Ma première réponse à la question » Les origines africaines de Beethoven sont-elles révélées par sa musique? »cela a été demandé sur le site L’Afrique est un pays, est un » non » définitif. Il est basé sur des prémisses douteuses qui manquent de preuves historiques réelles, au moins à l’histoire de Beethoven et de sa musique au cours des deux cents dernières années.
C’est loin d’être une idée nouvelle., Nicholas T Rinehart décrit ici l’histoire séculaire du trope” Beethoven noir » et analyse les politiques culturelles et raciales qui ont fait de cette idée une idée si puissante. Il suggère que notre attirance pour l’idée que Beethoven était noir est un symptôme de la position torturée de la musique classique sur la race et la musique: « Ce désespoir, ce besoin de peindre Beethoven en noir contre toute vraisemblance historique est, je pense, un signal profond que le temps est enfin venu de faire un seul effort robust et robuste le canon classique. »Rinehart dit que nous devons réinventer toute l’histoire de la musique artistique occidentale.,Renverser cette sagesse conventionnelle est exactement le point, pour les chercheurs et les musiciens derrière Beethoven était Africain, un site Web et un album de nouvelles performances. Et c’est exactement ce récit que le pianiste ANY, membre du collectif, réfute dans son interview à Africa is a Country.
ANY donne une interprétation fougueuse des possibilités de l’héritage africain de Beethoven, et pense qu’il y a des questions clés sur son parcours grâce aux lacunes dans les archives de son portrait, de sa biographie et de sa vie sociale.,
TOUT croit aussi que Beethoven était un maître à manipuler son image. « On peut dire qu’il a façonné et transformé son image publique à la manière d’un Michael Jackson, mais deux siècles avant lui. Il n’avait pas de chirurgie plastique à l’époque, mais il avait des portraitistes qui se prêtaient à ce jeu d’illusion, principalement parce qu’ils étaient payés pour le faire. »
Cette thèse repose sur l’argument selon lequel Beethoven voulait dissimuler ses origines africaines. Il est suggéré que son père était Frédéric II de Prusse et sa mère l’un des kammermohr du roi, domestiques de chambre africaine. (Cette affirmation est basée sur une entrée dans le Dictionnaire Historique des Musiciens du XIXe siècle et s’inscrit dans une longue tradition de transformer les grands hommes en princes par défaut génétique, prouvant ainsi l’élévation essentielle du sang royal., Cela surprendra beaucoup puisque l’homosexualité de Frédéric II est bien connue – c’est plusieurs degrés de folie au-dessus de la théorie plus ancienne de nombreux pourvoyeurs de l’idée noire de Beethoven: comme le dit Rinehart, qui dit que la famille de sa mère remonte à la Flandre sous contrôle espagnol; La noirceur de Beethoven est due au lien étroit entre les Espagnols et les Maures.,)
Nous savons que Beethoven avait une amitié étroite avec le violoniste virtuose noir George Bridgetower, pour qui il composa sa sonate pour violon la plus ambitieuse, la Kreutzer (ils la créèrent ensemble, et Beethoven l’appela sa « Sonate per un Mulattico Lunatico”). La dédicace de la sonate n’a été changée à un autre violoniste que lorsque les deux se sont tombés sur une fille. On ne sait pas que Bridgetower ait fait référence à son ami ayant un héritage africain ou mauresque., Sans parler, par exemple, de la montagne d’autres preuves qui soutiennent la lecture plus conventionnelle des origines de Beethoven.
peu importe. Parce que quelle que soit la vérité, les faits banals ne réduisent pas nécessairement l’impact potentiel de l’interprétation, parce que Beethoven était africain veut découvrir – ou redécouvrir – les racines mondiales de la musique du compositeur. ANY tells Africa Is a Country: « Ludwig van Beethoven avait une connaissance précise et presque absolue des systèmes et modèles polyrythmiques de la région du Golfe de Guinée, sur la côte ouest africaine., Bien qu’ils ne soient pas écrits, je dirais même que ces motifs traditionnels were étaient fondamentaux pour son travail de compositeur. Beethoven a réalisé la synthèse parfaite entre les modes polyphoniques et le système tonal, développé en Europe dans les siècles qui ont précédé son époque, avec le système polyrythmique et les modèles d’Afrique de l’Ouest. »
Ce qui est, je le suggère humblement, une affirmation manifestement ridicule: comment Beethoven, à Vienne au XIXe siècle, aurait-il pu acquérir cette « connaissance précise et presque absolue” des traditions polyrythmiques ouest-africaines, même s’il l’avait voulu?, J’ai hâte d’être contredit, comme toujours. Mais ce qui est irréfutable dans le témoignage de ANY, c’est le sentiment qu’il y a encore plus dans la musique de Beethoven que ce que les sagesses classiques de la musique classique ont trouvé jusqu’à présent.
Retour à TOUT: « Ces polyrythmies nous permettent, pour la première fois dans l’histoire de l’enregistrement de ces pièces musicales, d’entendre proprement la partie jouée de la main gauche, d’entendre le rythme de cette dernière, de révéler sa polyphonie cachée, et de ne pas la considérer comme un simple accompagnement de la mélodie jouée de la main droite., »Ce qui pourrait être un stimulant fascinant pour un album qui promet de rétablir l’équilibre du jeu de Beethoven: « Si vous comparez les pièces de l’album Beethoven Was African avec des enregistrements précédents de pianistes du 20e siècle, par exemple, vous vous rendrez compte avec étonnement que la main gauche apparaît presque sans rythme, sans âme. »
Mon problème avec l’album n’est pas l’idée d’ouvrir la musique classique à de nouvelles interprétations vives – aussi justifiées, anciennes ou historiquement fausses – c’est que l’album lui-même n’est pas du tout à la hauteur des revendications qui lui sont faites., C’est en partie parce que la qualité de l’enregistrement sonore est si médiocre, et en partie parce que les performances virent de la technique compromise à l’excentrique interventionniste (le mouvement de la sonate de Waldstein en particulier). Loin d’ajouter une nouvelle vie à ces pièces, la main gauche plus forte de ANY aplatit la différence, la diversité et l’imagination de la musique de Beethoven.
Beethoven Was African offre une idée potentiellement ouverture d’esprit en ce qui concerne les fictions interprétatives, et qui pourrait inspirer de nouvelles approches de sa musique., Mais la question essentielle est: pourquoi avons-nous besoin de revendiquer Beethoven comme noir du tout pour penser plus profondément ou différemment sa musique? Rinehart a raison, je pense: la signification de l’idée qu’il aurait pu être noir est que c’est un symptôme des canons ossifiés de la musique classique, et une plus grande histoire de politique culturelle et raciale, plutôt qu’une ligne de questionnement historiquement exacte.
• Le sous-titre de cet article a été modifié le 10 juin 2015 pour corriger le nom du groupe Beethoven Était Africain.,
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