alkuun Mennessä 20-luvulla, A. M. E. Kirkko oli kolmetoista aluetta, joka kasvoi kahdeksaantoista vuoteen 1920. Presidentti Theodore Roosevelt vastasi 1904 Yleinen Konferenssi on kutsu osallistua kertomalla, että jokaisen kunnon kansalaisen täytyy tuntea erikoinen kiinnostusta jokaisen liikkeen hengellinen ja materiaali korkeus värillinen kansalaisia.,5 tämä vuosi, Illinoisin kuvernööri oli pyytänyt heitä pitämään Yleiseen Konferenssiin Chicagossa, ja yhteensä kaikki Vuosittaiset konferenssit mukana 11 piispat, 9 upseereita, 296 ministerit, ja 125 maallikot.5

A. M. E. Kirkko jäsenet ja resurssit olivat elintärkeitä lopulta kaataa de-jure erottelu Etelässä, ja vain muutamia poimintoja annetaan täällä. A. M. E. ministeri J. A. Harrison jätti puku vastaan paikallisen koulun hallinnon, pre-kohdistin Brown vs. Board of Education Korkeimman Oikeuden tapauksessa. A. M. E.-Kirkko järjesti oman, Rosa Parksin, hautajaiset vuonna 2005. Tri., Dorothy Heights puhui kunnioittavasti A. M. E. Diakonissa, viitattu monet ”Äiti Moderni kansalaisoikeusliike”. Ruskea A. M. E. Kappeli on nimetty historiallinen maamerkki Selma, Alabama Martin Luther King, Jr., Katu, rakennus on elävä osoitus sen rooli civil rights-liikkeen lähtökohtana rohkea marssii osavaltion pääkaupunki.

Conclusion: Today, The A. M. E., Kirkko jatkaa tehtävänsä ministeriö, joka pyrkii pois sorrettujen ja tarvitseville, levittää evankeliumia vapautumisen hengessä sosiaalisen oikeudenmukaisuuden läsnä sen juuret. Kirkkoyhteisöjä on kolmessakymmenessäyhdeksässä maassa viidellä mantereella, joita johtaa kaksikymmentäyksi aktiivista piispaa ja yhdeksän yleistä upseeria. Yhteensä jäsenyys on lähes 2,5 miljoonaa, ja niiden helpotus ja sosiaalisen oikeudenmukaisuuden pyrkimyksiä vastata hengellinen, henkinen, fyysinen, emotionaalinen, ja ympäristön tarpeet kaikki ihmiset-niin sanoin kuin teoin.6

Lähteet:

1., ”The Negro since 1900: a Progress Report” in W. E. B. Du Bois: a Reader, toim. Meyer Weinberg. New York: Harper and Row, 1970: 227.

2. Vapauden profeetta Richard S. Newman. New York: New York University Press, 2008: 179.

3. Daniel Alexander Paynen afrikkalaisen Metodistikirkon historia. Toim. Charles Spencer Smith. Tennessee: A. M. E. Sunday School unionin kustantamo, 1891: 429.

Sähköinen versio saatavilla Dokumentointi-Amerikan Etelä-aloite, saatavilla osoitteessa http://docsouth.unc.edu/church/payne/payne.html

4., Neekeri ajatteli Amerikassa 1880-1915 August Meier. Michigan: University of Michigan Press, 1963: 73.

5. A History of African Methodist Episcopal Church: on Äänenvoimakkuuden Lisäys Historia Afrikkalainen Metodisti Piispanvirka Kirkko, Daniel Alexander Payne, D. D., LL.D., Myöhään Yksi Sen Piispat: Chronicling tärkeimmät Tapahtumat Etukäteen Afrikkalainen Metodisti Piispainkokouksen Kirkon 1856 1922 Charles Spencer Smith. Philadelphia: kirja huoli A. M. E. Church, 1922: 227, 225.,

Sähköinen versio saatavilla Dokumentointi-Amerikan Etelä-aloite, saatavilla osoitteessa http://docsouth.unc.edu/church/cssmith/smith.html

6. ”Welcome” on African Methodist Episcopal Church website: para. 3. Accessed at http://www.ame-church.com/
Black Church Beginnings by Henry H. Mitchell. Michigan: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 2004.

”’nojaa ikuiseen aseeseen’: Virgil Darnell Hawkinsin Varhainen elämä ja pääsy Kansalaisoikeustaisteluun” Larry O. Riversin toimesta. Florida Historical Quarterly 85 (3), (Winter, 2008), s.279-308.,

”Tehtäviä, Institutionaalisten Kirkkojen, ja Siirtokuntien Talot: Musta Kokemus, 1885-1910” Ralph E. Luker. Journal of Negro History 69(3/4), (Kesä – Syksy, 1984), s. 101-113.

”afroamerikkalaiset uskonnolliset intellektuellit ja kansalaisoikeusliikkeen teologiset perustukset, 1930-55” Dennis C. Dickerson. Kirkkohistoria 74 (2), (Jun., 2005), s. 217-235.

”Aikajana historiallisista tapahtumista” jäsen Thelma Dean Jacobs., Metropolitan AME Verkkosivuilla, osoitteesta http://www.metropolitanamec.org/almanac.asp

”Musta Valtavirran Kirkkoja: Emansipatorisen tai Elvyttävää Vastauksia Rasismi ja Sosiaalinen Kerrostuneisuus amerikkalaisessa Yhteiskunnassa?”kirjoittanut Hans A. Baer. Review of Religious Research 30 (2), (Joulukuu., 1988), s. 162-176.

”Brown Chapel AME Church” National Park Service verkkosivuilla: http://www.nps.gov/nr/travel/civilrights/al2.htm

”Afrikkalainen Metodisti Piispainkokouksen Kirkon” Maailman Kirkkojen Neuvosto verkkosivuilla: http://www.oikoumene.org/gr/member-churches/regions/north-america/united-states-of-america/african-methodist-episcopal-church.html

”Tietoja Meistä – Meidän Historia” AME virallisilla verkkosivuilla: http://www.ame-church.com/about-us/historia.,php

Kuva Lähteistä:

Richard Allen – http://www.wardchapelamechurch.com/amehistory.htm

George Washington, Orjia – http://gwpapers.virginia.edu/articles/conroy_2.html

äänioikeus – http://news.newamericamedia.org/news/view_article.html?article_id=eeb68bd9dbc5fc9a8cba048bb14abc86

Jarena Lee – http://www.pbs.org/godinamerica/people/jarena-lee.html

A. M. E., Kuoro – http://freespiritfreedom.org/2011/09/mtzion-ame-choir/

Uncle Tom ’ s Cabin – http://utc.iath.virginia.edu/uncletom/illustra/cover22.html

Arnett, Payne, Douglass – http://www.wilberforce.edu/student_life/images/arnettpaynedouglass.jpg

Douglass Hautajaiset – http://www.metropolitaname.org/frederick_douglass_funeral_at_metropolitan_ame.asp

Vasti Murphy McKenzie – http://www.floridatoday.com/article/20100301/NEWS01/3010304/Melbourne-church-has-125-reasons-smile?nclick_check=1

Roosevelt, NAACP – http://www.metropolitaname.org/eleanor_roosevelt_at_metropolitan_ame.asp

Lisätietoja: Ota yhteyttä Afrikkalainen Metodisti Piispainkokouksen Kirkon kautta niiden verkkosivuilla http://www.ame-church.com/contact-us/ tai käydä Dokumentointi-Amerikan Etelä-aloite http://docsouth.unc.edu/index.html