Toimii Kirjallisuuden Yhteydessä

García Lorca kiinnitti heti kaikki elementit espanjan elämää ja kulttuuria luoda runoutta kerralla perinteinen, moderni, henkilökohtainen, ja universaali.yhdistämällä klassinen jae folk ja Mustalainen balladeja, García Lorca pyrki vapauttamaan kielen rakenteellisten rajoitteiden ja tuoda esiin musikaalisuus luonnostaan espanjan murre., Vaikka aluksi vaikuttaa symbolistit, jotka uskoivat toiminto runous oli herättää ja ei kuvata, García Lorca alkoi kokeilla hätkähdyttävä kuvia, luonnonkaunis metaforia, ja monimutkaisia rytmejä jälkeen kosketuksissa elokuvaohjaaja Luis Buñuel, runoilija Pablo Neruda, ja taiteilija Salvador Dalí. García Lorcan dramaattinen suhtautuminen runouteen sai hänet omistamaan elämänsä loppupuolen näytelmäkirjallisuudelle. Hänen draamaa, kuten hänen jae, García Lorca kirjoitti kuolemasta, turhautunut, seksuaalisuuteen, ja suhde välillä unen ja todellisuuden., Vaikka hänen runouttaan ja draamaansa tutkitaan edelleen laajalti kirjallisuudentutkijoiden keskuudessa, García Lorca korosti kirjoittaneensa tavallisille ihmisille ja niistä.

Uusi ja Perinteinen Runollinen Rakenteita, kun Libro de poemas oli vuonna kirjakaupat, García Lorca oli jo kääntyi hänen takaisin eräänlainen kirjallisesti sitä esimerkkinä, keskittyen sen sijaan uudella tavalla, joka veisi hänet seuraavan neljä tai viisi vuotta., Hän valinnut lyhyen, usein minimaalinen linjat, järjestetty löyhästi strukturoituja malleja, usein työllistävät rinnakkaisuus, toistoa (joskus sisäinen vaihtelu), huudahduksia, kysymyksiä, ja ellipsejä, tuloksena lyhyt runoja oli järjestetty temaattisesti ryhmitelty sekvenssit hän kutsui suites. Sen sijaan, kahdeksantoista runoja Mustalainen Balladeja ovat kaikki kirjoitettu perinteisen octosyllabic (kahdeksan tavua per rivi) balladi mittari, jonka historia ulottuu ainakin niin pitkälle kuin neljästoista luvulla ja joka oli säilytetty jatkuva suullinen perinne alas García Lorca-n kertaa.,

KIRJALLISUUDEN JA HISTORIALLISIA AIKALAISENSA

Garcia Lorca”s kuuluisa aikalaisensa ovat:

Luis Buñuel (1900-1983): Yksi vaikutusvaltaisimmista elokuvaohjaajat kahdennenkymmenennen vuosisadan, Buñuel oli läheinen ystävä García Lorca ja surrealistinen taiteilija Salvador Dalí.

Ricardo García López (1890-1984): Tunnetaan parhaiten hänen salanimellä, K-Hito, López oli sarjakuvapiirtäjä, humoristi, lehden kustantaja, ja härkätaistelun kriitikko tiiviisti Sukupolven 1927.,

Felipe Alfau (1902-1999): Vaikka liittyy espanjan runoilijoita, kuten García Lorca, Alfau kirjoitti englanniksi. Hänen tuotantoaan pidetään edelläkävijänä postmodernistisille kirjailijoille, kuten Vladimir Nabokoville ja Thomas Pynchonille.

Miguel Hernández (1910-1942): espanjalainen runoilija vaatimaton kasvatuksesta, Hernandez pidätettiin sen jälkeen, kun espanjan sisällissota, joka lopulta kuolee tuberkuloosiin sellissä iässä kolmekymmentä-kaksi., Hän kirjoitti laajasti vankilassa, ja jopa scrawled hänen viimeinen runo hänen soluseinän kun hän makasi kuolemaisillaan: ”Hyvästi, veljet, toverit, ystävät: anna minun ottaa minun lähteä auringon ja kentät.”

