Viikinkien mytologiaan viittaa Skandinaavisen mytologian framework, joka hyväksyttiin aikana ja noin kerran viikinkiajan (c. 790 – c. 1100 CE). Täydellinen luominen myytti, joka on ensimmäinen jumalia surmaaminen jättiläinen ja kääntämällä hänen ruumiinsa osat maailmaan, eri maailmojen levittää alla maailmanpuu Yggdrasil, ja lopulta tuhoaminen tunnettu maailman Ragnarök, Pohjoismaisen mytologian maailmaan on sekä monimutkainen ja kattava., Sen polyteistisen pantheon, jota johtaa yksisilmäinen Odin, sisältää suuren määrän eri jumalia ja jumalattaria, jotka olivat arvostettu tulli-integroitu muinaiset Skandinaavit’ jokapäiväiseen elämään.
Tärkeimmät lähteet
Kuorinta takaisin kerrokset historiasta, jotta voidaan muodostaa asianmukainen yksityiskohtainen ja tarkka kuva myyttejä, uskomuksia ja tapoja kuin he todellisuudessa olivat Viking Ikä on melkoinen saavutus, etenkin ylivoimaisen suun yhteiskunnassa, kuten Skandinaviassa enimmäkseen oli., Sellaisena meillä on vain” kerronnallisten jäävuorten kärjet ” (Schjødt, 219), kun kyse on norjalaisista jumalista.
Mainos
toisaalta, meillä on joitakin aito pre-Kristilliset lähteet, jotka säilyttävät elementit Skandinaavisen mytologian, ja ennen kaikkea Edda-runoutta (runoutta Poetic Edda kootaan c. 1270 CE, mutta luultavasti vuodelta ennen ajanlaskun ennen 10-luvulla) ja skaldic runoutta (Viking Age, pre-Christian runoja lähinnä kuullaan tuomioistuimissa kuninkaat ja heidän retinues), säilynyt myöhemmin Islantilaisia käsikirjoituksia., Codex Regius löydy Poetic Edda sisältää anonyymi kokoelma vanhempi Edda-runoja, mukaan lukien kymmenen jumalista ja yhdeksäntoista noin sankareita, ja vaikka jotkut näistä kertoa täydellinen myyttejä, useimmat heistä olettaa, että – valitettavasti–, että heidän yleisö oli tuttu myyttinen yhteydessä. Sama koskee skaldic runoutta; tietoa myyttejä itsestään, meille, käyttämällä näistä lähteistä luoda koko kuvan Viikinkien mytologiaan on vähän kuin täyttämällä melko vaikea Sudoku palapeli.,
toisaalta, myöhemmin keskiajan lähteistä, kuten Snorri Sturluson on Proosa Edda (c. 1220 CE) ja Saxo Grammaticus’ Gesta Danorum, joka koostuu muutamaa vuosikymmentä aikaisemmin, muokattu vaihteleva, arvoituksellinen, mutta hieman sekava alussa Viking lähteistä paljon enemmän jäsennelty tilejä., Snorrin teos on pääsyy siihen, että meillä on mustelma norjalaisesta mytologiasta ja myyteistä kokonaisuutena, mutta sitä pitäisi lukea myös kriittisesti, kuten hän kirjoitti kristillisestä kontekstista. Kuitenkin vanhempi Edda ja skaldic runoja selvästi tehdä enemmän oikeutta dynaaminen ja integroitu rooli mytologiassa oikeastaan pelata Viking Age-yhteiskunnissa.,
Mainos
Viikinkien mytologiaan Viking yhteiskunta
integroitu luonne Viikinkien mytologisia framework jokapäiväisessä elämässä on pettänyt sana síður, eli ”custom” – lähinnä käsite, Vanhan Viikinkien kieli oli uskonto. Sitä, mitä juuri Viikingit uskoivat näihin eri Norjalaisjumaliin ja maailmaan, jossa he elivät, on tietysti vaikea selvittää., Kuitenkin arkeologisia todisteita auttaa vihjaavat henkilökohtainen omistautuminen erityisiä jumalat, ihmiset tunsivat yhteydessä, jossa mukana tulli-ja rituaaleja on tavallinen osa arkea. Lähteet antavat myös vaikutelman, että skandinaavisilla jumalilla oli omat erilliset persoonallisuutensa enemmän kuin kiveen asennetut verkkotunnukset.
