por el arqueólogo Bíblico Dr. David P. Livingston, Associates for Bible Research

originalmente establecida por Nimrod (Génesis 10:11), y hoy conocida como Nimrud, Calah se convirtió en una ciudad importante en Irak. La reconstrucción del artista arriba muestra el interior del Palacio de Tiglat-pileser III allí (finales del siglo VII aC)., – (Foto de archivo ABR)

Nimrod fue un hombre muy significativo en la antigüedad, el nieto de Cam y bisnieto de Noé. Nimrod comenzó su reino en Babilonia (Génesis 10:10). Babilonia más tarde alcanzó su cenit bajo Nabucodonosor (siglo VI A.C.). En la foto de arriba están las ruinas de ladrillos de barro de la ciudad de Nabucodonosor junto con las antiguas líneas de murallas y canales en el Iraq moderno. – (Foto de archivo ABR)

esto también era parte del Reino de Nimrod (Génesis 10: 11). Nínive a lo largo del río Tigris continuó siendo una ciudad importante en la antigua Asiria., Hoy adyacente a la moderna Mosul, Irak, las ruinas de la antigua Nínive se centran en dos montículos, la Acrópolis de Kuyunjik y Nebi Yunis (en árabe, «profeta Jonás»). En la foto se encuentra el «palacio sin rival» de Senaquerib en Kuyunjik, construido a finales del siglo VII A.C. y excavado por Henry Layard a principios del siglo XX., – (Foto de archivo ABR)


a menudo atribuido a Nimrod, la Torre de Babel (Génesis 11:19) no era un tipo de construcción de Jack and The Beanstalk, donde la gente estaba tratando de construir una estructura para entrar en el cielo. En cambio, se entiende mejor como un antiguo zigurat («cima de la montaña» Asiria), como el que se muestra en la antigua Ur de los caldeos, la ciudad natal de Abraham (Génesis 11:31). Un zigurat era una estructura hecha por el hombre con un templo en su parte superior, construido para adorar a la hueste del cielo., – (Foto de archivo ABR)

Nimrod reveló

la Biblia declara

Cus fue el padre de Nimrod, que creció para ser un poderoso guerrero en la Tierra. Fue un poderoso cazador delante del Señor; por eso se dice: «como Nimrod, un poderoso cazador delante del Señor.»Los centros de su reino eran Babilonia, Erec, Acad y Calne en Sinar (Génesis 10: 8-10).

muchos consideran que este es un testimonio positivo y complementario sobre Nimrod. ¡Es todo lo contrario! En primer lugar, es necesario un pequeño estudio de fondo.,

conexiones culturales en el antiguo Cercano Oriente

Además de las historias de la creación y el Diluvio en la Biblia, debería haber historias similares en tablas de arcilla que se encuentran en las culturas cercanas y alrededor de los verdaderos creyentes. Estas tablillas pueden tener una reacción, o una versión retorcida, en sus relatos de la creación y el diluvio.

en los registros genealógicos posteriores al diluvio de Génesis 10 notamos que los hijos de Cam fueron: Cus, Mizraim, Put y Canaán. Mizraim se convirtió en los egipcios. Nadie está seguro de dónde fue a vivir Put. Y es obvio quiénes eran los cananeos., CUs vivía en la» tierra de Sinar » que la mayoría de los eruditos consideran Sumeria. Allí se desarrolló la primera civilización después del diluvio. Los hijos de Sem-los semitas-también se mezclaron, hasta cierto punto, con los sumerios.

la historia del diluvio babilónico se cuenta en la 11ª tablilla de la epopeya de Gilgamesh, casi 200 líneas de poesía en 12 tablillas de arcilla inscritas en escritura cuneiforme. Se han encontrado varias versiones diferentes de la epopeya de Gilgamesh alrededor del antiguo Cercano Oriente, la mayoría datando del siglo VII A. C., La versión más completa vino de la biblioteca de Asurbanipal en Nínive. Los comentaristas están de acuerdo en que la historia proviene de un período mucho anterior, no mucho después del diluvio como se describe en la historia. – (Foto de archivo ABR)

encontrado en Khorsabad, este relieve de piedra del siglo VIII aC se identifica como Gilgamesh. El más conocido de los antiguos héroes mesopotámicos, Gilgamesh fue rey de Uruk en el sur de Mesopotamia. Su historia es conocida en la épica poética de Gilgamesh, pero no hay evidencia histórica de sus hazañas en la historia., Él es descrito como parte Dios y parte hombre, un gran constructor y guerrero, y un hombre sabio en la historia. No mencionado en la Biblia, el autor sugiere que Gilgamesh debe ser identificado con el Nimrod Bíblico (Génesis 10: 8-12). – Dr. David Livingston, Associates for Biblical Research

sugerimos que Sumeria Kish, La primera ciudad establecida en Mesopotamia después del diluvio, tomó su nombre del hombre conocido en la Biblia como Cus.