Francisco Franco (1892-1975): Johtaja Nationalistit aikana espanjan sisällissodassa Francon menisi tulla diktaattori Espanjassa, kunnes hänen kuolemaansa, lähes neljäkymmentä vuotta myöhemmin.,

Garcia Lorca, yhdessä muiden jäsenten Sukupolven 1927, oli vaikutusvaltainen rooli kuromaan kuilua klassisen espanjan kirjallisuuden perinne ja Euroopan avant-gardes, jotka tulivat hänen jälkeensä.

Toimii Kriittisissä Yhteydessä

– on väitetty, että García Lorca on ennenaikaisen kuoleman käsissä ampumalla, noin viisi viikkoa sen jälkeen, kun sisällissodan puhkeaminen, muutti hänet osaksi marttyyri luku antifascists ympäri Eurooppaa., Olla tämä, koska se voi, hänen kestävä ja kasvava suosio ja rikkautta ja syvällisyyttä hänen teoksensa osoittavat, että hänen asemansa moderni klassikko on vankka perusta.

Mustalaisballadeja García Lorcan The Gypsy Ballads (1928) pidetään yleisesti espanjalaisen runouden mestariteoksena. Tässä teoksessa, joka koostuu kahdeksantoista runoja kirjoitettu välillä 1924 ja 1927, García Lorca otettu kuvia Gypsy kylän elämää, jossa perinteinen balladi muotoja luoda jae sekä temaattisesti saatavilla ja lyyrisesti monimutkainen., Hyödyntämällä tällaisia dramaattisia elementtejä kuin toiminta, kuvaamista, ja vuoropuhelua, García Lorca luonut mitä Londre kuvattu ”symbolistista draamaa pienoiskoossa.”Koska sen jälkeen, Mustalainen Balladeja on ollut suosittu espanjaa puhuvissa maissa ympäri maailmaa, koska sen painopiste on yhteisen kansan ja sen käyttö idiomaattinen kieli. C. M., Bowra selitti: ”on kirja, joka on erityinen paikka meidän aikaa, koska se osoittaa paitsi, että outlook on erittäin sivistynyt runoilija on monin tavoin että yksinkertaisin miesten ja naisten, mutta että uusia laitteita, jotka on keksitty ilmaista moderni herkkyyttä eivät rajoitu kaupunkien ja kehittyneempiä aiheita.”Vaikka Mustalainen Balladeja toi García Lorca laajaa suosiota, se on myös johtanut sekä lukijat ja kriitikot luokitella hänet kuin ”mustalainen runoilija,” label García Lorca olisi hylätä koko hänen elämänsä: ”Mustalaiset ovat teema. Ei muuta., Olisin sama runoilija, jos kirjoittaisin ompeluneuloista tai hydraulisista maisemista. Lisäksi, mustalainen myytti saa minut kuulostamaan sivistymätön, kouluja käymätön, primitiivinen runoilija, joka …en ole”, hän sanoi kerran.

vastauksia kirjallisuuteen

  1. García Lorcaa on kutsuttu ”mustalaisten runoilijaksi.”Vedoten erityisiä esimerkkejä hänen työstään, kuvaile näkökohtia García Lorca kirjallisesti, joka ansaitsi hänelle, että etiketti.
  2. valitse yksi García Lorcan näytelmistä ja analysoi sen sisältämiä teemoja, uskomuksia ja tapoja. Mitä näytelmä voi kertoa espanjalaisesta kulttuurista?, Mitä näytelmä voi kertoa García Lorcan poliittisista vakaumuksista ja Espanjan poliittisesta ilmapiiristä 1920-ja 1930-luvuilla?
  3. García Lorca liittyi symbolistiseen liikkeeseen. Tunnista ja keskustele García Lorcan kirjoitusten symbolistisista elementeistä.
  4. kreikkalaisten tragedioiden kertosäe kaikuu García Lorcan Verihäissä. Tutki antiikin kreikkalainen kertosäe ja vertaa sitä García Lorcan kertosäkeeseen näytelmässä. Mitkä elementit ovat samat? Mitkä ovat erilaisia?,

