paavi Gregorius I eli vuosina 540-604. Hän oli roomalaisen senaattorin poika. Hänen perheensä asui Italiassa pian sen jälkeen, kun Itä-Rooman valtakunta oli vallannut sen takaisin. Eurooppa koki poliittisia mullistuksia ja uskonnollisen uudistuksen aikana 6. vuosisadalla, ja vaikka Gootti ja Frankkien hallitsijat kilpailivat valta-asemaa kamppailee Länsi-Rooman Valtakunta, Kristinusko jatkoi uudelleen sen käytäntöjä., Gregorius, syntynyt Roomassa syntymistä keski-ikäisille ja maailmanmatkaaja, johtaja ja tutkija, olisi tehdä pysyvä vaikutus musiikin maailmaan.

Gregory Suuri, by Jusepe de Ribera — Galleria Nazionale d'Arte Antica, Rooma

Vaikka Gregoriaaninen Laulu liittyy tyypillisesti Gregory minä, hän ei ole vastuussa sen syntymisestä., Gregoriaaninen Laulu on muunnelma plainsong, että yksiääniset laulumusiikin tapana lausua uskonnollinen liturgia. Plainsong on jäljittää varhaisin Kristillinen palvelu ja rukous Armenian alueilla noin 3. vuosisadalla, ja sen uskotaan olevan peräisin Juutalainen perinteitä heprean käytäntöjä. (Kennedy, 2007) käyttää symboleja osoittamaan, fraseeraus tai taivutukset yläpuolella teksti saa laulaja toistaa aiemmin melodinen perinteitä jo 4.luvulla., Kun pidetään muodossa aikaisin merkintä, että se oli tulkinnanvarainen ja ei kehittyä käytäntö erityisiä intervallic tai ääriviivat, kunnes noin 9. ja 10. vuosisatojen. Gregory olin vahvasti mukana luostarielämää, ja aikana 6. vuosisadalla ja sen jälkeen mukana omistautumista scriptoriums. Gregory oli vastuussa kirjallisesti satoja standardoitu uskonnollisia käytäntöjä laulu Kanoninen ja kommunikoida vakautta kansa, joka oli usein traumatisoituneita sota, nälänhätä ja levottomuudet., Tämä käytäntö oli vielä suullisesti, mutta 800s, Frankkien Kuninkaat, kuten Charlemagne lisäksi Paavin luvut hänen hallituskautensa näyttäisi käyttää hänen kirjoituksia ja laittaa ne neumes. Tämä olisi välttämätöntä Euroopan kuningaskuntien yhdistämiseksi.

Gregoriaanisen pidetään Länsimainen standardointi plainchant ja johtuu Paavi Gregorius I, Varhaisin nimeä uskotaan olevan John Deaconin 873 elämäkerta Paavi, jotkut kolme vuosisataa hänen kuolemansa jälkeen. Hän kirjoittaa laulu, joka kantaa Gregory nimi, ”on seurausta fuusio Roomalaisten ja Frankkien elementtejä, joka tapahtui Ranskan ja saksan keisarikuntaa Pepin, Kaarle suuri ja heidän seuraajansa”. (Murray, p3–4)., Musiikin elementit uskonnolliset käytännöt tulivat pidemmälle ja syvemmälle ajo voimia, että yhtenäinen kansa, toi rauhaa ja lohtua, ja saa heidät yhteyden hengellisiin kysymyksiin, jotka ovat syntyneet jatkuva uhka rutto, miekka ja nälänhätä., Hallituskauden Pepin, Kaarle suuren isä, näki poistaminen Gallican Voitelun hyväksi Roman lauluja vahvistaa siteitä Roomaan (Apel, p79) Nämä tyypit homogenisoinnin varhaisen Kristillisen käytäntöjä jatkoi Chrodegang Metz ja hänen kokoelma ydin liturgia Roman Massa, edistää sen käyttöä Francia ja koko Gallian.

By Hartker Sankt-Gallenin. Hartkerin antifonaari Saint Gallin luostarista (Cod., Laulaa. 390, p. 13)

Gregory minulla oli ensimmäinen Paavi, jonka luostarin tausta. Hän toimi myös Rooman prefektinä 33-vuotiaana. Hänen taito järjestelmänvalvojana asettaa hänet erilleen hänen edeltäjänsä, ja hän oli ensimmäinen käynnistää laajamittaisen operaation muuntaa pakanat anglosaksit Englannissa Kristinusko. Gregoriaanisen tehtävä oli onnistunut, ja hän näki, Franks, Lombards, ja Visigootit yhtyvät Roomaan aikana hänen Paavinvalta., Hänen johtonsa ja kirjoituksensa auttoivat muokkaamaan keskiajan Eurooppaa ja hänen hyväntekeväisyytensä paransi Rooman hyvinvointia ja kansaa. Hän on muusikoiden, laulajien, opiskelijoiden ja opettajien suojeluspyhimys. Kun se on varmaa, että Gregoriaaninen Laulu hänen kaimansa olisi vain vähän yhdennäköisyys laulaa käytäntöjä, hänen ajan ja se on lopullisesti tiedossa, että tuttua merkintätapaa käytetään kirjoitus-plainchant ei ollut vahvistettu, vaikutus Gregory tein liturginen käytäntöjä, teki lore ympärillään riittävästi osoittaa sen laatija.,

