Tämä osio tarvitsee lisää sitaatteja tarkastettavaksi. Auta parantamaan tätä artikkelia lisäämällä sitaatteja luotettaviin lähteisiin. Käsittelemätön materiaali voidaan asettaa kyseenalaiseksi ja poistaa.
Löytää lähteitä: ”John Neumann” – uutiset · sanomalehdet · kirjat · tutkija · JSTOR (huhtikuu 2020) (Oppia, miten ja milloin poistaa tämä malli viesti)

Saapuminen ja ordinationEdit

matkustajia tuli näköetäisyydellä maa 28. Toukokuuta 1836, joka oli aattona Kolminaisuuden sunnuntai., Alus pysyi ulkopuolella New Yorkin Satamaan vielä kolme päivää odottaa huono sää abate, ja jotkut sairaita ihmisiä kyytiin takaisin ettei karanteeni virkamiehet vaativat kapteeni kuljettaa ne takaisin eurooppaan. Neumann, ahdistunut päästä rantaan, oli evätä lupaa poistua kapteeni kuusi kertaa, ennen kuin hän oli vihdoin päästää irti soutuvene, johon hän meni Staten Island. Useita tunteja myöhemmin hän lähti pienellä höyrylaiva Herculeksella lower Manhattanille., Tunti ennen puoltapäivää juhla Corpus Christi, Neumann astui rantaan, jossa on yksi repaleinen puku ja yksi dollari taskussaan. Neumann välittömästi pyrki ulos Katolisesta kirkosta, ja Sveitsin isäntä ohjasi hänet yksi, jossa pastori Joseph A. Severance, antoi hänelle osoitteen Piispa Dubois ja Isä John Raffeiner, kirkkoherra yleinen Saksalaiset New Yorkissa, jolle Neumann meni heti.

Neumann oppinut ilolla Isä Raffeiner, että viesti oli lähetetty Canon Räss kolme viikkoa ennen sanomalla, että hän oli hyväksytty pappi Hiippakunnan New Yorkissa., Yhdessä he menivät piispa Dubois ’ n kotiin, joka tarvitsi kipeästi saksalaisia pastoreita. Dubois tervehti Neumann ja joilla on riittävät takeet Neumann koulutukseen Euroopassa, kertoi hänelle valmistautua koordinointi välittömästi. Neumann pyysi aikaa välittömään valmisteluun, minkä piispa myönsi, sillä hänen itsensä oli määrä lähteä vierailulle. Kun Neumann kertoi piispalle, ettei hänellä ollut mitään dimissoraalisia kirjeitä, Dubois pyyhkäisi tuon vaikeuden syrjään sanoen: ”voin ja minun täytyy ordainata sinut nopeasti, sillä tarvitsen sinua.”Isä Raffeiner vei Neumannin omaan seurakuntaansa St., Nicholas Kirche, ja laittaa hänet työskentelemään opettamalla katekismus lapsille valmistautuu heidän ensimmäinen ehtoollinen.

Dubois kutsutaan Neumann koordinointi seitsemäntoista päivää sen jälkeen, kun hänen saapuessaan, asettaa hänet St. Patrick ’ s Old Cathedral, jotta subdiaconate kesäkuuta 19, diakonien perjantai, 24. kesäkuuta, ja pappeuden 25. kesäkuuta. Neumann juhli ensimmäistä messuaan seuraavana aamuna, sunnuntaina 26. kesäkuuta St. Nicholasissa. ”Voi Jeesus, sinä vuodatit armosi täyteyden minun ylitseni eilen. Teit minusta papin ja annoit minulle voiman uhrata sinut Jumalalle. Ah! Luoja! Tämä on liikaa sielulleni!, Jumalan enkeleitä, kaikki teidän pyhät taivaan, tule alas ja palvovat minun Jeesus, koska mitä sydämeni sanoo, on vain epätäydellinen kaiku, mitä Pyhä Kirkko käskee minun sanoa.”Hän päätti:” minä rukoilen teitä, että te antaisitte minulle pyhyyden, ja kaikille eläville ja kuolleille, anteeksi, että jonakin päivänä me kaikki olisimme yhdessä teidän kanssanne, rakkain Jumalamme!”

