Huck Finnin-Amerikassa

Mark Twain ja Aikakausi, Joka Muotoinen Hänen Mestariteos

Andrew Levy

Kovakantinen, 342 sivua |

ostaa

sulje overlay

Ostaa Varustellun Kirja

Otsikko Huck Finn on Amerikan Tekstityksen Mark Twain ja Aikakausi, Joka Muotoinen Hänen Mestariteos Kirjailija Andrew Maksu

ostoksesi auttaa tukemaan NPR ohjelma. Miten?,

  • Amazon
  • iBooks
  • Itsenäiset Kirjakaupat

Onko mitään sanottavaa Huckleberry Finnin Seikkailut?

tämä on kysymys, joka elävöittää big osat Andrew Levy on Huck Finnin-Amerikka: Mark Twain Ja Aikakausi, Joka Muotoinen Hänen Mestariteos, on runsaasti tutkittu, runsaalla selityksin, kiehtova väite, että kaikki keskustelut kirja on hoito kilpailussa ja vaikka sen asema sekä laajalti kielletty kirja ja laajalti osoitettu kirja, meillä on taipumus kaipaamaan joitakin tärkeimmistä asioista, mitä se opettaa.,

Maksu väittää, että vaikka 1885 kirja on varmasti heijastava Twain on tehokas mutta monimutkainen tunteita rotu, se on ehkä jopa enemmän kirjan lapsuudessa ja erityisesti lapsuuden, suunniteltu ja kirjoitettu samaan aikaan, kun Amerikkalainen mieli oli uppoutunut paniikkia vaarallinen ja väkivaltainen pojat ja vilkkaita keskusteluja yli oikea rooli julkisen koulutuksen. Levy on piristävä teesi on, että huomiota sekä rodun näkökohdat ja lapsuuden näkökulmat sekä kirja-ja Twain on tekijäkäsitykseen lähestymistapa johtaa samaan johtopäätökseen: että asiat muuttuvat vähemmän kuin ne näyttävät.,

Twain, Maksu väittää, oli säätämistä niille, jotka huolissaan sitten (kuten nyt), että pojat olivat yhtäkkiä muuttui väkivaltaiseksi suosittu media (niin, dime novel, nyt, väkivaltainen videopeli). Ja huolimatta usein argumentteja siitä, onko kirja on rasistinen tai anti-rasistinen, ei Twain eikä romaani on helposti sijoittaa pitkin kaaren vakaasti rotuun valaistumisen — kaaren Levy väittää, on lähinnä näennäistä., Kautta näiden kahden linssit, hän sanoo, voimme nähdä Huck Finn, miten historia – kuten Twain on laajalti siteerattu ottaa sanoi, onko hän vai ei – ei voi täysin toistaa itseään, mutta usein riimejä.

Tämä teema toistuu, ei mitään uutta auringon alla, toistaa, koska sekä pieniä pisteitä ja suuret: esimerkiksi, ensimmäinen kerta, kun Huck Finn oli poistettu koulujen ”halventavia kohtia neekereille” ei joillakin vasta yliherkkä post-moderni hippi päivä – se oli New Yorkissa vuonna 1957., (Vastaus Harvard Crimson tuolloin kuulostaa, lukuun ottamatta muutamia sanavalintoja, kuten se olisi voitu kirjoittaa viimeisen 12 kuukauden aikana, jos kirja poistetaan Lukulista nyt.)

Ja kirja, joka olisi myöhemmin tullut monille ikoni terveellistä Americana, oli poistettu kirjastoista muista syistä – ja crudeness ja kapina, esimerkiksi – lähes siitä lähtien, kun se julkaistiin. Monelle Huck päätyi rakastettavaksi rikkuriksi, mutta hän aloitti joksikin paljon tarkoituksellisemmaksi ja aidosti hermostuttavammaksi., (Jos haluat lukea kirjan uudelleen, voit todellakin löytää, että verrattuna tekstiin, sen maine idyllinen joen matka ja elämä philosophizing on liioiteltu suhteessa sen maine gore. Itse asiassa, Huck puhuu siitä, miten sinusta tuntuu ”mahtava ilmainen ja helppo ja mukava roppakaupalla” juuri kun hän todistajien ja tuskin pakenee verinen murha.,)