Neumes oli varhainen muoto merkintätapa, joka merkitsi ”merkki” tai ”hengenvetoon”, jonka kautta laulaja oli tarkoitus matkia, kuten etymologia sana juontaa juurensa kreikan lauseita nämä kuvaukset. Käyttö neumes tyypillisesti koostui symboli yllä teksti, jonka tekniset tiedot on rytmiä tai kestoa, usein vedoten syllabic toimintoja kielen tarjonta melodinen yhteydessä., 900-luvulle tultaessa tähän sisältyisi yksi viiva eli ”henkilökunta”, jonka avulla lukija pystyi tulkitsemaan sävelkorkeutta. Nelirivisen sauvan lisääminen tekisi gregoriaanisesta laulusta huomattavasti standardisoidumpaa. Roomalaisella uskonnollisella seremonialla ja sen vaikutuksella Euroopan väestön hengellisen elämän vakiinnuttamiseen oli nyt järjestelmä, jolla se saattoi tuoda yhtenäisen sanoman.,

Paavi Gregorius I

Paavi Gregorius I on monia kunniallisia määritteet hänen papiston. Hänen panoksensa lukutaitoon, hyvinvointiin ja yleiseen järjestykseen saavat protestanttisen uskonpuhdistajan Johannes Calvinin julistamaan hänet ”viimeiseksi hyväksi paaviksi.”(F. L. Cross). Yksi suosituimmista ominaisuuksista paavi Gregorius I oli hänen käytäntö almuja ja lahjoituksia, josta hän näki vähän eroa., Hänen sisilialaiselle alaiselleen kirjoittamassaan kirjeessä sanotaan: ”pyysin teitä ennen kaikkea huolehtimaan köyhistä. Ja jos tietäisit ihmisiä köyhyydessä, sinun pitäisi olla huomautti heidät … minä tahdon, että annat nainen, Pateria, neljäkymmentä solidi lasten kengät ja neljäkymmentä bushels viljaa ….”(Ambrosini & Willis (1996) sivut 66-67). Hän korvasi politiikkaansa tukeneet hallintovirkamiehet ja uskoi vakaasti kirkkojen tulojen jaon tasapainottamiseen., Hän käytti kirkon mailla tuoda ruokaa, viiniä, ja tarvikkeita, jotta Rooman kaupunki, koska se kärsi nälänhädästä ja hän oli myönnetty pyhyys pian hänen kuolemansa jälkeen. Vaikka hän ei ehkä ole todellinen kirjoittaja Gregoriaanisen tai vastuussa käytännön musiikin notaatio, josta se on velkaa sen perintö, hänen kyky yhdistää väestön kautta hänen kirjallisesti ja järjestelyt sakramentin oli tärkeä osa keskiaikaista elämää, että hänen edeltäjänsä yrittivät kaapata. Niin kuin kävisi, uskonnollisten laulujen järjestelmän lujittaminen olisi uskomattoman tehokas tapa jatkaa hänen lahjaansa.,

nauti St. Cecilian luostarin nunnien gregoriaanisen hymnin kuuntelukohtauksesta.

Kiitos käsittelyssä ja nauttia enemmän musiikin historia https://hughbass.com!

· Kennedy, Michael and Kennedy, Joyce Bourne. The Concise Oxford Dictionary of Music, (5 ed.), Oxford University Press, 2007 ISBN 978-0-19-920383-3

· Gregory Murray, Gregoriaanisen Mukaan Käsikirjoituksia, (Cary & Co. 1963) pp3–4,

· Apel, Willi (1990). Gregoriaaninen Laulu., Bloomington, Indiana: Indiana University Press. ISBN 0-253-20601-4.

· * Mershman, Francis. ”St. Chrodegang.”The Catholic Encyclopedia Vol. 3. Robert Appleton Company, 1908. Lokakuuta 2017

· ”St. Gregory The Great”. Pyhän Charles Borromeon katolisen kirkon verkkosivut. Viitattu 14.11.2009.

· F. L. Cross, toim. (1515). ”Institutes of the Christian Religion Book IV”). Institutes of the Christian Religion Book IV. New York: Oxford University Press.

· Ambrosini & Willis (1996) sivut 66-67.