Aug. 15 on Marian oletuksen juhlallisuus.

Yhdysvalloissa on pyhä velvoitepäivä (vuosina, jolloin se ei kaadu lauantaina tai maanantaina).

mikä on Marian oletus, miten se määriteltiin, ja mikä merkitys sillä on elämäämme?

tässä on 12 asiaa, jotka pitää tietää ja jakaa…

1) Mikä on Marian oletus?,

neitsyt Marian on opetus, että:

Tahraton Jumalan Äiti, Neitsyt Maria, ottaa valmistunut hänen maallisen elämänsä, oli olettaa, kehon ja sielun osaksi taivaallista kunniaa .

2) Mikä auktoriteettitaso tällä opetuksella on?

tämän opetuksen määritteli erehtymättömästi paavi Pius XII Nov. 1, 1950 Härässä Munificentissimus Deus (latinaksi ”runsain Jumala”).

kuten Pius XII selitti, kyseessä on ”Jumalan paljastama dogma” (ibid.).

Tämä tarkoittaa, että se on dogmi oikeassa merkityksessä., Se on siis uskon asia, jonka Jumala on paljastanut ja jota kirkon Magisterium on erehtymättömästi ehdottanut sellaisenaan.

3) tarkoittaako se, että kyseessä on ”ex cathedra” – lausunto ja että meidän on uskottava siihen?

Kyllä. Koska se on dogmi määritelty paavi (eikä ekumeeninen neuvosto, esimerkiksi), se on myös ”ex pyhällä istuimella” lausunto (yksi toimitetaan ”tuoli” Pietari).

koska se on erehtymättömästi määritelty, se vaatii uskollisten lopullista suostumusta.,

Paavi Johannes Paavali II selitti:

määrittely dogmi, mukaisesti yleinen usko Jumalan Kansan, lopullisesti sulkee pois kaikki epäilyksen ja vaatii nimenomaista hyväksyntää kaikki Kristityt .

Huomaa, että kaikki infallibly määritelty opetukset ovat asioita, meidän on pakko uskoa, vaikka he eivät ole määritelty ”ex pyhällä istuimella” (paavi, joka toimii hänen oma).,

piispat maailman opetus unionin paavin kanssa (joko ekumeeninen neuvosto tai muuten) voi myös infallibly määritellä asioita, mutta nämä eivät ole nimeltään ”ex pyhällä istuimella”, koska tämä termi viittaa erityisesti liikunta paavin viranomainen seuraaja St. Peter. (Se on Pietarin katedraali eli” tuoli”, joka symboloi paavin auktoriteettia.)

4) vaatiiko dogmi meitä uskomaan, että Maria kuoli?

se on yleinen opetus, että Maria kuoli., Teoksessaan ”Fundamentals of Catholic Dogma” Ludwig Ott luettelee tämän opetuksen sententia communioriksi (latinaksi ”the more Communion”).

Vaikka se on yleinen käsitys, että Maria ei kuole, ja vaikka hänen kuolemastaan on mainittu joitakin lähteitä Pius XII mainittu Munificentissimus Deus, hän tietoisesti pidättäytynyt määritellään tämän totuuden uskossa.,

– Johannes Paavali II totesi:

1. marraskuuta 1950, määriteltäessä dogmi neitsyt, Pius XII välttää käyttämällä termiä ”ylösnousemus” ja ei ota kantaa siihen, Neitsyt kuoleman kuin totuuden uskossa.

Sonni Munificentissimus Deus rajoittaa itse vahvistavat korkeus Maryn ruumis taivaallisen kunnian, julistaa tätä totuutta on ”jumalan paljasti dogmi.”

5) Miksi Mary kuolla, jos hän oli vapaa perisynnistä ja sen tahra?

On vapaa perisynnistä ja sen tahra ei ole sama asia kuin olla kirkastettu, kuolematon kunnossa.,

Jeesus oli myös vapaa perisynnistä ja sen tahrasta, mutta hän saattoi—ja teki—kuolla.