Maksua ei ole mukana vain kirjallisuuden teoria, mutta myös historia ja elämäkerta: Paljon Huck Finnin-Amerikassa on otettu tracing Twainin kirja kiertue, joka tunnetaan nimellä ”Twins Of Nero”, toteutetaan loppuvuodesta 1884 etelä-pro-integraatio kirjailija George Washington-Kaapeli. Aikana kiertue, Kaapeli-julkaistu kiistanalainen essee ”Freedman Tapauksessa oman Pääoman”, joka tuli jonkin aikaa isomman huomion, ja varmasti enemmän avoimesti ladattu teksti noin kisaa, kuin mitään Twain oli esittää.,

kirjassa seurataan, kuinka Twain ainakin joskus vaihtoi lukemia, joita hän antoi eri yleisöille. Hän huomauttaa, että esimerkiksi, kun Twain voi olla vain käytti sanaa ”neekeri” lavalla, kun lukeminen luonne kuin Huck, kun hän ilmestyi edessä ainakin yksi mustan yleisö Hartfordissa, hän valitsi eri lukemat niin, että hän ei sanonut sitä ollenkaan.,

sisällyttäminen että tarina levottomasti viittaa siihen, että kun Twain katsoa hänen suorituskykyä sekä Huck voice ja Jim on täysin vain ja epäilemättä ei pidä itseään rasistina, hän voi tietää tarkalleen, mitä opiskelijat kouluissa sanoisi sata vuotta myöhemmin: että hänen luovutuksia ne äänet kuitenkin tarkoitettu, ei kuulosta sama kaikille. Että vaikka hän ajatteli hän oli tarjoavat mitata ymmärrystä, hän voi olla ollut mukava tehdä niin läsnä ihmisiä, jotka saattavat saada jotain muuta., Levy tekee poikkeuksellista työtä, kun ei ylireagoi näitä pieniä faktoja, kun ne näkyvät tarinassa: ne lukittuvat paikoilleen paljon suuremman kuvan paloina. Kuten kuka tahansa hyvä elämäkerturi, hän on taitava järjestämään tietoa, ei edes tiukasti kronologisesti, niin että se tarttuu luonnollisesti mielekkääseen kehykseen.

Huck Finn on täynnä ristiriitoja: Huck tulee arvostaa Jimin ystävällisyyttä ja osoittautuu lopulta valmis ”mennä helvettiin” vapauttaa hänet, mutta hän kohtelee Jim poikkeuksellisena, arvoinen henkilö, koska hän ei Huck odottaa musta mies käyttäytyä., Kuten hän sanoo sen jälkeen Jim osoittaa myötätuntoa Tom Sawyer, ” tiedän, että hän oli valkoinen sisällä.”Toisaalta se on kunnioituksen jatke. Toisaalta se rinnastaa eheyden valkoisuuteen. Sen perusrasismi ja ymmärtäväisyys ovat molemmat todellisia; he molemmat istuvat siinä.

Ristiriitoja siitä, Twain ja monimutkaisuus lukemat hän ja Kaapeli tekivät kiertueella ovat siellä, liian:

Mitä startles monet lukijat nyt on, että Twain rakasti väinämöinen osoittaa, ja että hän käytti rasistisia. Tämä piti paikkansa myös 130 vuotta sitten., Mutta mitä olisi hätkähdytti (ja innoissaan, ja maddened) hänen Viktoriaanisen yleisö oli silmissä kunniallisia miehiä kunnioitettavan paikat performing pimeyttä – ilman poltettu korkki kasvoillaan.

Nämä ristiriidat eivät yksinkertaisesti utelias, he ovat analyyttisesti merkittävä. Maksu pistettä ylös Twain on aitoa kiintymystä musta kulttuuri ja miten se kaikuja, hän sanoo, esityksiä tänään valkoinen taiteilijoita, jotka kohdata syytöksiä jotain minstrelsy ja laskuri sydämellinen ihailua muotoja, kuten hip-hop.,

yksi kiehtovimpia yhtäläisyyksiä Jälleenrakennus-aikakausi ja kulttuuri nyt, kirja on armoton sen kuvaus Twain on näkymä musta kulttuuri ja varsinkin murre jotain, hänellä oli oikeus kääntää ja esittää, alkaen hyvin ennen Huck Finn:

…hän ei vieläkään voinut täysin ravistella ajatusta siitä, että musta kulttuuri, ellei mustat yksilöt, työskenteli hänelle ja hänen kaltaisilleen ihmisille: että vain Cable ja Harris voisivat olla murteiden ”mestareita” miljoonat värilliset ihmiset puhuivat päivittäin, esimerkiksi.,