newyorkilaisen hiippakunnan pappi

New Yorkin hiippakunta käsitti tuolloin koko New Yorkin osavaltion ja New Jerseyn ylimmän kolmanneksen., Hiippakunnassa asui tuolloin 200 000 katolilaista, joiden määrää maahanmuuttajat paisuttivat nopeasti, joilta puuttui riittävästi kirkkoja ja pappeja. Hiippakunnassa oli kolmekymmentä-kolme kirkkoa ja useita jonka kera, kun viisikymmentä kodit olivat palvelee väliaikaisena hartauden puutetta enemmän sopivia rakennuksia. Hiippakunnassa oli kolmekymmentäkuusi pappia, joista kolmekymmentäyksi oli irlantilaisia ja vain kolme saksalaisia ja tarvitsi vähintään viisitoista pappia lisää., Dubois, joka oli ilmoittanut Räss, että Neumann ja hänen ystävänsä Adalbert Schmidt ja John Savel kaikki halusivat lähteä Amerikkalainen tehtäviä, oli pettynyt, kun vain yksi mies saapui, mutta hänen saksalainen seurakunnat kasvavat nopeasti, ja yksi oli parempi kuin ei mitään.,

Katolinen hierarkia oli perustettu yhdysvalloissa vain viisi vuotta aikaisemmin nimittäminen John Carroll prefektinä-apostolinen ja sitten Piispa Baltimore, ja vuoteen 1908 saakka, kaikki yhdysvallat oli edelleen pitää Katolisen Kirkon mission alueella lainkäyttövaltaan Seurakunnan Eteneminen Uskossa (tai Propaganda). Ei ollut seurakuntien suppeassa merkityksessä, ja hänen omat kirjoitukset, Neumann aina havaittu oikea tekninen käyttö viittaa osa hiippakunnan kuin ”missio”, ”seurakunta” tai ”lähes-seurakunta.,”Uudemmat kirjailijat kuvailevat kuitenkin usein paikkoja, joissa hän työskenteli, seurakunniksi.

sen Jälkeen, kun hänen koordinointi, Dubois määritetty Neumann auttaa Isä Alexander Pax palvelevat viime saksan maahanmuuttajien Buffalo alueella, kun taas kokeneempi pappi, John Nicholas Mertz, oli Euroopassa varainhankintaan. Neumann lähti siitä, Hudson-Joen liner uusia vaatteita hänelle antamia Raffeiner ja varoja piispa hänen matkakulut 28.kesäkuuta. Dubois toivoi Neumannin pysähtyvän Rochesteriin ennen kuin jatkaa Buffaloon., Saksan Katolilaiset Rochester oli sitten tilalla palvelut kellarissa St. Patrick ’s Church johdolla Isä Bernard O’ reilly, mutta kuten useimmat Katoliset alueella olivat Irlannin, ne oli kerätä varoja rakentaa oma kirkko, jossa he voisivat olla tarjolla heidän äidinkielellään.

saksan Katolilaiset Rochester olivat iloinen saapumista saksankielinen pappi, ja jotkut tarkoitus kirjoittaa Piispa Dubois pyytää häntä määrittää Neumann siellä pysyvästi., Siellä Neumann alkoi opettaa lapsia, joista hän löysi valitettavasti laiminlyöty ja voi puhua joko saksaa tai englantia oikein, ja juhlia sakramentit. Annettuaan hänen ensimmäinen kaste, hän kirjoitti päiväkirjaansa: ”Jos lapsi kastoin tänään kuolee armo sakramentti, sitten matkani Amerikkaan on maksettu miljoona kertaa, vaikka en tee mitään lopun elämäni.”Neumannin ensimmäisen sunnuntain iltana Rochesterissa hän oli helpottunut saksalaisen Redemptoristin Joseph Prostin saapumisesta., Prostin kohtaaminen herätti hänessä ensin halun liittyä itse kaikkein pyhimmän Lunastajan seurakuntaan, vaikka se oli silloin vain ohimenevä ajatus. Neumann jatkoi Buffaloon 11. heinäkuuta.

