Ahab, jonka nimi tarkoittaa ’Isä on veljeni’, eli ’God on minun läheinen sukulainen’ (Pfeiffer, 1988: 40), velkaa paljon hissuccessful hänen isänsä Ormi pyrkimyksiä asettaa Pohjoisen Kuningaskunnan yritys laskee poliittinen perusta. Omri perusti Samarian, eteläisen kuningaskunnan kolmannen pääkaupungin hänen 7. vuotenaan (n. 880 eaa. Jerobeam oli valinnut Sikemin, joka oli ikivanhojen patriarkkojen Abrahamin (12:6) ja Jaakobin (33:18) seurassa., Myöhemmin pääkaupunki oli siirtynyt Tirsaan, noin 7 mailia Sittorth-itään Sikem.”(Bruce, 1983: 43). Omri osti hill Samarian fromShemer 2 hopeasekelillä (1 Kuninkaiden 16:24), ja kasvoi sen luonnollisia etuja, joita linnoitus. Samaria oli rakennettu eristetty hill, 90m korkeuteen, yhteys ympäröivään hill country ainoastaan satula-alueeseen ja idässä, ja sitä ympäröi hedelmällinen laakso (Jes. 28:1, 4) (Van Selms, 1988: 296). Samarian voimaa voi mitata sillä, kuinka monta Siegeä se kestää hyvin varustettuja armeijoita vastaan sen 150-vuotisen historian aikana., Sen valtaamiseen kului kolme vuotta (725-722 eaa. Kaupunki pystyi hallitsemaan thetraden reittejä pohjoiseen, itään ja länteen Esdraelonin laaksoon. Omri madeSamaria omaisuutta Israelin Kuningasten; teknisesti, joihin ei sovelleta thetribes ja niiden suosittuja kokoontumisia, mutta vain Kuningas ja paikalliset viranomaiset(Van Selms, 1988: 296), sillä David oli tehnyt Jerusalemissa.
Mooabin Kivi kirjaa, että Moab oli alisti Israelduring vallan Omri (jotain, että Raamattu ei mainitse) (Prichard,1955, 320-321)., Jossain määrin hänen menestys voidaan saavuttaa, kun readingShalmanesser III: n huomioon kunnianosoitus hän sai Jeehu (841-814BC) (1 Kuninkaiden 19:16-17). Salmanesser viittaa Jeehuun ”Omrin poikana”.Vaikka ei fyysisesti polveutunut hänestä tällä kertaa kuningashuone ofIsrael tunnettiin kansainvälisesti sen kuuluisimman jäsenen nimellä. Omri oli yhtä poliittisesti ajatteleva kuin strategisesti. Kun hänen sonAhab liittymistä valtaistuimelle vuonna 874 EKR. hän oli jo sinetöi hänen isänsä’salliance kanssa Phoenicia ja nai Iisebelin tytär Ethbaal, thepriest-king Rengas., Tässä hän seurasi Salomon (1.Kun. 11:1-8) asettamaa ennakkotapausta kansainvälisistä vaunuista yhtä tuhoisin seurauksin.Myöhemmin hän järjesti tyttärensä Ataljan avioliiton Juudan kruununprinssin Jooramin kanssa ja sinetöi liiton heidän isänsä Joosafatin kanssa. Thismarriage oli vakavia uskonnollisia seurauksia, sillä Atalia oli imbibedher äidin Baalism, joka myöhemmin johti kriisiin Judah (ks. 2 Kings11). Ahabin ja Joosafatin yhteiset operaatiot olivat yhtä huonosti toteutettuja.,Niiden kaupankäynnin venture, taas muistuttaa, että Salomo (1 Kuninkaiden 9:26-28),keskeytyi äkillisesti, kun koko laivasto haaksirikkoutui ennen kuin se hadeven purjeet (2 Ruohoa. 20:35-37; 1.Kun. 22: 48). Yhteiset sotilasoperaatiot päättyivät katastrofiin (1.Kun. 22:29-38).