laajemmassa merkityksessä jumalia myös kunnioitettiin ja kehotettiin koko yhteisöä., Sivustoja mahdollisten kultillisen toiminnan, esimerkiksi, voidaan tunnistaa ulkonäkö nimen jumala, paikannimet, kuten tapauksessa Fröslunda (”lehto omistettu jumala Freyr”). Lähteetkin vihjailevat tietyistä hotspoteista. Mukaan Adam Bremenin (joka kirjoitti hänen tili – perustuu kuulopuheisiin – c. 1070 CE) siellä oli suuri temppeli Uppsala Ruotsissa, joka sijaitsee kuvat Thor, Odin ja Freyr, jotka uhrattiin aikoina nälänhädän tai sairaus, sota, tai kun häät piipahti, vastaavasti., Hän releet, miten jokainen yhdeksän vuotta ihmisiä on yhdessä, ei anna heidän kauan Viking tresses alas aikana suuri festivaali, jossa ihmiset, hevoset ja koirat tapettiin, heidän ruumiinsa roikkuu puista pyhässä lehdossa. Vaikka arkeologinen ennätys ei tue olemassaolon todellinen temppeli, edelleen muita rakennuksia, joista suuri sali, dating välillä 3. ja 10. vuosisatojen, on löydetty.
Rekisteröidy viikoittaiseen sähköpostitiedotteeseemme!,
skandinaavisen mytologian sijainnille Viikinkiyhteiskunnissa oli siis useita piirteitä. Kuten Anne-Sofie Gräslund sanoen se, ”Old Norse religion ei olisi pidettävä staattinen ilmiö vaan dynaaminen uskonto, joka muuttui vähitellen ajan myötä, ja epäilemättä oli paljon paikallisia eroja” (56). Antiikin Skandinaviassa oli maailma, jossa usko jumalallisia voimia virisi, ja kaikki nämä oli omia ominaisuuksia ja toimintoja.,
Viikinkien maailmankuvasta vain vähitellen muuttunut kehittyvien vaikuttaa Kristinuskon, joka ilmenee toisella puoliskolla 11-luvulla CE. Jopa niin, koska Viikingit olivat polyteistisen, he yksinkertaisesti lisätä Kristus heidän jo melko pitkä lista of gods, ja erilaisia tapoja ja uskomuksia käytettiin rinnakkain hyvän aikaa.,
mytologinen maailmankuva
Pohjoismainen maailmankuva, koska eri lähteistä voidaan parhaiten tislata, kiteytyy seuraavaan yleiseen ajatukseen. Siellä oli neljä vaihetta: prosessi, jossa maailma – ja-kaikki – oli luotu; dynaaminen vaihe, jossa aika on alkanut; tuhoaminen maailman Ragnarök; ja jotka johtuvat uuden maailman merestä.,
Mainos
Snorrin mukaan ennen kuin mitään muuta oli olemassa, olivat vastakkaiset valtakunnat icy Niflheim ja fiery Muspelheim (jota muut lähteet kutsuvat yksinkertaisesti Muspelliksi)., Vaikka näennäisesti turvallisesti erotettu tyhjä void Ginnungagap, kylmä ja lämpöä, laajennettu vastaamaan kun kaikki, mikä Muspelheim tuli sulattaa jään, josta kaksi assumingly hiestä märkä luvut esiin: (proto-)jättiläinen Ymir ja lehmä Audhumla. Nuolee jäätä Audhumla paljastui Búri, esi jumalia, jonka poika Borr lyöttäytyi jättiläinen-tytär con bestla siittää ensimmäinen jumalat Odin, Vili ja Vé., Nämä kolme käyttivät sitten hyväkseen Ymirin sopivaa kokoa tappamalla hänet ja käyttämällä hänen jäännöksiään luodakseen maailman; maata hänen lihastaan, taivasta hänen kallostaan, vuoria hänen luistaan ja merta hänen verestään. Ensimmäinen ihmispariskunta, Ask ja Embla, muovattiin kahdesta puusta tai puunpalasta.
ihmisillä popping, uusi vaihe alkaa; aika on alkanut, ja kaikki jumalat ja muut olennot ja niiden maailmat ovat tekemässä omia juttujaan, kunnes Ragnarök., Maailmanpuu Yggdrasil, akseli, aikaa ja tilaa, seisoo jumalien kotiin valtakuntaan Asgard, kun sen juuret käsittää kaikki muut maailmat, kuten Midgard, missä ihmiset asuvat, ja giants’ abode Jotunheimiin. Kuoleman lohikäärme nimeltä Nidhogg chomps sanoi juuret, kaikki kun kolme kohtalot (tunnetaan Norns) spin kohtalot ihmishenkien puun tyvellä. Kuten Proosa Edda kertoo:
Saarni Yggdrasill | kärsii ahdistusta,
Enemmän kuin miehet tiedä:
polttarit puree edellä; | sivussa se rotteth,
Ja Nídhöggr kalvaa alla.,
(Gylfaginning 16).
ikään Kuin jättiläinen puu ei riitä, ympäröivä meri asuu Midgard Serpent (tunnetaan myös nimellä Jörmungandr), hirviö, joka käänteitä ja kelat itse ympäri maailmaa.
