Tradition Catholiquemodifier
Un institut religieux catholique est une société dont les membres (appelés « religieux ») prononcent des vœux qui sont acceptés par un supérieur au nom de l’Église et qui vivent une vie de frères ou de sœurs en commun. Les ordres religieux catholiques et les congrégations sont les deux catégories historiques des instituts religieux catholiques., Les instituts religieux se distinguent des instituts séculiers, un autre type d’institut de vie consacrée, et des mouvements ecclésiaux laïcs.
Dans l’Église catholique, les membres des instituts religieux, à moins qu’ils ne soient également diacres ou prêtres dans les Ordres saints, ne sont pas du clergé, mais appartiennent aux laïcs., Alors que l’état de la vie consacrée n’est ni clérical ni laïc, les instituts eux-mêmes sont classés comme l’un ou l’autre, un institut clérical étant celui qui « en raison du but ou du dessein voulu par le fondateur ou en vertu de la tradition légitime, est sous la direction de clercs, assume l’exercice des ordres sacrés, et est reconnu comme tel par l’autorité de l’Église ».,
Les instituts religieux catholiques romains bien connus, qui n’étaient pas tous classés comme « ordres » plutôt que comme « congrégations », comprennent les Augustins, les Bénédictins, les Bridgettins, les Carmélites, les Dominicains, les Franciscains, les Jésuites, les Piaristes, les Salésiens, les Oblats de Marie Immaculée et la Congrégation de Sainte-Croix.,
La peinture de Francisco de Zurbarán d’un Frère mercédaire, Fra Pedro Machado
Plusieurs ordres religieux ont évolué pendant les Croisades pour intégrer une mission militaire devenant ainsi des « ordres militaires religieux », tels que les Chevaliers de l’Ordre de Saint-Jean.,
Il est typique des instituts religieux non monastiques d’avoir une maison-mère ou un généralat qui a juridiction sur un certain nombre de communautés religieuses dépendantes, et que ses membres soient déplacés par leur supérieur général vers une autre de ses communautés, comme les besoins de l’institut l’exigent à un moment donné.
Conformément au concept de communautés indépendantes dans la Règle de Saint Benoît, les Bénédictins ont des abbayes autonomes (dites « maisons indépendantes »); et leurs membres professent la « stabilité » à l’abbaye où ils prononcent leurs vœux religieux., Par conséquent, ils ne peuvent pas déménager – ni être déplacés par leur abbé ou abbesse – dans une autre abbaye. Une » maison indépendante « peut occasionnellement faire une nouvelle fondation qui reste une » maison dépendante « (identifiée par le nom de » prieuré ») jusqu’à ce qu’elle obtienne l’indépendance par Rome et devienne elle-même une abbaye. L’autonomie de chaque maison ne les empêche pas d’être affiliées à des congrégations – qu’elles soient nationales ou fondées sur une autre caractéristique commune – et celles-ci, à leur tour, forment la Confédération bénédictine supranationale.,
Tradition orthodoxemodifier
Dans l’Église orthodoxe orientale, il n’y a qu’un seul type de monachisme. La profession monastique est connue sous le nom de tonsure (en référence à la coupe rituelle des cheveux du monastique qui a lieu pendant le service) et est considérée par les moines comme un Mystère Sacré (Sacrement). Le Rite de la Tonsure est imprimé dans l’Euchologion (slave d’Église: Trebnik), le même livre que les autres Mystères sacrés et les services accomplis selon les besoins.,
Tradition luthériennemodifier
Voir aussi: Ordres luthériens actifs
L’abbaye d’Ebstorf a continué en tant que couvent luthérien dans la tradition bénédictine depuis 1529
Martin Luther avait des préoccupations avec la valeur spirituelle de la vie monastique à l’époque de la Réforme., Après la fondation des Églises luthériennes, certains monastères en terres luthériennes (comme l’abbaye d’Amelungsborn près de Negenborn et l’abbaye de Loccum à Rehburg-Loccum) et couvents (comme l’abbaye d’Ebstorf près de la ville d’Uelzen et l’abbaye de Bursfelde à Bursfelde) ont adopté la foi chrétienne luthérienne.