el primer reino establecido después del diluvio fue Kish, y el nombre «Kish» aparece a menudo en tablas de arcilla., Las primeras listas de reyes Sumerios posteriores al diluvio (que no se encuentran en la Biblia) dicen que «la realeza descendió del cielo a Kish» después del diluvio. (El nombre hebreo «Cush», mucho más tarde, fue trasladado a la actual Etiopía cuando las migraciones tuvieron lugar desde Mesopotamia a otros lugares.)

los sumerios, muy temprano, desarrollaron un estado religio-político que era extremadamente vinculante para todos los que vivían en él (excepto para los gobernantes, que eran una ley en sí mismos). Este sistema iba a influir en el antiguo Cercano Oriente durante más de 3000 años., Otras culturas que siguieron el sistema Sumerio fueron Accad, Babilonia, Asiria y Persia, que se convirtieron en la base del sistema de gobierno de Grecia y Roma. Fundada por Cus, los sumerios fueron muy importantes histórica y bíblicamente.

¿era «Nimrod» piadoso o malvado?

primero, ¿qué significa el nombre Nimrod? Viene del verbo hebreo marad, que significa «rebelde.»Añadiendo una» n «Antes de la» m «Se convierte en una construcción infinitiva,» Nimrod.»(Véase Kautzsch 1910: 137 2b, también BDB 1962: 597). El significado Entonces es » el rebelde. Por lo tanto,» Nimrod » puede no ser el nombre del personaje en absoluto., Es más probable que sea un término burlón de un tipo, un representante, de un sistema que se personifica en rebelión contra el Creador, el único Dios verdadero. La rebelión comenzó poco después del diluvio cuando las civilizaciones fueron restauradas. En ese momento esta persona se hizo muy prominente.

en Génesis 10: 8-11 aprendemos que «Nimrod» estableció un reino. Por lo tanto, uno esperaría encontrar también, en la literatura del antiguo Cercano Oriente, una persona que fuera un tipo, o ejemplo, para que otras personas siguieran. Y lo había. Es un cuento bien conocido, común en la literatura sumeria, de un hombre que encaja en la descripción., Además de los sumerios, los babilonios escribieron sobre esta persona; los asirios también; y los hititas. Incluso en Israel, se han encontrado tablas con el nombre de este hombre en ellas. Él era obviamente el héroe más popular en el antiguo Cercano Oriente.

La Epopeya de Gilgamesh

La persona a la que nos referimos que se encuentra en la literatura extrabíblica era Gilgamesh. Las primeras tablas de arcilla que lo nombraron se encontraron entre las ruinas de la biblioteca del Templo del Dios Nabu (Nebo bíblico) y la biblioteca del Palacio de Asurbanipal en Nínive. Muchos otros se han encontrado desde entonces en una serie de excavaciones., El autor del mejor tratado sobre la epopeya de Gilgamesh dice,

la fecha de la composición de la epopeya de Gilgamesh por lo tanto se puede fijar en aproximadamente 2000 AC. Pero el material contenido en estas tablillas es indudablemente mucho más antiguo, como podemos inferir del mero hecho de que la epopeya consiste en numerosos episodios originalmente independientes, que, por supuesto, no surgieron en la existencia en el momento de la composición de nuestro poema, pero debe haber sido actual mucho antes de que fueran compilados y entretejidos para formar nuestra epopeya (Alexander Heidel, 1963: 15).,

sin Embargo, su arrogancia, crueldad y depravación fueron objeto de grave preocupación para los ciudadanos de Uruk (su reino). Se quejaron al gran Dios Anu, y Anu instruyó a la diosa Aruru para crear otro buey salvaje, un doble de Gilgamesh, que lo desafiaría y distraería su mente de la hija del guerrero y el esposo de los nobles, a quien parece que no dejaría en paz (Roux 1966: 114).

