Hommes vendant divers fruits et légumes sur un marché en plein air à Zanzibar
Une fois que les gens ont produit des biens, ces biens doivent être distribués pour la consommation. Cela a guidé à travers plusieurs principes: redistribution, réciprocité et marché. Ces principes ne s’excluent pas mutuellement et tous peuvent être trouvés au sein d’une même société. Le principe du marché est basé sur la pratique des biens achetés et vendus en utilisant de l’argent., Le profit est un principe de motivation clé. La valeur est théoriquement basée sur la demande et l’offre, mais l’offre peut être manipulée artificiellement pour valoriser et, par conséquent, augmenter la marge bénéficiaire. Les économies de marché sont la marque de fabrique des grands groupes industriels. Les autres caractéristiques des économies de marché comprennent l’accumulation de capital (richesse utilisée pour financer plus de production) et les interactions économiques complexes, y compris les composantes internationales. Les économies de marché sont synonymes de sociétés agricoles intensives., Dans le monde moderne, les économies non marchandes existent sous l’égide d’une économie de marché nationale; cependant, il existe certains groupes culturels, par exemple les butineurs, qui ont peu d’interaction avec l’économie nationale. De tels groupes sont généralement exclus des plans de développement économique. En fait, ils sont souvent considérés comme des obstacles au développement économique moderne, conduisant à la marginalisation et à la privation car leur capacité à répondre à leurs besoins est entravée.
Les économies non marchandes sont fondées sur la réciprocité ou la redistribution., La réciprocité est un échange direct de biens ou de services tandis que la redistribution fait référence au mouvement de biens ou de services d’une autorité centrale aux membres de la société.
Il existe trois types de réciprocité: généralisée, équilibrée et négative. La réciprocité généralisée désigne un échange qui n’entraîne aucun calcul de valeur ou remboursement immédiat des biens ou des services. Cela se produit généralement chez les proches parents et les amis; par exemple, !Les chasseurs de kung partagent de la viande avec d’autres membres de la famille ou achètent une tasse de café pour un ami., Il agit comme une forme de sécurité sociale parmi les parents-le partage avec la famille garantit qu’ils partageront à leur tour avec vous. La réciprocité généralisée a un élément d’altruisme. Pensez à une personne qui fait un tas de sandwichs et les distribue ensuite aux sans-abri. Cette personne distribue de la nourriture sans attente de remboursement.
La réciprocité équilibrée implique le calcul de la valeur et le remboursement des biens ou des services dans un délai déterminé. Certains butineurs échangeront du gibier sauvage contre des outils de chasse modernes tels que des couteaux en métal., Les horticulteurs peuvent échanger une partie de leur produit contre des machettes. Les propriétaires de magasins peuvent échanger des biens contre des services de commerçants qualifiés. Le don dans la société moderne est un autre exemple de réciprocité équilibrée. En tant qu’adultes, lorsque des cadeaux sont donnés, on s’attend à ce que nous recevions un cadeau de valeur égale en retour à un point fixe dans le futur. Par exemple, si nous recevons un cadeau d’anniversaire d’un ami, il est prévu que nous allons donner à un ami un cadeau d’une valeur similaire sur leur anniversaire.,
La réciprocité négative se produit lorsqu’une partie tente d’obtenir plus de l’échange que l’autre partie. Cela peut se produire en négociant dur, en trompant, en volant ou même en vendant de la nourriture à un prix gonflé parce qu’il n’y a pas d’autre option; par exemple, les vendeurs lors d’événements spéciaux.
La redistribution fait référence au mouvement de biens ou de services vers et depuis une autorité centrale. L’autorité peut être une seule personne, par exemple, un chef, ou un groupe de personnes, par exemple, les prêtres du temple., L’autorité centrale peut ne pas être intéressée à accumuler des richesses pour elle-même, mais utiliser la distribution des biens et des services pour créer une interdépendance entre les parties concernées. Les Grands hommes des Highlands de Papouasie-Nouvelle-Guinée redistribuent les biens qu’ils ont accumulés pour créer et maintenir des alliances dans une région où les conflits avec d’autres groupes se produisent relativement fréquemment., Dans les sociétés industrielles, l’impôt progressif sur le revenu est un exemple de redistribution—les impôts sont perçus auprès des personnes dépendantes de leur revenu personnel, puis cet argent est distribué aux autres membres de la société par le biais de divers programmes gouvernementaux. Les dons de bienfaisance fonctionnent de la même manière.
Danseurs en tenue de cérémonie lors d’un potlatch Tlingit, Klukwan, Alaska, le 15 octobre 1898
Le potlatch est une forme spécialisée de redistribution qui était courante parmi les cultures autochtones du Nord-Ouest du Pacifique., Les tribus indigènes vivant dans les zones côtières de ce qui est maintenant connu comme l’Oregon, Washington, Colombie-Britannique, et le sud de l’Alaska ont créé un système concurrentiel impliquant festin élaboré et don qui a été utilisé pour augmenter le statut du donateur. Le donateur a souvent mis des années à accumuler tous les biens nécessaires au potlatch. Les statuts étaient facilement déterminés par qui recevait le plus de marchandises. Un élément de réciprocité négative était impliqué dans le potlatch, car il créait l’espoir qu’à l’avenir, les receveurs redonneraient au donneur plus qu’ils n’en recevraient., Bien que cela suggère que le potlatch a appauvri les familles, la redistribution continue relative des biens dans toute la société a assuré que les gens étaient pris en charge; le potlatch a créé une interdépendance entre les membres de la société.
Gezen, Lisa et Conrad Kottak. Culture, 2ème édition. New York: McGraw-Hill, 2014.