiste” n’était pas universellement fidèle aux baptistes, mais plus particulièrement à l’église de mon enfance et à sa culture.
Par exemple, je pensais une fois que tous les baptistes (ou du moins les fidèles) croyaient que la consommation d’alcool était un péché. Vous pouvez imaginer ma confusion lorsque le pasteur de l’église argentine à laquelle j’ai assisté pendant mon service missionnaire m’a offert une bouteille de vin argentin!,
Cela est d’autant plus difficile qu’il existe d’innombrables églises baptistes: Baptistes du Sud, Baptistes Américains, Baptistes Missionnaires, Baptistes Fondamentalistes Indépendants.la liste est longue.
Les différentes croyances théologiques et culturelles de ces types d’églises sont presque aussi diverses que le christianisme lui-même. Entrez dans une église baptiste donnée un dimanche et il y a très peu de paris sûrs sur ce que vous pourriez entendre enseigné, qui est en leadership ou à quel type de culte vous participerez.,
Cela dit, voici quelques croyances fondamentales fondamentales sur lesquelles la foi baptiste a été fondée, des choses auxquelles théoriquement, nous adhérons à travers les sous-catégories baptistes.
Le Sacerdoce de tous les croyants
Alors que de nombreuses dénominations protestantes épousent l’idée que tous les croyants ont un accès direct à Dieu, les baptistes fondent une grande partie de l’identité baptiste autour de cette proclamation., Nous croyons que grâce à l’œuvre de médiation rédemptrice de Jésus, tous les hommes peuvent avoir accès à la présence de Dieu et qu’aucun n’est plus qualifié pour communier avec Dieu que les autres.
Cette croyance a des implications très importantes pour le rôle du clergé et de l’ordination dans les cercles baptistes. Les pasteurs ordonnés ne sont pas plus proches de Dieu que leurs paroissiens et ne sont donc pas les seuls administrateurs de la communion ou même du baptême.,
Bien qu’il soit courant dans de nombreuses Églises que le pasteur préside la communion ou le baptême, la doctrine baptiste ne l’exige pas pour que l’observance soit légitime. Pour cette raison, nous pouvons avoir la communion dans nos maisons pendant le culte à distance dans la pandémie.
Avec Jésus seul comme médiateur auprès de Dieu, l’ordination n’accorde pas un accès spécial à Dieu ou des privilèges spéciaux, mais représente plutôt un engagement à bergeronner et à prendre soin du peuple de Dieu.,
Cette doctrine est fondamentale pour une identité baptiste et a conduit à un dégoût général parmi les baptistes pour la hiérarchie ou la bureaucratie au sein de l’Église, ce qui nous conduit à notre prochaine croyance baptiste.
Autorité de la congrégation
L’autorité de la congrégation signifie que la congrégation locale a le droit de se diriger, de se conduire et de se définir. Il n’y a pas de pape baptiste qui les dirige tous.
Ceci explique pourquoi il y a une telle variation entre les églises qui se disent baptistes., Cela explique également pourquoi les congrégations baptistes embauchent leurs propres ministres, par opposition à nos frères et sœurs méthodistes qui ont leurs pasteurs assignés par leurs évêques et leurs conférences régionales.
Il appartient à la congrégation de décider de ses propres statuts, de définir qui prend les décisions et comment ces décisions sont prises. Le plus souvent, cela signifie que les baptistes croient au vote. Nous votons sur qui embaucher. Nous votons pour approuver le budget. Nous votons sur les changements grands et petits et le vote d’un pasteur compte le même que la nouvelle personne qui vient de rejoindre l’église la semaine dernière.,
Que ce soit au sein d’un comité ou parmi toute la congrégation, les baptistes aiment voter; cependant, nous avons tendance à avoir des opinions fortes sur le rôle du gouvernement en ce qui concerne notre foi. Ce qui nous amène à
Liberté religieuse
Une foi baptiste est fermement ancrée dans une croyance fondamentale en la Liberté religieuse. Cela signifie que nous croyons fermement en la séparation de l’église et de l’état. D’une part, cela signifie que nous n’aimons généralement pas que notre pasteur nous dise pour quel candidat politique voter.,
D’autre part, nous n’aimons pas non plus que le gouvernement s’immisce dans les activités religieuses et nous croyons que tous les gens devraient pouvoir adorer et observer leur religion dans la mesure où cela ne porte pas atteinte aux droits des autres. Nous nous opposons à une église d’État ou à toute loi qui limiterait les pratiques religieuses de tout groupe de personnes, qu’elles soient chrétiennes ou d’une autre religion.
Souvent le concept de la Liberté Religieuse est tordu ou codé pour dire « Chrétien primauté., »Il est utilisé pour pousser la prière chrétienne dans les espaces publics ou l’affichage des Dix Commandements dans les bureaux du gouvernement fédéral ou local.