Walt Whitmanin Leaves of Grass esitteli ”ilmainen jae” – tyylin runoutta, mikä individualistinen sävy transsendenttisuuden. Tämä kuva whitmanista perhosen kanssa ilmestyi vuoden 1889 painoksessa.
Transsendentalismi on hyvin muodollinen sana, joka kuvaa hyvin yksinkertaista ideaa., Ihmisiä, miehiä ja naisia tasapuolisesti, on tietoa itsestään ja ympäröivästä maailmasta, joka ”ylittää” tai ylittää sen, mitä he voivat nähdä, kuulla, maistaa, koskettaa tai tuntea.
tämä tieto tulee intuition ja mielikuvituksen kautta, ei logiikan tai aistien kautta. Ihmiset voivat luottaa siihen, että he ovat oma auktoriteettinsa sen suhteen, mikä on oikein. Transsendentalisti on henkilö, joka ei hyväksy näitä ajatuksia uskonnollisina uskomuksina, vaan elämäntapana ymmärtää elämän suhteita.,
yksilöt läheisimmin liittyy tämä uusi ajattelutapa oli kytketty löyhästi kautta ryhmä tunnetaan Transsendentaalinen Klubi, joka kokoontui Boston home George Ripley. Heidän tärkein julkaisu oli aikakauslehden nimeltä ”Dial,” muokannut Margaret Fuller, poliittinen radikaali ja feministinen jonka kirja ”Naisten Yhdeksästoista Vuosisata” oli yksi tunnetuimpia sen ajan. Seuralla oli monia erikoisia ajattelijoita, mutta hän myönsi johtoaseman Ralph Waldo Emersonille.,
Margaret Fuller ollut suuri osa sekä naisten ja Transcendentalist liikkeitä. Hän auttoi suunnitella yhteisön Brook Farm, sekä editointi Dial, ja kirjallisesti feministinen translitteratio, nainen yhdeksästoista luvulla.
Emerson oli Harvard-koulutettu kirjailija ja luennoitsija ja on tunnustettu ensimmäinen todella ”Amerikkalaista” ajattelija. Kuuluisimmassa esseessään ”the American Scholar” hän kehotti amerikkalaisia lopettamaan inspiraation ja imitaation etsimisen Euroopasta ja olemaan oma itsensä., Hänen mukaansa ihmiset ovat luonnostaan hyviä ja kaikkien potentiaali on rajaton. Hän innosti kollegoitaan tarkastelemaan itseään, luontoa, taidetta ja työn kautta vastauksia elämän hämmentävimpiin kysymyksiin. Hänen älylliset panoksensa transsendentalismin filosofiaan innoitti ainutlaatuisen amerikkalaista idealismia ja uudistushenkeä.,
 |
||
 |
teorian kirjoja on jalo. Ensimmäisen aikakauden tutkija sai häneen ympäröivän maailman, hautoi sen, antoi sille oman mielensä uuden järjestelyn ja lausui sen uudelleen. -Ote Amerikkalainen Tutkija, Ralph Waldo Emerson
|
|
 |
||
Transsendenttinen Club liittyi värikäs jäsenten välillä 1836 ja 1860. Näiden joukossa oli kirjailijoita Nathaniel Hawthorne, Henry Wadsworth Longfellow, ja Walt Whitman. Mutta mielenkiintoisin hahmo oli ylivoimaisesti Henry David Thoreau, joka yritti laittaa transsendenttisuuden käytännössä., Suuri ihailija Emerson, Thoreau kuitenkin oli hänen oma mies — kuvattu vaihtelevasti niin oudolta, lempeä, fanaatikko, itsekäs, haaveilija, itsepäinen individualistinen. Kaksi vuotta Thoreau suorittaa tunnetuin kokeilu itseluottamusta, kun hän meni Walden Pond, rakennettu kota, ja yritti elää omavaraisesti ilman mullin tai häiriöitä yhteiskunnassa. Myöhemmin, kun hän kirjoitti yksinkertaisuus ja yhtenäisyys kaikki asiat luonnossa, hänen uskonsa ihmiskuntaa, ja hänen tukeva individualismi, Thoreau muistutti, että elämä on hukkaan jatkaa vaurautta ja seuraavat sosiaalisia tapoja., Luonto voi osoittaa, että ” kaikki hyvä on villiä ja ilmaista.”