Ja myöhemmin:

Jäljittelemällä huolellisesti ääniä musta miehet ja naiset, kertovat tarinoita, sitten myydä, että materiaalin kaksikymmentä-viisi senttiä, yksi dollari per lippu, ja sitten tehdä ylivoimaisesti valkoinen ticketholders hypätä kunnioituksesta tai pelosta – tämä yhdistelmä täyttää hänen todellinen rakkaus musta kulttuuri, hänen silmä tärkein mahdollisuus, ja hänen oikeudentunto kaikki kerralla.,

Levy kiinnitetään vertailun, itse asiassa, sen välillä, miten ihmiset hän kutsuu ”amatööri-ja ammattikäyttöön antropologit” joskus näki lapsia ja miten he näkivät mustat: koska koruton mutta taholle erityinen, lähes maaginen tieto, että se oli paikka ”sivistynyt ja kypsä valkoinen ihminen” järkeä ja olla tarpeeksi hyvä kulkea pitkin. Se on kulttuurista omimista kuvitellun anteliaisuuden tekona; se on hyvin lähes omimista velvollisuutena., Ja kun Levy sanoo Twain ei paljon pelaa aikuinen, hän ottaa asiakseen esittää tarinoita ja murteita hän oli ottanut muilta utelias maksavia yleisöjä.

viime kädessä Maksun, Huckleberry Finnin Seikkailut – ja huolellinen lukeminen ja historia noin se osoittaa paljon pysähtymiseen. Huomaamatta, miten me kamppailevat vielä paljon siitä, mitä levottoman Twain rodusta sekä mikä on huolestuttavaa, mitä Twain itse oli tekemässä, hän väittää, näemme rajoitukset edistymistä., Ja kun huomaamme, että olemme aina ajatellut asioita, joita lapset rakastivat tuhoaisi heidät, ja olemme aina väittäneet, kuinka paljon valtion tulisi sekaantua heidän kehitys (ja näin ollen yli koko hallituksen ja tasapaino toimivat yhdessä ja erikseen), näemme rajoitukset mitään käsitystä modernin lasku – erityisesti lasku perustuu alaisena suosittu viihteen ja skandaali valtion nuoria.,

Se on provosoiva asenne, ei vain koska se laskee yrittää ratkaista joitakin yleisimpiä väitteitä siitä, onko Huck Finn on aiheellista määrittää opiskelijoiden kielellisistä syistä, mutta koska se viittaa siihen, että nämä väitteet – vaikka erittäin tärkeää, koettuun ja täysin laillista – ovat puutteellisia tapoja sitoutumaan niin monimutkainen teksti, sekä kirjallisuus ja historia. Maksun nimenomaan sanoo, että yksi houkutus, jossa Huck Finn on ollut ”helpottaa” sitä johonkin suuntaan tai toiseen, niin paljon kuin aikuiset yrittivät selvitä nuori Huck itse., (Ehkä metaforinen silta liian pitkälle, mutta ehkä myös … vähän totta.)

Yrittää löytää yritys maahan, josta analysoida kulttuuri ei ole haaste, joka syntyy vain Twain. On totta, että monet massaviihteen palaset, että vaikka niitä ei voi ymmärtää erillisinä historiallisista hetkistään, ne myös menettävät arvoa, jos niitä kohdellaan ikään kuin ne olisivat vielä noiden hetkien sisällä. Huckleberry Finnin seikkailujen kaltainen kirja tulee nyt lukijoille, jotka ovat molemmat merkinneet Amerikan historian ja kulttuuririidan 130 viimeistä vuotta ja saaneet niistä leimansa.,

ja mitä unnerving on, että joka päivä muuttaa näitä merkkejä molempiin suuntiin. Päätöksistä yksi kirjailija ennen alussa kahdennenkymmenennen vuosisadan tullut osa 21-luvulla keskusteluja kieli ja rasismi. Moderni käsityksiä perinteitä, kuten minstrelsy – Levy, joka väittää on ollut monimutkaisempi kuin usein hyvitetään se, ja kappaletta, jotka ovat usein tunnustettu koko rakenne Huck Finn – reach ajassa taaksepäin jatkamaan muoto ei vain meidän mielessä, Huck, mutta meidän tunnetta Twain., Molemmat asiat ovat oikeita ja väistämättömiä, ja molemmat ovat tavallaan nöyrtyviä.