tehtävät Buffalossa oli pääkonttori on pieni kirkko perustetun Isä Mertz vuonna 1829 tunnetaan Kirkko, Jumalan Karitsa. Siellä oli neljä keskeneräistä kirkkoa ympäröivällä alueella Pohjois-Bush (nykyinen-päivä parish of St. John the Baptist, nyt osa Tonawanda) kahdeksan kilometriä pohjoiseen, klo Williamsville kahdeksan kilometriä koilliseen (nyt seurakunnan Ss., Peter ja Paul), Cayuga Creekissä ja 30 mailia etelään Edenissä. Isä Pax oli niin kiitollinen siitä, että toinen pappi auttaa häntä hoitaa laaja alue, että hän tarjosi Neumann mitään osuutta työstä, hän halusi, onko hän mieluummin työskennellä kaupungissa, jossa monet uskolliset olivat keskittyneet tai maaseudulla, jossa Katoliset olivat enemmän hajallaan. Neumann päätti kanava itse Williamsville, josta hän välitti ala on noin kaksitoista-viisitoista mailia ympärillä se, missä neljä sata Katoliset perheet elivät, joista kolmesataa olivat saksalaisia., Koska ei pastoraalinen asuinpaikka oli rakennettu, Neumann otti huoneen koti varakas hyväntekijä tehtävän, Jacob Philip Wirtz.

osittain rakennettu kirkko Williamsville oli perustettu maalla, joka oli lahjoitettu Katoliset sillä ehdolla, että ne olisi rakentaa kivikirkko, 115 metriä pitkä, kolmekymmentä jalkaa korkea ja kaksikymmentä metriä leveä, määräys, että oli vaikea täyttää, koska Katoliset alueella olivat suurelta osin köyhiä maahanmuuttajia, jotka pystyvät antaa vähän kirkkoon., Mertz oli saanut kerättyä tai lainattua tarpeeksi rahaa, kiveä ja talkootyötä neljän seinän pystyttämiseksi, mutta sen verran rakentaminen oli edennyt. Kun Neumann sanoi Massa ensimmäistä kertaa asunnoton rakenne, joitakin ei-Katoliset alueelta heitti kiviä kirkkoon, yksi, joka laskeutui alttarille. Neumann valmistunut tämä rakenne, asiakkuutta Wirtz hyvittääkseen lainan hän oli tehnyt 400 dollaria sillä ehdolla, että muistomerkki Massa sanoi hänelle joka vuosi hänen kuolemansa jälkeen.,

pieni koulu tehtiin viereisen talon antaa opettaja nimittää Mertz, mutta Neumann, löytää ihmisen käyttäytymisen epätyydyttävä, hylkäsi hänet ja otti tehtäväkseen opettaa itse, kaksi tuntia aamulla ja kaksi tuntia iltapäivällä, ennen kuin palkkaavat toinen opettaja seitsemän kuukautta myöhemmin. Neumann oli lahjakas opettaja, ja hänen oppilaansa muistivat lämmöllä hänen tarinoitaan katekismusluokalla vuosia myöhemmin., Hän olisi usein palkita hyvät opiskelijat, joilla on pieniä lahjoja, ja kun opettaa lapsia laulamaan liturgia, hän voisi aiheuttaa niille, jotka valitti kurkkukipua palata laulaa rock candy, josta hän tuntui olevan ehtymätön tarjonta. Neumann sai jälleen koulun siirrettyään päämajansa North Bushiin vuonna 1837 ja oli pystyttämässä kolmatta koulurakennusta Lancasteriin joulukuuhun 1839 mennessä.

Vaikka Neumann on rehtorin tehtäviä olivat Williamsville, Lancaster, ja Pohjois-Bush, hän oli pian hoitaa Kuljetuksen, Sheldon, Batavia, Pendleton, ja Tonawanda., Yli neljä vuotta, hän oli jatkuvasti liikkeellä, matkustaa jalka usein yli soinen maahan, asemalta asemalle, talosta taloon, pureva kylmä talvella ja lämpöä kesällä, vierailevat sairas, auttaminen kuolemaa, kastaa vastasyntyneen, herättää uskoa ja intoa osaksi backsliders. Kolme tärkeimmät kirkot alle hänen hoitoa, kasteita oli keskimäärin kuusikymmentä-viisi vuotta ja kahdeksan avioliitot, mutta Neumann on työtaakka oli raskas etenkin nojalla huomattavaa etäisyydet kulki jalan, raskas pack hänen takaisin, jotka sisältävät hänen investoinnit., Lähin outmission oli kahden tunnin päässä, kauimpana kaksitoista tuntia, ja se oli tarpeen palata kotiin Pohjois-Bush melkein joka ilta, koska siellä ei ollut majoitusta siirtokunnat, ja sitä paitsi, Neumann piti olla kotona opettaa joka päivä.