Ahabin kerrotaan olleen pahempi kuin kaikkien häntä edeltäneiden.Jerobeam oli perustanut kultaiset vasikat ja Bethel ja Dan poliittisista syistä,mutta Ahab meni pidemmälle, jossa baal jopa par Jahve (1 Kings16:31-33)., ”Se oli yleinen käytäntö, että ulkomainen prinsessa, joka meni naimisiin rulerof naapurivaltion pitäisi olla tilat harjoittelee nativereligion uudessa kodissaan” (Bruce, 1983: 43-44) – kuten Salomon teki hänen wiveson länsi kaltevuus hill East Jerusalem (1 Kuninkaiden 11:7). Jos ofAhab tämä tarkoitti sitä, jolloin palvonnan baal-Melqart pääjumala ofTyre, jonka uskovainen Jezebel oli, ja rakentaa temppeli baal hänen inSamaria (16:32-33; 2 Kuninkaiden 3:2)., Ahab ehkä ollut hyvä jatkaa toworship Jahve, kun hän nimetty hänen lapset Juudan (’Jahve on korkea’),Ahasja (’Jahve on ottanut kiinni’), ja Atalia (’Jahve isexalted’), mutta Iisebel oli selvästi ei (Bruce, 1983: 44). Se oli hän, whoorganised verilöyly Jahven profeetat ja antoi profeetat ofBa ’ al ja Astarten kaikki oikeudet eläkeläiset ja courtiers (1 Kings18:4, 19). Hän sanoi vihaavansa Herran profeettoja, kuten Miikaa, ofimlan poikaa, ja Elia piti häntä ’Israelin häiritsijänä’ (18:17).,
Jezebel on suojeluksessa kultit baal ja Asherahled Ahab suoraan yhteenottoon yksi suurimmista profeetoista,Elia. Hän ilmestyi yllättäen kuninkaan eteen ja uhmasi Baalia julistamalla, että pelkästään hänen sanallaan maassa olisi joko sadetta tai kastetta (1 Kunk.17:1). Ennen kuin Ahab voisi pidättää hänet Elia oli poissa ja vaikka kansainvälistä haku Elia pysyi piilossa (18:9). Kolmen vuoden kuluttua Elijahsought ulos kuningas, joka oli nyt etsivät ruohoa hänen hevoset (18:5-6).,Obadjan, joka oli vastuussa Ahabin palatsin, toi hänelle sanaakaan whereElijah oli löytynyt ja kun he tapasivat Ahab syytti häntä on ”troublerof Israel”. Profeetan vastaus sai hänet tyrmistymään, kun hän huomasi olevansa itse syy Israelin vastoinkäymisiin. Ilman toista sanaa hän kuuli haasteen, jonka Elia antoi Baal andaseran profeetoille vuorella. Carmel (18: 16-20., Koko kuuluisa kilpailu Carmel Ahabwas hieman enemmän kuin hiljainen sivustakatsoja, mutta kun se oli ohi Elia kertoi theking mennä ja syödä ja juoda, kun hän meni pois ja rukoili lopussa thedrought. Tulossa takaisin vuorelta Elia varoittanut, Ahabin, että rankkasade wason tavalla ja että hänen pitäisi tehdä kiireessä ja ratsastaa hänen vaununsa Jisreeliin.Hänen edessään aina, uskollisen palvelijan tavalla, Elia juoksi kuninkaan vaunujen edellä (18: 46; vrt. 1: 5; 2.Sam. 15:1). Saa letterElijah alhaalta profeetta pakeni ja se oli jonkin aikaa ennen kuin heidän pathscrossed kerran.,
Ben Hadad, Aramin kuningas avusti 32 vasalliaan, jotka yrittivät tocapture Samariaa. Aluksi näyttää siltä, että Ahab oli valmis luovuttamaan häneltä ja hyväksyä menettää hänen vaimonsa ja omaisuutensa (20:1-7). Ben-Hadad,kuitenkin, näyttää olevan halusi taistella ja niin teki hänen vaatimuksiaan niin unreasonablethat Ahab oli pakko kieltäytyä niistä ja valmistautua piiritys (20:9-12).Rohkaisevana nimeämätön profeetta Ahab lähetti sortie johti youngprovincial virkamiehet, jotka reititetään Aramean armeijan, kun se oli mukana adrinking bout (1 Kuninkaiden 20:13-21)., Ben-Hadad joutui lopulta Ahab ’ inferior-joukkojen vangiksi voitettuaan Afekin Jisreelin tasangolla seuraavana vuonna. Ahab säästynyt hänen elämänsä käyttäen kieli muistuttaa, että kyseessä on käytetty tasavertaisia kumppaneita liiton; toimintaa, joka toi propheticcondemnation ja pitkällä aikavälillä oli harkitsematon. Lyhyellä aikavälillä se hadadvantages, koska se johti sotilasliitto ja paluu capturedIsraelite kaupunkeihin, jotka hänen isänsä, Tabrimmon, oli kaapattu, sekä hyväksyttiin Israelilaisten Myyjäisiä ja ekstraterritoriaalisia oikeuksia Damaskoksessa., Näin perustettu alue kesti kolme vuotta (20:23-43).
