par l’archéologue biblique Dr.David P. Livingston, Associates for Bible Research

Initialement établie par Nimrod (Genèse 10:11), et aujourd’hui connue sous le nom de Nimrud, Calah est devenue une ville importante en Irak. La reconstruction de l’artiste ci-dessus montre l’intérieur du palais de Tiglath-pileser III (fin du VIIe siècle avant JC)., – (ABR file photo)

Nimrod était un homme très important dans les temps anciens, le petit-fils de Ham et arrière-petit-fils de Noé. Nimrod a commencé son royaume à Babylone (Genèse 10:10). Babylone a plus tard atteint son zénith sous Nabuchodonosor (vie siècle avant JC). Sur la photo ci-dessus se trouvent les ruines en briques de boue de la ville de Nabuchodonosor ainsi que les anciennes lignes de mur et les canaux de l’Irak moderne. —(ABR file photo)

Cela faisait également partie du royaume de Nimrod (Genèse 10:11). Ninive le long du Tigre a continué d’être une ville importante dans l’ancienne Assyrie., Aujourd’hui adjacente à l’actuelle Mossoul, en Irak, les ruines de l’ancienne Ninive sont centrées sur deux monticules, l’acropole de Kuyunjik et Nebi Yunis (en arabe pour « Prophète Jonas”). Sur la photo, le « palais sans rival” de Sennacherib sur Kuyunjik, construit à la fin du VIIe siècle avant JC et fouillé par Henry Layard au début du 20ème siècle., —(ABR file photo)


Souvent attribuée à Nimrod, la Tour de Babel (Genèse 11:19) n’était pas un Valet et la construction de type Haricot, où les gens essayaient de construire une structure pour entrer au ciel. Au lieu de cela, il est mieux compris comme une ancienne ziggourat (assyrienne « sommet de la montagne”), comme celui représenté à l’ancienne Ur des Chaldées, la ville natale d’Abraham (Genèse 11:31). Une ziggurat était une structure artificielle avec un temple à son sommet, construit pour adorer l’armée du ciel., – (ABR file photo)

Nimrod révélé

La Bible déclare

Cush était le père de Nimrod, qui est devenu un puissant guerrier sur la Terre. Il était un puissant chasseur devant le SEIGNEUR; c’est pourquoi il est dit: « Comme Nimrod, un puissant chasseur devant le SEIGNEUR. »Les centres de son royaume étaient Babylone, Erech, Akkad et Calneh à Shinar (Genèse 10:8-10).

Beaucoup considèrent cela comme un témoignage positif et complémentaire sur Nimrod. C’est tout le contraire! Tout d’abord, une petite étude de fond est nécessaire.,

Connexions culturelles dans l’Ancien Proche-Orient

Outre les histoires de la Création et du Déluge dans la Bible, il devrait y avoir des histoires similaires sur des tablettes d’argile trouvées dans les cultures proches et autour des vrais croyants. Ces tablettes peuvent avoir une réaction, ou une version tordue, dans leurs récits de la Création et du Déluge.

Dans les documents généalogiques post-Déluge de Genèse 10, nous notons que les fils de Cham étaient: Cusch, Mizraïm, Put et Canaan. Mizraim est devenu les Egyptiens. Personne ne sait où Put est allé vivre. Et il est évident qui étaient les Cananéens., Cush vivait dans le” pays de Shinar  » que la plupart des érudits considèrent comme Sumer. Il s’est développé la première civilisation après le déluge. Les fils de Sem-les Sémites-étaient également mélangés, dans une certaine mesure, avec les Sumériens.

L’histoire du déluge babylonien est racontée sur la 11e tablette de l’épopée de Gilgamesh, près de 200 lignes de poésie sur 12 tablettes d’argile inscrites en écriture cunéiforme. Un certain nombre de versions différentes de l « épopée de Gilgamesh ont été trouvées autour de l » ancien Proche-Orient, la plupart sortir ensemble au septième siècle avant JC., La version la plus complète provient de la bibliothèque d’Ashurbanipal à Ninive. Les commentateurs conviennent que l’histoire vient d’une période beaucoup plus ancienne, pas trop longtemps après le déluge comme décrit dans l’histoire. – (ABR file photo)

Trouvé à Khorsabad, ce relief en pierre du VIIIe siècle avant JC est identifié comme Gilgamesh. Le plus connu des anciens héros mésopotamiens, Gilgamesh était roi d’Uruk dans le sud de la Mésopotamie. Son histoire est connue dans l’épopée poétique de Gilgamesh, mais il n’y a aucune preuve historique de ses exploits dans l’histoire., Il est décrit à la fois comme un dieu et un homme, un grand bâtisseur et un guerrier, et un homme sage dans l’histoire. Non mentionné dans la Bible, l’auteur suggère Gilgamesh doit être identifié avec Nimrod biblique (Genèse 10:8-12). – Dr. David Livingston, Associates for Biblical Research

Nous suggérons que Sumerian Kish, la première ville établie en Mésopotamie après le Déluge, a pris son nom de l’homme connu dans la Bible sous le nom de Cush.

