kysymys: ”Kuka oli Ištar, ja onko Ištarin ja pääsiäisen välillä mitään yhteyttä?”
vastaus: Ishtar oli muinainen mesopotamialainen sodan, hedelmällisyyden ja sukupuolen jumalatar. Hän on esillä Gilgameš, ja ”Ishtar Gate” oli osa Nebukadnessarin Babylon. Hänen palvonta mukana eläinuhrit; esineet, hänen pyhä kivi, lapis lazuli, ja temppeli prostituution. Jotkut väittävät, että Ishtarin ja pääsiäisen välillä on yhteys., Internetissä on kiertänyt suosittu meemi, joka esittää juuri tämän väitteen. Ishtarin kuvan päälle on asetettu seuraavat sanat: ”Tämä on Ishtar: lausutaan ’Pääsiäinen. Pääsiäinen oli alun perin Ištarin, assyrialaisen ja babylonialaisen hedelmällisyyden ja sukupuolen jumalattaren, juhla. Hänen symbolit (kuten muna ja pupu) olivat ja ovat edelleen hedelmällisyys ja sukupuoli symbolit (tai luulitko munat ja puput ollut mitään tekemistä ylösnousemus?). Kun Konstantinus oli päättänyt kristinuskoa keisarikunnasta, Pääsiäinen vaihtui edustamaan Jeesusta., Mutta sen juuret, pääsiäinen (joka on miten lausutaan Ishtar) on kyse juhlistaa hedelmällisyyttä ja seksiä.”
pakanajumalatar Ištarin ja pääsiäisen kristillisen juhlan välillä ei kuitenkaan ole mitään ratkaisevaa yhteyttä. Kaikki teoria, että pääsiäinen on nimetty Ishtarin mukaan, on puhdasta spekulaatiota. Ei ole myöskään todisteita siitä, että Ištar olisi koskaan yhdistetty muniin tai kaneihin symboleina. Itse asiassa Ishtarin pyhä eläin näyttää olleen leijona.
sanan Pääsiäinen alkuperästä on useita Ištar-teoriaa uskottavampia teorioita., Yksi on se, että Pääsiäinen on saanut nimensä Eostre, kahdeksas-luvulla Germaaninen jumalatar, joka (oletetaan) vietettiin noin kerran Pääsiäistä joka vuosi. Mutta vaikka tämä teoria on suuria ongelmia, koska ei ole mitään todellista näyttöä siitä, että kukaan koskaan palvoivat jumalatar nimetty Eostre—meillä ei ole pyhäkköjä omistettu Eostre, ei alttareita hänen, ja ei antiikin asiakirjoissa mainita hänet. Toiset väittävät, että sana Pääsiäinen lopulta peräisin latinan lause albis, jotka liittyvät alba (”dawn” tai ”daybreak” espanjaksi ja italiaksi)., Vanha yläsaksan, in albis tuli eostarum, joka lopulta tuli Ostern nyky-saksan ja Pääsiäinen englanniksi. ”Pääsiäistä” tarkoittava ranskankielinen sana on pâcques, joka perustuu Latinalaiseen ja kreikkalaiseen Paschaan, joka tarkoittaa ”pääsiäistä”.”
Vaikka se voitaisiin todistaa, että sana Pääsiäinen on etymologisesti liittyvät nimen pakanallinen jumalatar, kuten Ishtar tai Eostre, se ei muuta sitä, mitä loma Pääsiäinen merkitsee meille. (Sana keskiviikko tulee Wodenin päivästä skandinaavisen Woden-Jumalan tai Odinin kunniaksi-mutta me emme yleensä murehdi sanan pakanallista alkuperää.,) Riippumatta siitä, mistä nimi Pääsiäinen tuli, Pääsiäinen itsessään on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen juhla. Jeesuksen ylösnousemus on kriittinen oppi kristinuskon, jossa todetaan lopullisesti, että Jeesus voitti kuoleman ja haudan, ja osoittautui maailman Vapahtaja, synnistä ja kuolemasta. ”Joka häneen uskoo, se ei häviä, vaan hänellä on iankaikkinen elämä” (Joh.3:16).