tämä voi olla turhauttavaa populaarikulttuurin analysoinnissa, kun sitä vielä tapahtuu. Teoriassa, osat, mitä Levy poimintoja kirjasta ja siitä, Twain – ja mitä lukemattomia muita tutkijoita yli vuosikymmenen ajan on puhuttu sekä – olisi voinut olla näkyvissä sitten innokas silmä, vaikka ainakin kirja-arvosteluja, monet heistä olivat harvoin esille. (Hän sanoo esimerkiksi, että lähes yksikään kirja-arvosteluja julkaistiin tuolloin nähnyt mitään huomionarvoista tai erityisen provosoiva sen keskustelun rodun.,) Hän mainitsee uudestaan ja uudestaan valtavan maiseman kirjoittaa, että on jo tehty Huck Finn, ja muistiinpanoja ja lähdeluettelo miehittää puolet kirjan heft, joten Huck Finn on Amerikassa ehkä jopa väittää, eksistentiaalisesti pätevyyttä kulttuuri kirjallisesti kuin jatkuva projekti.

ja kun kyseessä on jatkuva projekti, jopa Huck Finn löytää uusia — tai nimellisesti uusia-keskusteluja vallattavaksi., Esimerkiksi, kuten Levy toteaa, 1885 oli ennen täyden kukinnan eri alan lastenkirjallisuuden, ja se oli yleisempää kuin nykyään kirjoja – ja varsinkin tekijöille – kirjoittaa aikuiset ja lapset joskus, jopa kirjoja. Se olisi ollut järjetön, sitten aikuinen lukea Adventures Of Huckleberry Finn, jonka Twain kaadetaan sosiaalinen satiiri näkymättömiä lapsia, yksinkertaisesti, koska se oli lapsista ja kirjoitettu nuoren pojan tunnistettavissa ääni?, (Kuten usein nyt, keskustelut Twain oli siitä, että se lastenkirja vastaan aikuisten kirja kuulostaa enemmän markkinointikeskusteluilta kuin kirjallisuuden.)

Tämä on keskustelu, jota olemme käyneet kulttuurisesti juuri tänä vuonna. Vaikka olimme tuomita aikuisten lukemiseen YA fiktio sen puhtaasti kirjallisuuden huippuosaamista, mitä lukea sen yhteys kulttuuriin ja sen suhdetta kansalliseen ja kansainväliseen tunnelmaan? Olisiko se voinut olla yksi syy aikuisten lukea Huck Finniä? Ja voiko ansioita ja merkitystä, taidetta ja valuuttaa, todella erottaa niin puhtaasti?,

Mitä Maksu on sanonta siitä, Twain-ja Huck, hän on epäsuorasti sanoa myös tämä: ei ole mitään erityistä arvoa halkeilua auki pala kulttuuria, sopimalla sen arvo tai oikea tulkinta, ja jäädyttäminen se lasin alla., Se ei ole uusi teoria, mutta aina kannattaa muistutus, että se on, kun me jatkuvasti käydä ja palata klassikoita ja eivät salli niitä pudota suoraviivainen ja kivestä veistetty käsitys siitä, Mitä Ne Tarkoittavat, ehkä perustettu ennen kuin me synnyimme, että ne kolahtaa jopa hyödyllistä kehitystä vastaan he ole voineet ennakoida: arvo fiktiota, joka voisi näytä olevan lapsille, tai määräraha yhteys Mark Twain ja Macklemore.,

tietenkin, tietenkin, emme voi väittää, että Suuri Kirjallisuuden Kuvaketta Huck Finn ei ole Katniss Everdeen varten jotain arvokasta luettavaa aikuisille, mutta vuonna 1885, kauhean moni uskonut, että Huck Finn oli Suuri Kirjallisuuden Kuvaketta Huck Finn, joko.

niin vaikeaa Kuin voimme yrittää, emme voi korvata stipendi ja hienostuneisuutta näkökulmasta, että aikaa, ja vuorovaikutus sen kulkua, on paikka Katniss – ja Sopranos, ja Simpsonit, ja Madonna – 130 vuotta., Tarjoamme toistaiseksi parhaan mahdollisen analyysin siitä, mitä yksi kirja tai esitys tai elokuva tarkoittaa siitä, miten asiat ovat. Ja ironista kyllä, Levy olisi ehkä väittävät, että enemmän aikaa kuluu, sitä vähemmän Asiat tuntuvat eri Tavalla Asiat Aina Olivat.