Le premier royaume établi après le Déluge était Kish, et le nom « Kish” apparaît souvent sur des tablettes d’argile., Les premières listes de rois sumériens post-Déluge (non trouvées dans la Bible) disent que « la royauté est descendue du ciel à Kish” après le Déluge. (Le nom hébreu « Cush”, beaucoup plus tard, a été déplacé vers l’Éthiopie actuelle au fur et à mesure que les migrations ont eu lieu de la Mésopotamie vers d’autres endroits.)

Les Sumériens, très tôt, ont développé un État religio-politico qui était extrêmement contraignant pour tous ceux qui y vivaient (à l’exception des dirigeants, qui étaient une loi pour eux-mêmes). Ce système devait influencer l’Ancien Proche-Orient pendant plus de 3000 ans., D’autres cultures qui ont suivi le système sumérien étaient Accad, Babylone, Assyrie, et la Perse, qui est devenu la base de la Grèce et le système de Rome de domination. Fondés par Cush, les Sumériens étaient très importants historiquement et bibliquement.

« Nimrod” était-il pieux ou Mauvais?

Tout d’abord, que signifie le nom Nimrod? Il vient du verbe hébreu marad, qui signifie  » rebelle. »En ajoutant un » n « avant le” m », cela devient une construction infinitive,  » Nimrod. »(voir Kautzsch 1910: 137 2b, également BDB 1962: 597). Le sens est alors  » Le Rebelle. »Ainsi, » Nimrod  » peut ne pas être le nom du personnage du tout., Il est plus probable moqueur terme d’un type, d’un représentant, d’un système qui est personnifiée dans la rébellion contre le Créateur, le seul vrai Dieu. La rébellion a commencé peu après le déluge alors que les civilisations étaient restaurées. À l’époque, cette personne est devenue très importante.

Dans Genèse 10:8-11, nous apprenons que « Nimrod” établit un royaume. Par conséquent, on s’attendrait à trouver aussi, dans la littérature du Proche-Orient ancien, une personne qui était un type, ou un exemple, pour les autres à suivre. Et il y avait. C’est un conte bien connu, commun dans la littérature sumérienne, d’un homme qui correspond à la description., En plus des Sumériens, les Babyloniens ont écrit sur cette personne; les Assyriens également; et les Hittites. Même en Israël, des tablettes ont été trouvées avec le nom de cet homme dessus. Il était évidemment le héros le plus populaire du Proche-Orient ancien.

L’épopée de Gilgamesh

La personne à laquelle nous faisons référence dans la littérature extra-biblique était Gilgamesh. Les premières tablettes d’argile le nommant ont été trouvées parmi les ruines de la bibliothèque du temple du dieu Nabu (Nebo biblique) et de la bibliothèque du palais d’Ashurbanipal à Ninive. Beaucoup d’autres ont été trouvés depuis lors dans un certain nombre de fouilles., L’auteur du meilleur traité de l’Épopée de Gilgamesh dit,

La date de composition de l’Épopée de Gilgamesh peut donc être fixée à environ 2000 avant JC. Mais le matériel contenu sur ces tablettes est sans doute beaucoup plus ancien, car nous pouvons déduire du simple fait que l’épopée se compose de nombreux épisodes originellement indépendants, qui, bien sûr, n’ont pas vu le jour au moment de la composition de notre poème, mais ont dû être actuels bien avant qu’ils ne soient compilés et tissés ensemble pour former notre épopée (Alexander Heidel, 1963: 15).,

Pourtant, son arrogance, de cruauté et de perversité ont été un sujet de grave préoccupation pour les citoyens d’Uruk (son royaume). Ils se sont plaints au grand dieu Anu, et Anu a demandé à la déesse Aruru de créer un autre bœuf sauvage, un double de Gilgamesh, qui le défierait et distrairait son esprit de la fille du guerrier et de l’épouse du noble, qu’il semble qu’il ne laisserait pas en paix (Roux 1966: 114).