Tukea Voittoa tavoittelematon Järjestö
sinun avullasi voimme luoda vapaasti sisältöä, joka auttaa miljoonia ihmisiä oppia historiasta ympäri maailmaa.,
liity jäseneksi
Mainos
Lopulta, nämä melko hyvin maallinen ehtoja lumipallo kaaokseen ja huipentuu Ragnarök, ’lopullinen kohtalo jumalat’, jonka tärkein lähde on 10.-luvulla CE Völuspá saga. Se alkaa hirvittävästä talvesta. Maa vajoaa mereen, susi Fenrir (usein kutsutaan Fenris-susi) pääsee irti ja syö auringon, ja, kuten kuorrutus jo murenemassa kakku, mahtavan Yggdrasil vapisee ja silta Bifröst – express-tie välillä Asgard ja Midgard – romahtaa., On ymmärrettävää, että jumalat pitävät hätäneuvoston valmistautuakseen taisteluun alamaailman valtoja vastaan, jotka ovat lähestymässä. Proosa Edda ennakoi, että:
Odin taistelee Fenrir mutta putoaa, jonka jälkeen jumala Vidarr kostaa hänelle, kun Thor tuhoaa Midgard Serpent mutta sortuu sen myrkkyä. Jumalat ja heidän vihollisensa kuolla vasemmalle, oikealle ja keskelle, kunnes jättiläinen Surtr menee pyromaani ja sytyttää maailman tuleen, joka tuhoaa kaiken.
Mainos
Onneksi phoenix-tyyli, tuho ei ole loppua., Syklisen maailmankäsityksen mukaisesti uusi maailma nousee – Ei tuhkasta, vaan merestä. Vain kourallinen jumalia on yhä pystyssä, mutta uudessa maailmassa on uusi jumalten sukupolvi sekä ihmiskunta, joka elää onnellisena elämänsä loppuun asti.
Ragnarök Johannes Gehrts (Public Domain)
jumalat itse ovat boxed kahteen perheitä. Ensinnäkin, siellä on isompi Aesir perheen enimmäkseen yhteydessä sodan ja hallitus, joka oli käytännössä myös käytetty yläkäsite tärkeimmät jumalat yleensä. Se sisältää merkkihenkilöt, kuten Odin, Thor, Loki, Balder, Hodr, Heimdall, ja Týr.,
Toiseksi, pienempi Vanir perhe sisältää hedelmällisyyden jumalia, kuten Njord, Freyr ja Freyja. Vaikka ne kaikki asuvat Asgard, he eivät aina näe eye-to-eye – jotka tosin on hankalaa, koska Odin on vain yksi silmä, aluksi. Itse asiassa, he kohtaavat pisteen sota (’Vanir wars”; tai ”Aesir-Vanir Wars’) mutta vaihtaa panttivangit tehtyään rauhan ja sulake heidän perheilleen avioliiton kautta.,
kontrasti Aesir ja Vanir on väitetty johtuvan siitä, väitteitä Viking yhteiskunnassa, kuten Vanir, heidän keskittyä hedelmällisyyttä, hyvää satoa, ja ilmasto, olivat suosittuja maatalousyhteisöjen, kun Aesir olivat nähneet neuvoo kuninkaita, herroja, ja heidän soturit sota-asioissa ja hallintoa. Näin vanirin sotien päätteeksi solmittu rauha voisi heijastaa ajatusta siitä, että yhteiskunta voisi toimia vain molempien yhteiskuntaluokkien yhteisvoimin.,
Lopuksi, näiden kahden jumalallisen luokat, siellä oli myös naispuolisia jumaluuksia tunnetaan Dísir, suosittu yksityinen palvonta, Álfar (tontut), Jǫtnar (jättiläisiä), ja Dvergar (kääpiöt); tarpeeksi pitää kaikki kiireinen, varmasti. Norse mythology tarjoaa hyvin rikas maailma eksyä.