La Epopeya de Gilgamesh tiene algunos muy indecente secciones., Alexander Heidel, primer traductor de la epopeya, tuvo la decencia de traducir las partes más viles al latín. Spieser, sin embargo, nos lo dio «directamente» (Pritchard 1955: 72).

con este tipo de Literatura en el Palacio, ¿quién necesita pornografía? Gilgamesh era un hombre vil y sucio. Sin embargo, el mito dice de él que él era «2/3 Dios y 1/3 hombre.»

Gilgamesh es Nimrod

¿Cómo se compara Gilgamesh con «Nimrod?»Antiguo historiador Josefo dice que Nimrod,

Ahora era Nimrod, quien emocionado a tal afrenta y desprecio de Dios., Era el nieto de Cam, el Hijo de Noé-un hombre audaz, y de gran fuerza de mano. Los persuadió a no atribuírselo a Dios, como si por sus medios fueran felices, sino a creer que era su propio coraje el que procuraba esa felicidad. También gradualmente cambió el gobierno en tiranía-no viendo otra manera de apartar a los hombres del temor de Dios, sino para llevarlos a una dependencia constante de su propio poder.,

También dijo que se vengaría de Dios, si tuviera una mente para ahogar el mundo de nuevo; para que Él construiría una torre demasiado alta para que las aguas sean capaces de alcanzar! ¡y que se vengaría de Dios por destruir a sus antepasados! (Hormiga. I: iv: 2)

lo que Josefo dice aquí es precisamente lo que se encuentra en las epopeyas de Gilgamesh. Gilgamesh estableció la tiranía, se opuso a YHWH e hizo todo lo posible para que la gente lo abandonara., Génesis 10:9,

Nimrod era poderoso en la caza, y que en oposición a YHWH; no ‘antes de YHWH», en el sentido de acuerdo a la voluntad y el propósito de YHWH, y menos aún,… en un solo sentido superlativo… El nombre de la misma, «Nimrod» de marad, ‘vamos a la revuelta,» apunta a que algunos resistencia violenta a Dios… Nimrod como un poderoso cazador fundó un reino poderoso; y la fundación de este reino se muestra por el verbo con el consecutivo de haber sido la consecuencia o resultado de su fuerza en la caza, por lo que la caza estaba íntimamente relacionada con el establecimiento del reino., Por lo tanto, si la expresión ‘un poderoso cazador’ se refiere principalmente a la caza en el sentido literal, debemos agregar al significado literal la significación figurativa de un ‘cazador de hombres’ (un trampero de hombres por estratagema y fuerza); Nimrod el cazador se convirtió en un tirano, un poderoso cazador de hombres (Keil y Delitzsch 1975: 165).

«en la cara de YHWH» solo puede significar ‘en desafío de YHWH’ como Josefo y los Targums lo entienden (op. cit.: 166).,

y el proverbio debe haber surgido cuando otros hombres atrevidos y rebeldes siguieron los pasos de Nimrod y debe haberse originado con aquellos que vieron en tal conducta un acto de rebelión contra el Dios de la salvación, en otras palabras, con los poseedores de la promesa divina de gracia (loc. cit.).

después de la inundación hubo, en algún momento, una ruptura de YHWH. Solo ocho personas descendieron del Arca. Esa gente adoraba a YHWH., Pero en algún momento una persona influyente se opuso a YHWH y reunió a otros a su lado. Sugiero que Nimrod fue quien lo hizo. Caín había hecho lo mismo antes del diluvio, fundando una nueva ciudad y un nuevo sistema religioso.

nuestra traducción al inglés del hebreo de Génesis 10: 8-10 es débil. El autor de este pasaje de la escritura no llamará a Gilgamesh por su nombre y lo honrará, sino que lo llamará por un nombre burlón, lo que realmente es: un rebelde., Por lo tanto, debemos traducir Génesis 10:8-10 para que diga:

Cus engendró a Nimrod; comenzó a ser un tirano en la Tierra. Era un cazador tiránico en oposición al Señor. Así se dice, ‘Nimrod el tiránico oponente de YHWH.’