näiden kolmen vuoden Aikana valtioiden Israel, Aram, Hamat andnine muita pienempiä voimia oli pakko yhdistää kasvavaa valtaa vastaan ofAssyria, joka oli ollut impotentti lähes kaksi vuosisataa, koska hyökkäyksiä ofAramean paimentolaisia. 900 EAA lähtien voimasta Assyrian pyyhkäisi länteen ja in853 Salmanassar III kohtasi koalitio, Syyrian ja Kilikian valtioiden Qarqaron Orontes-joen. Mukaan Salmanassar omaa kirjaa Ben-Hadadfielded 20 000 sotilasta, ja Ahab 10 000 sotilasta ja 2 000 vaunua.,
Salmanassar väittää, lakaistaan voittoon; ruumiita hänen vihollisia, hesays, katettu tavallinen Orontes ja padottu virta itsessään . Mutta se, että hän ei jatkanut hänen väitetty etu andreturned kotiin ja ei palaa 12 vuoden aikana viittaa siihen, että confederatesgave hyvin huomioon itse.”(Bruce, 1983: 47, suluissa minun).
Ahabin kenttäväen koko on riittävä todiste siitä, että hän oli pohjoisen valtakunnan historian voimakkain kuningas (Hoerth, 1998:313)., Assyrian uhan kukistuttua ainakin joksikin aikaa liitto kuitenkin hajosi pian ja sota Israelin ja Aramin välillä alkoi uudelleen.
nabothin viinitarhan tapaus antaa hyvän kuvan hänen luonteestaan. Ahab oli oikeus tarjota ostaa viinitarhan sen laillinen omistaja,ja lakien Israelin Naboth oli oikeus kieltäytyä hänelle (vrt. Lev.25: 23-28; um. 36: 7-12), jonka hän teki. Ahab meni kotiin murjottamaan. Iisebel, joka ei tehnyt mitään Herran lakien tähden, järjesti Naabotin teurastuksen., Hänen foinikialainen kasvatuksensa opetti hänelle, että kuninkaan haluja ei pidä kieltää (Hoerth, 1998: 310). Kuitenkin, kun Ahab saapui claimhis omaisuutta hän kohtasi jälleen kerran vihan Elian Tishbite (1 Kings21:18), joka lausutaan hänen doom, yhdessä, että hänen vaimonsa. Hänen talonsa wasto lopetettiin äkillisesti ja hänen lastensa ruumiit hautautuivat kaduille ja pelloille. Kohtaaminen johti Ahab parannukseen whichappears on ollut aito, jos väliaikainen, ja johti lykkäystä theLord harkintaa hänen talo (21:15-29).,
Qarqar Ahabin taistelun jälkeen pyysi allyjehoshafaattiaan auttamaan häntä taistelussa Ben Hadadia vastaan. Se on ajatus thatJehoshaphat oli tullut heikompi osapuoli liitto Juudan andIsrael ja helposti hyväksyä Ahab kutsui luokseen. Kokoontuminen theirforces yhdessä ennen toiminnan Ahab oli hänen profeettojen ennustus koskee thebattle, mutta Jeshoshaphat oli häiriintynyt, että ei Herran profeetta oli läsnä.Ahab sanoi, että sellainen oli, mutta että hän ei koskaan välittänyt kuulla, mitä thatmanilla oli sanottavana., Siitä huolimatta Miika, Imlan poika, kutsuttiin koolle ja julistettiin, että jahab kuolisi. Ehkä Joosafatin