L’Épopée de Gilgamesh a quelques très indécent sections., Alexander Heidel, premier traducteur de l’épopée, a eu la décence de traduire les parties les plus viles en latin. Spieser, cependant, nous l’a donné « droit » (Pritchard 1955: 72).

Avec ce genre de littérature dans le palais, qui a besoin de la pornographie? Gilgamesh était un homme vil et sale. Pourtant, le mythe dit de lui qu’il était  » 2/3 dieu et 1/3 homme.”

Gilgamesh est Nimrod

Comment Gilgamesh comparer avec « Nimrod? »L’historien antique Josèphe dit de Nimrod,

Maintenant, c’était Nimrod qui les excitait à un tel affront et mépris de Dieu., Il était le petit-fils de Cham, fils de Noé-un homme audacieux et d’une grande force de la main. Il les persuada de ne pas l’attribuer à Dieu, comme si c’était par ses moyens qu’ils étaient heureux, mais de croire que c’était leur propre courage qui procurait ce bonheur. Il a également progressivement transformé le gouvernement en tyrannie-ne voyant pas d’autre moyen de détourner les hommes de la crainte de Dieu, mais de les amener dans une dépendance constante à son propre pouvoir.,

Il a aussi dit qu’il se vengerait sur Dieu, s’il avait l’esprit de noyer à nouveau le monde; car il construirait une tour trop haute pour que les eaux puissent atteindre! et qu’il se vengerait sur Dieu pour avoir détruit leurs ancêtres! (Fourmi. I: iv: 2)

Ce que Josèphe dit ici est précisément ce que l’on trouve dans les épopées de Gilgamesh. Gilgamesh a mis en place la tyrannie, il s’est opposé à YHWH et a fait tout son possible pour amener les gens à L’abandonner., Genèse 10:9,

Nimrod était puissant dans la chasse, et cela en opposition à YHWH; pas « avant YHWH » dans le sens de selon la volonté et le but de YHWH, encore moins, simply dans un sens simplement superlatif The Le nom lui-même, « Nimrod » de marad, « Nous nous révolterons », indique une résistance violente à Dieu Nim Nimrod en tant que puissant chasseur a fondé un royaume puissant; et la fondation de ce royaume est montrée par le verbe avec consécutif avoir été la conséquence ou le résultat de sa force dans la chasse, de sorte que la chasse était intimement liée à l’établissement du royaume., Par conséquent, si l’expression « chasseur puissant » concerne principalement la chasse au sens littéral, il faut ajouter au sens littéral la signification figurative d’un « chasseur d’hommes » (un trappeur d’hommes par stratagème et force); Nimrod le chasseur est devenu un tyran, un puissant chasseur d’hommes (Keil et Delitzsch 1975: 165).

« face à YHWH” ne peut signifier que » au mépris de YHWH  » tel que Josèphe et les Targums le comprennent (op. cit.: 166).,

Et le proverbe doit être apparu lorsque d’autres hommes audacieux et rebelles ont suivi les traces de Nimrod et doit provenir de ceux qui ont vu dans une telle conduite un acte de rébellion contre le Dieu du salut, en d’autres termes, avec les possesseurs de cit.).

Après l’inondation, il y a eu, à un moment donné, une rupture de YHWH. Seulement huit personnes sont descendues de l’Arche. Ces gens adoraient YHWH., Mais à un moment donné, une personne influente s’est opposée à YHWH et en a rassemblé d’autres à ses côtés. Je suggère que Nimrod est celui qui l’a fait. Caïn avait fait de même avant le Déluge, fondant une nouvelle ville et un nouveau système religieux.

Notre traduction anglaise de l’hébreu de Genèse 10:8-10 est faible. L’auteur de ce passage de l’Écriture n’appellera pas Gilgamesh par son nom et l’honorera, mais va l’appeler par un nom dérisoire, ce qu’il est vraiment-un rebelle., Par conséquent, nous devrions traduire Genèse 10: 8-10 pour lire,

Cush a engendré Nimrod; il a commencé à être un tyran sur la Terre. C’était un chasseur tyrannique en opposition au Seigneur. Ainsi, il est dit: ‘Nimrod l’adversaire tyrannique de YHWH.’