Asimismo, Gilgamesh fue un hombre que tomó el control por su propia fuerza. En Génesis 10 Nimrod se presenta como un tipo de él. Los descendientes de Nimrod fueron los que comenzaron a construir la torre en Babel donde se cambiaron las lenguas. Gilgamesh es un tipo de los primeros fundadores de la ciudad.

Gilgamesh se enfrenta a YHWH!,

El nombre de YHWH rara vez aparece en la literatura extrabíblica en el antiguo Cercano Oriente. Por lo tanto no esperaríamos encontrarlo en la epopeya de Gilgamesh. Pero, ¿por qué el Dios de los judíos rara vez debe ser mencionado? La Biblia hebrea está repleta de nombres de otros dioses.

por otro lado, las Naciones seguramente sabían de él a pesar de que no tenían respeto por él. Si es así, ¿cómo podría aparecer su nombre en su literatura, si es que aparece? El nombre de YHWH, en una cultura que está en rebelión contra su gobierno, probablemente sería en una forma burlona, no en su verdadera forma., Del mismo modo, los escritores de las Escrituras se burlaban de los rebeldes.

esta cara supuestamente representa a Huwawa quien, según la epopeya de Gilgamesh, envió el diluvio sobre la Tierra. Según la historia, Huwawa (Humbaba en la versión Asiria) fue asesinado por Gilgamesh y su amigo mitad hombre, mitad bestia, Enkidu. El autor sugiere que Huwawa es la antigua perspectiva pagana de Yahvé (YHWH), el Dios de la Biblia. Alrededor de 3 pulgadas (7,5 cm), esta máscara está fechada alrededor del siglo VI aC. De una procedencia desconocida, ahora se encuentra en el Museo Británico., – THORKILD JACOBSEN

juntando la evidencia-la Biblia y la epopeya de Gilgamesh

La Epopeya de Gilgamesh describe el primer movimiento de «Dios está muerto». En la epopeya, el héroe es una persona vil, sucia y pervertida, sin embargo, se le presenta como el héroe más grande y fuerte que jamás haya existido (Alexander Heidel, 1963: 18). Para que el que envió el diluvio no los moleste más, Gilgamesh se dispone a matar al perpetrador. Lleva consigo a un amigo que es un monstruoso medio hombre, medio animal-Enkidu., Juntos van en un largo viaje a la montaña del cedro para encontrar y destruir al monstruo que envió el diluvio. Gilgamesh lo encuentra y finalmente logra cortar la cabeza de esta criatura cuyo nombre es» Huwawa «(«Humbaba» en la versión Asiria; ver Heidel 1963: 34ff).

¿Hay alguna conexión con la epopeya de Gilgamesh y Génesis 10? Note lo que Gilgamesh le dice a Enkidu, mitad hombre, mitad bestia, que lo acompañó en su viaje, encontrado en la tablilla III, líneas 147-150.

«Si me caigo», dice Gilgamesh, «estableceré un nombre para mí mismo., Gilgamesh ha caído, dirán, en combate con el terrible Huwawa.»

¡pero las siguientes cinco líneas faltan en todas las tabletas encontradas hasta ahora! ¿Podemos especular sobre lo que dicen? Vamos a intentar suggest sugerimos que esas cinco líneas incluyen,

» pero si gano, say dirán, Gilgamesh, el poderoso vencedor de Huwawa!»

¿por Qué decimos eso? Porque Génesis 10: 9 nos da la porción que falta de las tablas de Gilgamesh. Esas líneas incluyen. «se dice, Nimrod (o Gilgamesh) el poderoso vencedor de YHWH.,»Esto tiene que ser lo que falta en todas las tablas de arcilla de la historia de Gilgamesh. La epopeya de Gilgamesh lo llama Huwawa; la Biblia lo llama YHWH.

Alexander Heidel, hablando del incidente tal como se encuentra en la tablilla V dice,

todo lo que podemos concluir de ellos es que Gilgamesh y Enkidu cortaron la cabeza de Humbaba (o Huwawa) y que la expedición tuvo un éxito (1963: 47).