Ote ”Walden”
”menin metsään, koska halusin elää harkitusti, eteen vain välttämätöntä elämän tosiasioita ja nähdä, jos en voisi oppia, mitä se oli opettaa, eikä, kun tulin kuolla, huomaat, että en ollut elänyt. En halunnut elää sellaista, mikä ei ollut elämää, eläminen on niin rakasta, enkä halunnut harjoittaa eroamista, ellei se ollut aivan välttämätöntä., Halusin elää syvä ja imee kaikki luuytimen elämän elää niin vankasti and Spartan kaltainen kuin laittaa jyrsintään kaikki ei ollut elämää, leikata laaja väylä ja ajella lähellä, ajaa elämän nurkkaan, ja vähentää se alimmillaan ehdot, ja jos se osoittautui tarkoitan, miksi sitten saada koko ja aito halpamaisuutta sitä, ja julkaisee sen halpamaisuutta maailmalle, tai jos se oli ylevä, tietää sen kokemuksesta, ja voi antaa oikeaa sen huomioon omassa seuraava retkellä., Useimmille miehille, minusta tuntuu, on outoa epävarmuutta siitä, onko se on paholaisen tai Jumalan, ja ovat hieman hätäisesti päätellä, että se on tärkein loppuun ihmisen tästä ”ylistää Jumalaa ja nauttia hänestä ikuisesti.”
”Silti elämme halpamaisesti, kuten muurahaiset, vaikka taru kertoo meille, että olimme kauan sitten vaihtui miesten kuin pygmien taistelemme nostureilla, se on virhe, kun virhe, ja vaikutusvaltaa, kun vaikutusvaltaa, ja meidän paras hyve on sen yhteydessä turha ja väistettävä kurjuutta. Elämämme on yksityiskohdittain pilalla., Rehellisen miehen on tuskin tarvinnut laskea enempää kuin kymmenen sormeaan, tai ääritapauksissa hän saattaa lisätä kymmenen varpaansa ja niputtaa loput. Yksinkertaisuus, yksinkertaisuus, yksinkertaisuus! Sanon, anna asioiden olla kuin kaksi tai kolme, eikä sata tai tuhat, eikä miljoona count puoli tusinaa, ja pitää tilejä pientä., Keskellä tätä pilkkominen meri sivistyksen, kuten ovat pilvissä ja myrskyt ja quicksands and tuhannen-ja-one kohteita varattava, että ihminen on elää, jos hän ei perustaja ja mene pohjaan eikä tee hänen portti ollenkaan, dead reckoning, ja hän on suuri laskin todellakin joka onnistuu. Yksinkertaistakaa, yksinkertaistakaa.”
– Walden (1854), Henry David Thoreau
ryhmänä, yliluonnolliset led-juhla Amerikkalainen kokeilu kuin yksi individualismin ja omavaraisuutta., He ottivat edistyksellisen kannan naisten oikeuksiin, lakkauttamiseen, uudistuksiin ja koulutukseen. He arvostelivat hallitusta, järjestäytynyttä uskontoa, lakeja, yhteiskunnallisia instituutioita ja hiipivää teollistumista. He loivat amerikkalaisen ”mielentilan”, jossa mielikuvitus oli parempi kuin järki, luovuus parempi kuin teoria ja toiminta parempaa kuin Mietiskely. Ja he uskoivat, että kaikki olisi hyvin, koska ihmiset voisivat ylittää rajat ja saavuttaa hämmästyttäviä korkeuksia.