YLEINEN INHIMILLINEN KOKEMUS

García Lorca on niin sanottu maaseudun trilogian näytelmiä—Veren Häät, Yerma, House of Alfredo Alba—kaikki käsittelivät kuolemaa ja kapinaa yhteiskunnan rajoituksia, usein mukana naisia, koska molemmat päähenkilöt ja antagonisteja, aina traaginen tuloksia. Samanlainen dramaattinen teoksia ovat:

Antigone, (viidennen vuosisadan eaa.), play-by Sofokles. Tämä työ, antiikin kreikkalainen tragedia, seuraa moraalinen dilemma nainen, joka toimii vastoin on valtio, joka on julistanut hänen kuolleen veljensä ei voida myöntää hautajaiset.,

nukkekoti (1879) on Henrik Ibsenin näytelmä. Erittäin kiistanalainen, kun ensin kirjoittanut ja suorittaa tämä työ sinkoutua Ibsen kansainvälistä mainetta (ja kunniattomuus) vahvuus sen terävä kritiikkiä perinteiset roolit miesten ja naisten yhdeksästoista luvulla ja erityisesti avioliittoa.

Pygmalion (1913) on George Bernard Shaw ’ n näytelmä. Shaw muuttaa muinainen myytti moderni tarina professori, joka kääntyy Cockney kukka tyttö kunnon yhteiskunnan lady.

Kadunvaunu nimeltä Desire (1947) on Tennessee Williamsin näytelmä., Tunnettu hänen kireällä muotokuvia perheet kriisissä, tämä työ on ehkä Williams on tunnetuin työ—draama alkuaine intohimoja, jotka elinvoimainen pari on kiistänyt tulo-ja lasku epävakaa sankaritar.

KIRJALLISUUS

Kirjoja

Adams, Mildred. García Lorca: näytelmäkirjailija ja runoilija. G. Braziller, 1977.

Allen, Rupert C. García Lorcan symbolinen maailma. Albuquerque: University of New Mexico Press, 1972.

Anderson, Andrew A. Lorcan Late Poetry: a Critical Study. Leeds, U. K.: Francis Cairns, 1990.,

Byrd, Suzanne Wade. García Lorca, La Barraca ja Espanjan Kansallisteatteri. New York: Abra, 1975.

Cavanaugh, Cecelia J. Lorcan piirrokset ja runot: Forming The Eye of the Reader. Lewisburg, Isä.: Bucknell University Press, 1995.

Colecchia, Francesca, toim. García Lorca: valikoivasti selitetty kirjallisuusluettelo kritiikistä. New York: Garland, 1979.

Gibson, Ian. Federico García Lorcan salamurha. Lontoo: W. H. Allen, 1979.

Galens, David M., toim. ”Bernarda Alban talo.”Draamassa opiskelijoille. Vol. 4. Detroit: Gale, 1998.

Hacht, Anne Marie, toim., ”Pimeän kuoleman Gacela.”Runoutta opiskelijoille. Vol. 20. Detroit: Gale, 2004.

LaBlanc, Michael L., toim. ”Verihäät.”Draamassa opiskelijoille. Vol. 10. Detroit: Gale, 2001.

Morris, C. Brian. Andalusian poika: Federico García Lorcan lyyriset Maisemat. Nashville: Vanderbilt University Press, 1997.

Soufas, C. Christopher. Yleisö ja auktoriteetti Federico García Lorcan modernistisessa teatterissa. Tuscaloosa: Alabaman yliopisto, 1996.