De même, Gilgamesh était un homme qui prenait le contrôle par sa propre force. Dans Genèse 10 Nimrod est présenté comme un type de lui. Les descendants de Nimrod sont ceux qui ont commencé à construire la tour de Babel où les langues ont été changées. Gilgamesh est un type de premiers fondateurs de la ville.

Gilgamesh Affronte YHWH!,

Le nom de YHWH apparaît rarement dans la littérature extra-biblique du Proche-Orient ancien. Par conséquent, nous ne nous attendions pas à le trouver dans l’épopée de Gilgamesh. Mais pourquoi le Dieu des Juifs est rarement mentionné? La Bible hébraïque regorge de noms d’autres dieux.

D’autre part, les nations le connaissaient sûrement même si elles n’avaient aucun respect pour Lui. Si oui, comment Son Nom apparaître dans leur littérature, si? Le nom de YHWH, dans une culture qui est en rébellion contre Son règne, serait très probablement sous une forme dérisoire, pas dans sa vraie forme., De même, les rédacteurs de l’Écriture se moqueraient des rebelles.

Ce visage est censé représenter Huwawa qui, selon l’Épique de Gilgamesh, a envoyé le Déluge sur la Terre. Selon l’histoire, Huwawa (Humbaba dans la version assyrienne) a été tué par Gilgamesh et son ami mi-homme, mi-bête, Enkidu. L’auteur suggère que Huwawa est l’ancienne perspective païenne de Yahweh (YHWH), le Dieu de la Bible. Environ 3 po (7,5 cm), ce masque est daté vers le vie siècle avant JC. D’une provenance inconnue, elle se trouve aujourd’hui au British Museum., – THORKILD JACOBSEN

Rassembler les preuves—la Bible et l’Épopée de Gilgamesh

L’Épopée de Gilgamesh décrit le premier mouvement « Dieu est mort”. Dans l’Épopée, le héros est une personne vile, sale et perverse, mais il est présenté comme le plus grand, le plus fort, héros qui ait jamais vécu (Alexander Heidel, 1963: 18). Pour que celui qui a envoyé le Déluge ne les dérange plus, Gilgamesh entreprend de tuer l’auteur. Il emmène avec lui un ami qui est un monstrueux mi-homme, mi-animal-Enkidu., Ensemble, ils font un long voyage vers la montagne des Cèdres pour trouver et détruire le monstre qui a envoyé le Déluge. Gilgamesh le retrouve et réussit finalement à couper la tête de cette créature dont le nom est « Huwawa” (« Humbaba” dans la version assyrienne; voir Heidel 1963: 34s).

Y a-t-il un lien avec l’épopée de Gilgamesh et Genèse 10? Notez ce que Gilgamesh dit à Enkidu le mi-homme, mi-bête, qui l’accompagnait dans son voyage, trouvé dans la Tablette III, lignes 147-150.

« Si je tombe,” Gilgamesh dit, « je vais établir un nom pour moi-même., Gilgamesh est tombé, diront-ils, au combat avec le terrible Huwawa. »

Mais les cinq lignes suivantes sont manquantes dans toutes les tablettes trouvées jusqu’à présent! Pouvons-nous spéculer sur ce qu’ils disent? Essayons We Nous suggérons que ces cinq lignes incluent,

« Mais si je gagne, say ils diront, Gilgamesh, le puissant vainqueur de Huwawa!”

Pourquoi dit-on que? Parce que Genèse 10: 9 nous donne la partie manquante des tablettes de Gilgamesh. Ces lignes comprennent. « il est dit: Nimrod (ou Gilgamesh) le puissant vainqueur de YHWH., »Cela doit être ce qui manque à toutes les tablettes d’argile de l’histoire de Gilgamesh. L’Épopée de Gilgamesh l’appelle Huwawa; la Bible l’appelle YHWH.

Alexander Heidel, parlant de l’incident tel qu’il se trouve sur la tablette V dit,

Tout ce que nous pouvons conclure d’eux est que Gilgamesh et Enkidu ont coupé la tête de Humbaba (ou Huwawa) et que l’expédition a eu un problème réussi (1963: 47).