Ilmaista yhteisen näkemyksen keskuudessa teologit, Ludwig Ott kirjoittaa:

Mary, kuoleman seurauksena hänen vapaus perisynnin ja henkilökohtaisen synnin, ei seuraus rangaistus synnistä.

vaikuttaa kuitenkin sopivalta, että Marian ruumiin, joka oli luonteeltaan kuolevainen, tulisi olla jumalallisen Poikansa ruumiin tavoin yleisen kuolemanlain alainen.

6) Mitkä ovat varhaisimmat säilyneet viittaukset Marian oletukseen?,

– Johannes Paavali II totesi:

ensimmäinen jälkeäkään usko Neitsyt on Oletus löytyy hämäräperäinen tilit oikeus Transitus Mariae , jonka alkuperä ajoittuu toisen ja kolmannen vuosisadan.

Nämä ovat suosittuja ja joskus romantisoitu kuvauksia, joita tässä tapauksessa, kuitenkin, poimia intuitio, usko on osa Jumalan Kansaa.

7) Miten Marian oletuksen tunnustaminen kehittyi idässä?

– Johannes Paavali II totesi:

– On ollut pitkään kasvava pohdintaa Marian kohtalo seuraavassa maailmassa.,

Tämä johti vähitellen uskollinen uskoa kunniakas nostaminen Jeesuksen Äiti, kehon ja sielun, ja laitos Itä-liturginen juhla Uspenskin ja neitsyt Marian.

8) Miten Pius XII valmistautua määritelmän Oletus?,

– Johannes Paavali II totesi:

Toukokuussa 1946, Encyclical Deiparae Virginis Mariae, Pius XII vaati laajan kuulemisen, kyselemällä joukossa Piispat ja, niiden kautta, papiston keskuudessa ja Jumalan Kansan mahdollisuuteen ja opportuneness määritellä kehon neitsyt Marian oppi uskosta.

– tulos oli erittäin myönteinen: vain kuusi vastauksia 1,181 osoitti, varauksia paljasti luonne tämän totuuden.

9) Mikä raamatullinen peruste opetukselle on olemassa?,

– Johannes Paavali II totesi:

Vaikka Uusi Testamentti ei nimenomaisesti vahvistaa, Mary on Oletus, se tarjoaa perustan, koska se korosti voimakkaasti Neitsyt on täydellinen liitto ja Jeesuksen kohtaloa.

Tämä unioni, joka ilmenee, kun Vapahtaja on ihmeellinen käsitys, Äidin osallistumista hänen Poikansa on tehtävä ja erityisesti hänen yhdessä hänen lunastusuhria, eivät voi vaatia jatkumisen kuoleman jälkeen.

täydellisesti yhtyneenä Jeesuksen henki-ja pelastustyöhön Maria jakaa taivaallisen kohtalonsa ruumiissa ja sielussa.,

Raamatussa on siis kohtia, jotka resonoivat oletuksen kanssa, vaikka ne eivät sitä tavoita.

10) Mitkä ovat joitakin erityisiä Vanhan testamentin kohtia?,

Paavi Pius XII toi esiin useita kohtia, jotka on asetettu laillisesti käyttää ”melko vapaa” tavalla selittää, usko Oletus (merkitys: nämä kohdat resonoi sen kanssa eri tavoin, mutta ne eivät tarjoa selkeä todiste):

Usein on teologien ja saarnaajia, jotka seuraavat jalanjälkiä pyhän Isät, ovat olleet melko vapaa niiden käyttö tapahtumien ja ilmaisuja otettu Pyhä Raamattu selittää heidän uskonsa Oletukseen.,

Näin, mainitakseni vain muutamia tekstejä melko usein mainittu tällä tavalla, jotkut ovat käyttäneet sanat psalmista:

”Nouse, Herra, sinun lepopaikka: sinä ja arkki, joka on pyhitetty” (Ps. 131:8);

ja olen katsonut Liiton Arkki, rakennettu lahjomaton puuta ja asetetaan Herran temppelin, niin tyyppi on kaikkein puhdas elin Neitsyt Marian, säilynyt ja vapauttaa kaikki korruptio haudasta ja herätti tällaisen kunnian taivaassa.,

Kohtele tästä aiheesta, he myös kuvaavat häntä Kuningatar tultaessa voitokkaasti kuninkaan saleissa taivaaseen ja istuu oikealla puolella jumalallinen Lunastaja(Ps. 44: 10-14.