lyhytsanaisen Jumalan miehen hahmo oli tuttu koko maaseudulle. Säälistä hänen uuvuttavaa työtä, he saivat hänet pian ottamaan hevosen. Ihmiset nauroivat kömpelö tapa Neumann ratsasti, koska hän oli vain 5 ft 2 1⁄2 (1.59 m), hänen jalkansa eivät päästä jalustimet., Kerran Neumann huomasi heittäytyneensä hevosen selästä. Useaan otteeseen, kun hevonen halusi päästä eroon hänen ratsastaja, eläin tehty lähellä aidat ja harjattu Neumann on jalat heitä vastaan niin, että pappi putosi häpeällisesti maahan. Sen jälkeen, kunnes Neumann oppi hallitsemaan kaljua olentoa, Neumann johti hevosta ratsastamisen sijaan suitsilla. Neumann ei kuitenkaan oppinut ratsastamaan asiantuntijan tavoin vaan reiluna ratsumiehenä., Hänestä ja hänen hevosestaan tuli lopulta suuria ystäviä, vaikka kerran ahnas eläin söi kallisarvoisen määrän kasvitieteellisiä näytteitä, jotka lähetyssaarnaaja oli kerännyt lähettääkseen kotiin Böömiin.

tässä Neumannilla oli ensimmäiset vaikeutensa maallikkoasioissa. Monissa Amerikan Katoliset seurakunnat, otsikko kirkon omaisuus oli sijoitettu käsissä lay jäsenet, jotka muodostivat enemmistön seurakunnan oyj ja usein pyrkinyt toimimaan itsenäisesti pastori ja toisin perinteinen hallinto seurakunta koskee., Kirkolliselta hierarkialta kesti monta vuotta kitkeä tämän järjestelmän aiheuttamat häiriöt. Neumannin aikana luottamusmiehet olivat seurakunnassa tärkeitä ihmisiä, ja pastorin oli erittäin tärkeää tulla hyvin toimeen heidän kanssaan. Neumann pidättäytyi avata argumentteja riita-hoitajat, ja ei ole väliä, mitä he sanoivat, hän hymyillä ja sanoa mitään, joka enemmän kuin yksi edunvalvoja pidetty epäkunnioittava., Yksi näistä katkeria johtokunnan kun levittää juoruja, jotka koskevat proper Neumann majoitus kotona Wirtz, joka oli yli taverna, ja huone, joka voisi olla vain tuli läpi huoneen nuori palvelija tyttö. Yksi päivä, Neumann oli nimeltään alas kokouksessa johtokunta tavernassa alla Wirtz luona ja ilmoitti, että kokouksen tarkoituksena oli päättää Wirtz olisi velvoitettava hylkäämään palvelija tyttö. Neumann, joka oli hämmästynyt, vastasi vain iloisella hymyllä ja hiljaisella epäsuosiolla., Johtokunnan jäsenet olivat vakuuttuneita siitä, että kaino ja pyhä pappi oli täysin syytön, ja syyttää kateellinen naapuri, joka halusi Fr. Neumann lodge perheensä kanssa sen sijaan, Wirtz on. Pian mies menetti prestige naapurustossa. Tällaisen juorun vaara ei kuitenkaan kadonnut Neumannista, ja hän vaihtoi vaivihkaa asuinpaikkansa vuonna 1837 North Bushiksi, vaikka kirkko ei ollut läheskään yhtä hyvä kuin Williamsvillessä., Hän hyväksyi ilmainen majoitusta alkaen ystävällinen Katolinen, John Schmidt, joka asui kaksi ja puoli kilometriä kirkosta, joka Neumann piti kävellä joka aamu yli lähes kulkukelvoton tie sanoa hänen päivittäinen Massa.