Las líneas que faltan de la Épica en la Biblia!,

debido a los paralelismos entre Gilgamesh y Nimrod, muchos eruditos están de acuerdo en que Gilgamesh es Nimrod. Continuando con la fábula de Gilgamesh, ganó, venció a Huwawa y tomó su cabeza. Por lo tanto, él podría regresar a Uruk y otras ciudades y decirle a la gente que no se preocupen más por YHWH, él está muerto. «Lo maté en las montañas del Líbano. Así que vive como quieras, seré tu rey y cuidaré de ti.»

todavía hay otros paralelismos entre la Biblia y la epopeya de Gilgamesh:

  • » YaHWeH «tiene un sonido algo similar a» Huwawa.,»Gilgamesh hizo lo mismo que hicieron los «hijos de Dios» en Génesis 6.

  • los «hijos de Dios» tomaron por la fuerza a las esposas de los hombres. La epopeya dice que es precisamente lo que Gilgamesh hizo.

  • La Biblia llama a Nimrod un tirano, y Gilgamesh era un tirano.

  • hubo un diluvio en la Biblia; no es un diluvio en la Epopeya.

  • Cush se menciona en la Biblia, Kish en la epopeya.

  • Erec se menciona en la escritura; Uruk era la ciudad de Gilgamesh.

  • Gilgamesh hizo un viaje para ver el sobreviviente de la Inundación., Esto era más probable que Ham que Noé, ya que «Nimrod» era nieto de Ham!

  • Históricamente, Gilgamesh fue de la primera dinastía de Uruk. Como señala Jacobsen (1939: 157), los reyes anteriores a Gilgamesh pueden ser ficticios, pero no es probable. El hecho de que la epopeya de Gilgamesh también contenga la historia del diluvio indicaría un estrecho vínculo con los eventos inmediatamente posteriores al Diluvio. S. N., Kramer dice,

    hace unos años uno habría dudado fuertemente de su existencia (histórica) now Ahora tenemos la certeza de que el tiempo de Gilgamesh corresponde al período más temprano de la historia mesopotámica. (Kramer 1959: 117)

¡Qué contraste el Salmo 2 se compara con la epopeya de Gilgamesh!

¿Por qué las Naciones conspiran y los pueblos conspiran en vano? Los reyes de la Tierra se levantan y los gobernantes se reúnen contra el Señor y contra su Ungido., «Rompamos sus cadenas», dicen ,» y arrojemos sus grilletes.»El entronizado en el cielo se ríe, el Señor se burla de ellos. Luego los reprende en su ira y los aterroriza en su ira, diciendo: «He instalado a mi Rey en Sion, mi santo monte.»Yo proclamaré el decreto del Señor: Él me dijo:» Tú eres mi hijo, hoy he llegado a ser tu Padre, Pídeme, y haré de las Naciones tu heredad, los confines de la Tierra tu posesión. Los gobernarás con cetro de hierro; los harás pedazos como alfarería.,»

por lo tanto, reyes, sed sabios; él advirtió, gobernantes de la Tierra. Servid al Señor con temor y regocijaos con temblor. Besa al Hijo, no sea que se enoje y seas destruido en tu camino, porque su ira puede estallar en un momento. Bienaventurados todos los que se refugian en él.,en 1 Crónicas 1:10

  • La Tierra de Sinar
  • Cus (tierra y padre de Nimrod)
  • Accad (Akkad) (una de las ciudades de Nimrod)
  • Calah (una de las ciudades de Nimrod)
  • Calneh (una de las ciudades de Nimrod)
  • Erec (una de las ciudades de Nimrod)
  • Nimrud (Nínive (una de las ciudades de Nimrod)
  • Resen (una de las ciudades de Nimrod)
  • Babylon
  • Chaldea
  • Constellation
  • constellation Orion
  • ham (abuelo de Nimrod
  • catástrofe de inundación—¿cuántas personas sobrevivieron al mayor desastre de todos los tiempos?,
  • ¿Cómo pudieron todas las razas humanas venir de Noé, sus tres hijos y sus esposas?
  • Genesis and ancient Near Eastern stories of Creation and the Flood: an introduction (en inglés).
  • Torre de Babel—¿hay evidencia arqueológica de ella?
  • Torre de Babel
  • La confusión de lenguas de Babel—¿hay alguna referencia a este evento en la literatura mesopotámica temprana?,
  • la Confusión de las Lenguas
  • Resumen de la historia bíblica de la Torre de Babel (la Historia de Dios)
  • Dispersión de la llanura de Sinar
  • Peleg
  • Ciudades
  • Nefilim (hijos de dios)
  • sopa de letras: Imprimibles / versión On-line