D’autres exemples d’ordres religieux luthériens incluent l ‘ « Ordre des Franciscains luthériens » aux États-Unis. En outre, un ordre religieux luthérien suivant la Règle de Saint Benoît, » La Congrégation des Serviteurs du Christ, » a été établi à St., Augustin’s House à Oxford, Michigan, en 1958, lorsque d’autres hommes se joignirent au père Arthur Kreinheder pour observer la vie monastique et les offices de prière. Cet ordre a des liens étroits avec les ordres bénédictins luthériens en Suède (monastère d’Östanbäck) et en Allemagne (Prieuré de Saint-Wigbert).
En 2011, un ordre religieux augustinien, la Société Sacerdotale de Saint Augustin (Societas Sacerdotalis Sancti Augustini) a été créé par l’Église catholique anglo-luthérienne. Son siège est à Christ Lutheran Church ALCC. L’île Kent, Maryland, et Fr. Jens Bargmann, Ph.D., est le Grand Prieur.,
Tradition anglicanemodifier
Les ordres religieux en Angleterre ont été dissous par le roi Henri VIII lors de la séparation de l’église anglaise de la primauté romaine. Pendant trois cents ans, il n’y avait pas d’ordres religieux formels dans l’anglicanisme, bien que certaines communautés informelles – comme celle fondée par Nicholas Ferrar à Little Gidding – aient parfois vu le jour. Avec l’avènement du mouvement d’Oxford dans l’Église d’Angleterre et l’anglicanisme mondial au milieu du 19ème siècle, plusieurs ordres sont apparus., En 1841, le premier ordre pour les femmes a été créé. Le premier ordre pour les hommes a été fondé 25 ans plus tard.
Les religieux anglicans s’engagent volontairement pour la vie, ou pour une durée de plusieurs années, à garder leurs biens en commun ou en fiducie; à une vie de célibat en communauté; et à obéir à leur Règle et à leur Constitution.
Il existe actuellement treize ordres religieux actifs pour les hommes, cinquante-trois pour les femmes et huit mixtes.,
Tradition méthodistemodifier
L’Église méthodiste de Grande-Bretagne, et ses ancêtres, ont établi un certain nombre d’ordres de diaconesses, qui sont ordonnées à la fois comme clergé régulier et séculier. L’Ordre diaconal méthodiste (MDO) admet actuellement des hommes et des femmes à l’Ordre. Étant donné que les fonctions d’un diacre sont principalement pastorales, le MDO peut donc être considéré comme un ordre de clercs réguliers.
L’Ordre de Saint-Luc est un ordre religieux de l’Église méthodiste unie dédié à l’érudition sacramentelle et liturgique, à l’éducation et à la pratique.,
Tradition anabaptistemodifier
Certains ordres religieux protestants suivent la théologie anabaptiste. Ceux-ci incluraient les Huttérites et Bruderhof, qui vivent en pleine communauté de biens et vivent comme une église de paix.
Témoins de Jéhovahmodifier
Parmi leurs corporations, l’Ordre religieux des Témoins de Jéhovah s’occupe des questions spécifiques aux serviteurs spéciaux à plein temps des Témoins de Jéhovah. Dans une branche particulière, les surveillants itinérants, les pionniers spéciaux et le personnel de la branche sont considérés comme des membres de l’Ordre des Serviteurs spéciaux à plein temps et de la Famille du Béthel., À l’échelle mondiale, leur ordre est l’Ordre Mondial des Serviteurs Spéciaux à Plein Temps des Témoins de Jéhovah. Les membres masculins et féminins de ces ordres religieux font généralement un vœu formel de pauvreté et se voient accorder un certain statut et des exemptions par de nombreux gouvernements. Bien que les Témoins de Jéhovah ne considèrent pas les membres de leurs ordres religieux comme un clergé distinct des autres Témoins, qui sont également des ministres ordonnés, ils reconnaissent qu’un gouvernement peut les considérer comme tels à des fins administratives.,
Les Témoins de Jéhovah n’ont pas de classe ecclésiastique distincte, mais considèrent que le baptême qualifié d’un adhérent constitue son ordination en tant que ministre. Les gouvernements ont généralement reconnu que les personnes nommées à plein temps par les Témoins de Jéhovah sont qualifiées de ministres sans distinction de sexe ou de nomination en tant qu’aîné ou diacre (« serviteur ministériel »); la religion elle-même affirme ce que l’on appelle parfois le « privilège ecclésiastique » uniquement pour ses aînés nommés.