siirtyminen Williamsville North Bush tuli samaan aikaan, kun koko alue oli uponnut direst köyhyyden masennus, joka seurasi, kun Paniikki 1837. Monet alueen Katolilaiset olivat ilman työtä ja usein ilman ruokaa, ja voi antaa vähän tai ei mitään tukea kirkon., Neumann kirjoitti eräälle papitoverilleen Euroopassa: ”jos haluat lähetystyöntekijäksi, sinun täytyy rakastaa köyhyyttä ja olla täysin välinpitämätön.”Mutta vaikka hän huomasi olevansa 80 dollaria velkaa ensimmäisen vuoden lopussa, hän oli tyytyväinen siihen, että kansan maissi-ja perunalahjojen ansiosta hän ei nääntynyt nälkään. Pian sen jälkeen siirtyä Pohjois-Bush, Piispa Dubois saapui piispantarkastus tour alueella, ja ilmaisi ilo nähdessään kehittyneempiä vaiheessa rakennukset, koulut, huolellinen huomiota sairaita ja kuolevia, ja viikoittain, jopa päivittäin kierrosta tehnyt nuori pastori.,

Wenzel Neumann, joka seurasi hänen veljensä Amerikkaan

Pohjois-Bush, ihmiset on yhdessä ja osti viisi eekkeriä maata lähellä kirkkoa, josta Neumann voisi rakentaa talon ja kasvaa joitakin vihanneksia oman tuki. Neumann työskenteli ajoittain tämä ja muut rakennukset omin käsin, ja iloitsi, kun hän oli mahdollisuus siirtyä kahden huoneen hirsirakennus., Kun Neumann oli hänen oma talo, hän keittää omaa ruokaa, ja usein hän jäi ateriaa; tarkkailijat huomasivat savua harvoin nousi Neumann on savupiippu, eli liesi ei ollut käytössä. Kerran hän eli vain leivällä neljä viikkoa. Ihmiset huomasivat myös, että kun hän vieraili uskollisten kodeissa, hän ei koskaan pyytänyt ateriaa., Vaikka Neumann on pyrkimyksiä rekrytoida lisää papit Euroopasta oli hävinnyt, syyskuussa 1839, Neumann veli Wenzel tuli Böömin auttamaan häntä, kun yli ruoanlaittoon ja opetus koulussa, sekä auttaa rakentamisen kirkot, schoolhouses, ja rectories. Wenzel toi Neumannille ensimmäiset uutiset perheestään kolmeen vuoteen, sillä yksikään kirje ei ollut tavoittanut häntä hänen lähdettyään Euroopasta. Neumann rakasti perhettään kiihkeästi, ja Wenzelin tuleminen auttamaan häntä oli Jumalan lahja.,

Neumann alkoi kokea hengellistä arkuutta ja pelkäsi rakkautensa Jumalaan vähenevän. Neumann näki ylpeyden itsestään, vaikka kaikki muut sanoivat hänen olevan nöyrä, ja luulivat hänen olevan laiska, vaikka ihmiset Buffalon ympärillä sanoivat kauan sen jälkeen, että hän poltti itsensä tehden kierroksia seurakuntansa. Kun Neumann keskusteli hänen hengellinen vaikeuksia Isä Baranowski, Baranowski kirjoitti hänelle, että yksin asuminen on vaikeaa, lainaten Saarnaaja, ”voi häntä, joka on yksin!,”Neumann usein pyörinyt, että ajatus hänen mielessään, varsinkin kesällä 1840, kun hänen terveytensä murtui täysin ja hän ei voinut tehdä mitään pastoraalinen työ kolme kuukautta. Neumann ilmoitti kaipaavansa kiihkeästi muiden pappien seuraa. Rippi-isänsä Paxin kanssa käytiin usein neuvotteluja, ja pitkän ajan kuluttua Pax neuvoi Neumannia, että hänen kutsumuksensa oli tulla uskonnolliseksi.