Ahabin alivuokraus osoittaa, että hän suostui toimimaan houkutuslintuna hänelle. Taistelusta huolimatta indisguise Ahab sai lopulta surmansa harhailevalla nuolella (22:1-34). Viime heappears on osoittanut todellista rohkeutta jäljellä rekennettiin hänen chariot untilhe kuoli menettää verta, viivyttää leviämistä hänen joukkonsa, kun he sawthat hän oli kuollut (22:34-36). Ahabia seurasi hänen poikansa Ahasja(1. Hän oli hallinnut Israelia 22 vuotta.,
Merkitys Israelin Historia
kirjoittajat Kings läsnä Omri ja Ahab kuin antitheses ofDavid ja Salomon. Omri aloitti kansainväliset tutkielmat Ja Ahab jatkoi niitä. Alla Ahab Israelin saavutti lakipisteensä valtaa, jonka se oli nauttia kuin riippumattomien valtion, ja huiput syvyys sen korruption. Sen rikkaudet ovat peräisin norsunluusta, joka mainitaan Ahab ’ spalacen rakentamisessa (1.Kun. 22:39). Muualla kings ivory mainitaan vain inconnection kanssa Salomo (10: 18, 22; 2.Aikak. 9:17, 21)., Sekä Ahab että Solomon olivat ulkomaisten vaimojensa johtamia syntiin (1.Kun. 11:1-8; 16:30-33). Tämän johdosta hän sai saman rangaistuksen kuin Salomo-hänen poikansa kantaisi tekojensa seuraukset (21: 29; vrt. 11:11-12). Hänen hallituskautensa epäilemättä mittavia tiettyjä Herran rangaistus Israelin ja sen hajonta thehands Assurin. Ehkä lisää merkittävästi Kristityille hänen politiikan ofintermarriage royal Juudan lähes toi linja David toan äkkiloppuun (1 Kings 11:1-1-3)., Jos Atalia hänen tyttärensä oli onnistunut herattempts tuhota Daavidin jälkeläisiä heille Daavidin liitto ja theblood linja luvattu Messias olisi tullut mitään.
Ahab Esimerkkinä Kristityille
tuomio pyhien Kirjoitusten Ahab on raskauttavaa, että Hän ”teki enemmän pahaa inthe silmät Herran kuin kukaan ennen häntä.”(1. Kun. 16: 30). Siksi ei ole yllättävää, että suurin osa hänen opetuksistaan modernkristiläisille ovat kielteisiä: ”mitä tahansa hän tekikin, te teette päinvastoin.,”On kuitenkin otettu tutkittaviksi osoittaa hänen olleen huolimaton liiton, on treatedhuman elämä kevyesti, on avoimesti vastustavat ja halveksivat Herraa’sprophets ja sallinut hänen vaimonsa anastaa hänen viranomaisen ja niin johtaa hänet furtherinto synti (18:4; 21:8-10; 22:25). ”Hän oli itsekäs ja juro (20:43; 21:4-5),julma (22:27), moraalisesti heikko (21:1-16), ja huolissaan ylellisyys maailmanylitse (22:39)” (Patterson, 1988: 136)., Myönteistä On kuitenkin, että ajoittain hän kykeni todellinen kuuliaisuus (18:16-46; 20:13-17, 22, 28-30;22:30), parannus (22:27-28) ja suurta rohkeutta kohdata hänen vihollisensa. Lopulta hän kuoli rohkeasti johtaessaan armeijaansa taistelussa.