Les lignes manquantes de l’Épopée sont juste là dans la Bible!,

En raison des parallèles entre Gilgamesh et Nimrod, de nombreux érudits conviennent que Gilgamesh est Nimrod. Poursuivant la fable de Gilgamesh, il a gagné, il a vaincu Huwawa et a pris sa tête. Par conséquent, il pourrait revenir à Uruk et dans d’autres villes et dire aux gens de ne plus s’inquiéter de YHWH, il est mort. « Je l’ai tué dans les montagnes du Liban. Alors vivez comme vous voulez, je serai votre roi et je prendrai soin de vous. »

Il existe encore d’autres parallèles entre la Bible et l’épopée de Gilgamesh:

  • ” YaHWeH « a un son quelque peu similaire à » Huwawa., »Gilgamesh a fait comme les” fils de Dieu » dans Genèse 6.

  • Les « fils de dieu” ont pris de force les femmes des hommes. L’Épopée dit que c’est précisément ce que Gilgamesh a fait.

  • La Bible appelle Nimrod un tyran, et Gilgamesh était un tyran.

  • Il y a eu une inondation dans la Bible; il y a un déluge dans l’Épopée.

  • Cush est mentionné dans la Bible, de Kish, dans l’Épopée.

  • Erech est mentionné dans les Écritures; Uruk était la ville de Gilgamesh.

  • Gilgamesh fait un voyage pour voir le survivant du Déluge., C’était plus probablement Ham que Noé, puisque « Nimrod » était le petit-fils de Ham!

  • Historiquement, Gilgamesh était de la première dynastie d’Uruk. Comme le souligne Jacobsen (1939: 157), les rois avant Gilgamesh peuvent être fictifs, mais peu probables. Le fait que l’épopée de Gilgamesh contienne également l’histoire du Déluge indiquerait un lien étroit avec les événements immédiatement après le Déluge. S. N., Kramer dit,

    Il y a quelques années, on aurait fortement douté de son existence (historique) we nous avons maintenant la certitude que l’époque de Gilgamesh correspond à la première période de l’histoire mésopotamienne. (Kramer 1959: 117)

Quel contraste le Psaume 2 est comparé à l’épopée de Gilgamesh!

Pourquoi les nations conspirent-elles et les peuples complotent-ils en vain? Les rois de la Terre prennent position et les chefs se rassemblent contre le Seigneur et contre son Oint., « Brisons leurs chaînes, disent-ils, et rejetons leurs chaînes. »Celui qui trônait dans le ciel rit, le Seigneur se moque d’eux. Puis il les réprimande dans sa colère et les effraie dans sa colère, disant: « J’ai installé mon roi sur Sion, ma colline sainte. »Je proclamerai le décret du Seigneur: Il m’a dit: tu es mon Fils, aujourd’hui je suis devenu ton Père, Demande-moi, et je ferai des nations ton héritage, les extrémités de la Terre ta possession. Vous les gouvernerez avec un sceptre de fer; vous les précipiterez en morceaux comme de la poterie., »

Donc, rois, soyez sages; il a averti, chefs de la Terre. Servez le SEIGNEUR avec crainte et réjouissez-vous avec tremblement. Embrassez le Fils, de peur qu’il ne soit en colère et que vous ne soyez détruits sur votre chemin, car sa colère peut éclater en un instant. Bénis sont tous ceux qui prennent refuge en lui.,dans 1 Chroniques 1:10

  • Le pays de Schinear
  • Cush (la terre et le père de Nemrod)
  • Accad (Akkad) (l’un de Nimrod villes)
  • Calah (l’un de Nimrod villes)
  • Calné (l’un de Nimrod villes)
  • Erech (l’un de Nimrod villes)
  • Nimrud (l’un de Nimrod villes)
  • Ninive (l’un de Nimrod villes)
  • Resen (l’un de Nimrod villes)
  • Babylone
  • la Chaldée
  • Constellation
  • la Constellation d’Orion
  • Jambon (le grand-père de Nemrod
  • d’INONDATION CATASTROPHE—Combien de personnes ont survécu à la plus grande catastrophe de tous les temps?,
  • Comment toutes les races humaines pourraient-elles venir de Noé, de ses trois fils et de leurs femmes?
  • Genèse et histoires anciennes du Proche-Orient de la Création et du Déluge: une introduction.
  • Tour de Babel – Y a-t-il des preuves archéologiques de celle-ci?
  • Tour de Babel
  • Confusion des langues de Babel—Y a-t-il une référence à cet événement dans la littérature mésopotamienne ancienne?,
  • Confusion des Langues
  • Résumé de l’histoire biblique de la Tour de Babel (l’Histoire de Dieu)
  • à la Dispersion de la plaine de Schinear
  • Péleg
  • Villes
  • Nephilim (fils de dieu)
  • mots cachés: Imprimable / version en ligne