4. syyskuuta 1840, Neumann kirjoitti Isä Prost, esimiehen Redemptorists Amerikassa, kysyy ottamista Seurakunta pyhimmän Lunastajan., Saatuaan myönteisen vastauksen Prost 16. syyskuuta, Neumann kirjoitti välittömästi Piispa John Hughes, tutustumalla hänen kanssa hänen halunsa tulla Redemptorists ja pyytää häntä lähettämään yhden tai useampia pappeja ottamaan kirkkojen ulkopuolella Buffalo. Tietämättä Neumann, piispa oli piispantarkastus, niin vastausta ei saatu, mutta jättää neuvottelut Hughes käsissä Pax ja Prost, koska ne neuvoi, Neumann jätti Buffalo alueella. lokakuuta 8 tai 9, 1840., Kun Hughes sai tietää asiasta, hän ei ole ollenkaan taipuvainen antaa pastori Neumann on calibre poiketa hänen hiippakunnassa, mutta Prost myöhemmin kirjoitti, ”olen vedonnut canon law ja huomautti, että en voinut kieltäytyä häntä, vaikka haluaisin. Pastori piispa joutui taipumaan.”Hänen veljensä, Wenzel, jäi kerätä joitakin tavaransa että Neumann oli eri tehtävä-asemat, ja päätti seurata hänen veljensä ja tullut antaa veli Seurakunta pyhimmän Lunastajan.,

Redemptorist novitiateEdit

Seurakunta pyhimmän Lunastajan, tunnettiin Redemptorists, oli perustettu vuonna Napolissa vuonna 1732 St. Alphonsus Liguori, ja oli kasvanut vain hitaasti, kun sen perustaja on elinikäinen. St. Clement Hofbauer perustettu Seurakunta pohjois-Alpeilla, ja vaikka hän jätti vain kaksi säätiötä, joista yksi oli epävakaa, kun hän kuoli Maaliskuussa 1820, hän oli muodostunut pieni ryhmä miehiä, jonka tarkoitus on tuoda alppien Redemptorists uusiin korkeuksiin. Pääasiallisesti redemptoristien kasvuun vaikutti sen jälkeen Ven., Joseph Passerat, joka hallitsi seurakuntaa vuosina 1820-1848. Passerat oli lähettänyt ensimmäiset Redemptoristiset lähetyssaarnaajat Amerikkaan vuonna 1832. He olivat varmistaneet heidän ensimmäinen säätiö Pittsburghissa. huhtikuuta 1839, kun yli St. Philomena on Kirkko, jossa johtokunta oli ollut tukkanuottasilla pastori jonkin aikaa. Monet niiden alkuajoista Amerikassa tuli samanlaisissa olosuhteissa, kun piispat olivat iloisia vapauttaa itsensä aiheuttamia ongelmia harmillinen johtokunnan antamalla Redemptorists on kirkkoja. Kun Neumann liittyi heihin, heillä oli neljä perustusta: St., Philomena on Pittsburghissa, St. John ’s Baltimoressa, St. Joseph ’ s Rochesterissa ja St. Alphonsus’ Norwalkissa Ohiossa.

Neumann saapui Pittsburgh ja esitteli itsensä Redemptorists aamulla sunnuntaina, 18. lokakuuta 1840, jossa hän oli kutsuttu ensimmäisenä päivänä laulaa Korkean Massan ja saarnata, jonka hän teki, vaikka väsymys hänen pitkä matka Buffalo. Kysymys dimissorial kirjeitä, jotka on suoristaa Piispa Hughes, Prost kiirehti Pittsburgh sijoittaa Neumann kanssa Redemptorist tapa., Koska tämä oli ensimmäinen virkaan on Redemptorist Uudessa Maailmassa, Isät halusivat tehdä juhlallinen tilaisuus, mutta valitettavasti heillä ei ollut rituaali määrätty seremoniat ja rukoukset, ainoana kopioita näistä oli tuhoutunut tulipalossa New Yorkissa. He käyttivät muistojaan omista virkaanastujaisistaan ja suunnittelivat sopivan seremonian ja ryhtyivät vaatettamaan häntä Lunastustapaan.

hän vannoi uskonnollisen valansa Baltimoren seurakunnan jäsenenä tammikuussa 1842. Redemptoristien noviisina ollessaan hän palveli St., Alphonsuksen kirkko Perun Townshipissä Huronin piirikunnassa Ohiossa viisi kuukautta ennen paluutaan New Yorkiin. Hän sai Yhdysvaltain kansalaisuuden Baltimoressa 10. helmikuuta 1848. Hän toimi St. Augustine Churchin pastorina Elkridgessä Marylandissa vuosina 1849-1851.

Redemptorist superiorEdit

kuuden vuoden Jälkeen vaikeaa, mutta antoisaa työtä, Maryland, Neumann tuli Maakunnan Ylivoimainen yhdysvallat. Hän toimi myös kirkkoherrana St. Alphonsus Churchissa Baltimoressa.