Lisäksi he mainitsevat, että Puoliso korkea veisu ”, että menee jopa autiomaassa, koska pilari savua aromatical mausteet, mirhaa ja suitsuketta” kruunataan (Laulu 3:6; vrt. myös 4:8, 6: 9).

näiden on ehdotettu kuvaavan taivaallista kuningatarta ja taivaallista puolisoa, joka on nostettu taivaan hoveihin jumalallisen sulhasen kanssa .,

11) Mitkä ovat joitakin erityisiä Uuden Testamentin kohtia?

Pius XII jatkoi:

Lisäksi scholastic Lääkärit ovat tunnustaneet Neitsyt Jumalan Äiti jotain merkitsi, ei vain eri luvut Vanhan Testamentin, mutta myös siitä, että nainen puettuna aurinko, jota Johannes Apostoli harkita Saarella Patmos (Ilm. 12:1ff).,

Samalla tavalla ne on kiinnitettävä erityistä huomiota näitä sanoja Uuden Testamentin: ”Terve, armoitettu, Herra on kanssasi, siunattu olet sinä naisten joukossa”(Luuk 1:28), koska he näkivät, mysteeri Oletukseen, täyttäminen, että useimmat täydellinen armo myönnetty Neitsyt ja erityinen siunaus, joka torjutaan kirous Eve .

12) miten voimme soveltaa tätä opetusta jokapäiväiseen elämäämme?,

Mukaan Paavi Benedictus XVI:

harkitse Mary taivaallisen kunnian, meidän ymmärtää, että maapallo ei ole lopullinen kotimaa meille joko, ja että jos haluamme elää meidän katseensa kiinnitetty ikuinen tavaroiden jonakin päivänä me saamme jakaa tätä samaa kunniaa ja maa tulee kauniimpi.

siksi emme saa menettää tyyneyttämme ja rauhaamme edes tuhansien päivittäisten vaikeuksien keskellä. Taivaaseen viedyn naisemme valovoimainen merkki loistaa entistä kirkkaammin, kun surulliset kärsimyksen ja väkivallan varjot näyttävät häämöttävän horisontissa.,

Emme voi olla varma: ylhäältä, Mary seuraa meidän jalanjälkiä lempeä huolta, hälventää synkkyyden hetkinä pimeyttä ja ahdistusta, vakuuttaa meille hänen äidillinen käsi.

tämän tiedostamisen tukemana jatkakaamme luottavaisesti kristillisen sitoutumisen tiellä, mihin kaitselmus meitä johtaakin. Jatkakaamme elämäämme Marian ohjauksessa .

Looking for Something Good to Read?

Saanko ehdottaa kommenttiani Markuksen evankeliumiin?

se käy läpi koko tekstin ja tarjoaa kiehtovaa tietoa, jota et ehkä ole ennen kuullut.,

mukana tulee myös jae-by-jae opinto-opas kysymyksiä, jotka sinun tai ryhmäsi voi käyttää.

Ja se tulee lectionary-pohjainen opinto-opas, joten voit lukea yhdessä Mark liturgia ja pohtia sen merkitystä ennen tai jälkeen Massa.

Juuri nyt, tämä selostus on saatavilla ainoastaan Verbum Katolinen ohjelmisto.

Verbum on uskomattoman tehokas opiskeluväline, jota käytän päivittäin, ja suosittelen sitä sydämestäni muille.