puede parecer tonto decir esto ahora — Ahora que «God of War» ha surgido de casi una década de sueño a la aclamación cuando Kratos y Atreus dieron esos primeros pasos en las nieves de Fantasy Norseland en el E3 2016, hubo algunos que se preguntaron si el estudio de Santa Mónica de Sony realmente podría aguantar la transición., Después de todo, traducir el «fantasma de Esparta» de piel cenicienta de la visión barroca de la serie de la Grecia Mítica a una cultura completamente diferente resultó ser mucho más difícil que simplemente pegarse un par de cuernos vikingos en la cabeza y llamarlo un día.,

como recuerda el director creativo Cory Barlog, el cambio hacia el norte fue el punto final lógico de un largo ciclo de investigación que involucró a Barlog y sus compañeros escritores profundizando en tantos sistemas mitológicos como pudieron, tamizando a través de los antiguos Mayas y las historias que ciñen el hinduismo moderno, tratando de decidir qué dirección tomar. Finalmente, el campo se ajustó a tres opciones: comenzar de nuevo al principio de Grecia, ir al sur para seguir el Libro de los muertos de Egipto, o gatear hasta la tierra de nieve y hielo.,

«Hay historias fantásticas en cada sistema,» Barlog, dice. «Pero sabía que había un lugar para cada uno de ellos, pero no de inmediato. Los dos últimos a los que llegamos, los que eran tan emocionantes, eran egipcios y nórdicos. Me encantó la idea de que los faraones eran los primeros recipientes de los dioses, y que existían en una civilización urbana activa. No hicimos mucho de eso en los primeros juegos. Pero no sabía si estábamos preparados para ello técnicamente, y geográficamente, no está tan lejos de Grecia. Hay mucho cruce en la cultura., Si vas a esconderte, esconderte en la casa de tu vecino no es una decisión inteligente. Eso es básicamente lo que Kratos estaría haciendo.»

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para Barlog, aunque el sistema de mitos nórdicos poseía muchos paralelismos obvios con el panteón griego que Kratos pasó una trilogía y media rompiendo, estaba más interesado en sus desviaciones sutiles, como lo que él llama «el extraño sentido del humor escandinavo», una cualidad que él admite que la trilogía anterior carecía., Dado que el equipo sabía que esta nueva entrada tendría que ser mucho más grande en escala que sus predecesores en gran parte lineales, Barlog sintió que esos cuentos obscenos ayudarían al juego a encontrar una paleta emocional más dinámica, en lugar de lo que él llama los temas «sombríos y duros» de la trilogía anterior.,

aunque la cultura popular típicamente presenta a estos dioses como pertenecientes a un «canon» coherente de historias bien definidas, en realidad, la mayoría de los sistemas mitológicos se basan en una estrecha madeja de fuentes y fragmentos que ofrecen un retrato radicalmente incompleto y a veces contradictorio de una sociedad alienígena. Como dice Jackson Crawford, un traductor y erudito de textos del nórdico antiguo que enseña en la Universidad de Colorado Boulder: «la mitología griega se enseña típicamente como un tema muy escolástico, mientras que el mito nórdico se encuentra típicamente por diversión., Como resultado, la gente a menudo asume que la mitología griega tiene más de un ‘canon’ de lo que realmente lo hace, debido a libros como ‘mitología’ de Edith Hamilton, que típicamente presenta una versión de una historia, en lugar de todas las variantes diferentes de Ovidio o Hesíodo. En la mitología nórdica, las costuras son mucho más visibles, porque el 90% de las fuentes son la ‘Edda poética’ o la ‘Edda prosa’, y las diferentes variantes son más conocidas. Eso afecta la actitud de la gente hacia ella., Lo interpretan menos como algo que pertenecía a una cultura diferente, y más como una historia que pueden interpretar por su cuenta. Y así es como se presenta en los medios como «God of War».»

según Crawford, » God Of War «se beneficia inmensamente de una ola actual de mayor interés en la mitología nórdica inaugurada por películas como» el Señor de los anillos » de Peter Jackson y el advenimiento del ineludible Universo Cinematográfico Marvel., Recientemente, ha comenzado un canal de YouTube donde trata de dar contexto a los conceptos erróneos perdurables que rodean estas historias; por ejemplo, las películas de Marvel muestran a Thor y Loki como hermanos con una relación compleja llena de años de desconfianza mutua, mientras que en los mitos de los que surgieron, son simplemente primos lejanos que se desprecian totalmente. Como resultado de estos videos, Crawford dice que recibe más de un centenar de correos electrónicos al día de los fans de su canal, pidiendo consejos sobre tatuajes nórdicos y disparando aluviones de consultas hiperespecíficas sobre personajes secundarios de los Eddas.,

«recibo correos electrónicos que dicen cosas como,’ Cuéntame más sobre este enano que Odín menciona una vez'», dice Crawford. «Y, bueno, la verdad es que si bien hay una historia más profunda, esa historia no se cuenta en las fuentes que tenemos. La mayoría de los nombres que aparecen en la mitología nórdica son así, solo una referencia pasajera. El hecho de que no haya una edición extendida que explique todo eso es lo que despierta el apetito de la gente. Es el misterio, la sensación de que no es un cuerpo cerrado de mitos., Es un universo ilimitado que tu imaginación puede llenar como quiera, como un libro de referencia de RPG bien escrito. Es muy similar a las obras de Tolkien, que fue muy influenciado por el mito Nórdico. La gente se enamora del misterio.»

tanto Barlog como Crawford señalan al villano de «God Of War» como quizás el mejor ejemplo del juego de aprovechar las lagunas en el sistema de mitos para sus propios fines, el magnífico Dios Baldur., A diferencia de Loki, el perenne «chico malo» de los medios de comunicación de inspiración nórdica, Baldur prácticamente no tiene personalidad ni diálogo en los Eddas: como Crawford tan elegantemente lo dice, es hermoso, es popular, y luego está muerto, en ese orden. Por lo tanto, cualquier representación de Baldur en los medios populares debe entenderse como una proyección, la interpretación de un artista de un personaje tan esbozado que es prácticamente el MacGuffin de la historia de su propia vida., Fue la reputación totalmente superficial de Baldur lo que atrajo a Barlog al personaje en primer lugar, lo que finalmente produjo al villano incomprendido que los fanáticos del juego conocen y aman.

«nadie mira a Baldur y dice:’ Oh, él es una fuerza antagónica que quiere controlar el mundo.»Es un personaje que ha pintado en una caja, y yo estoy proyectando en esa caja, basado en mi conocimiento de las celebridades», dice Balrog. «Las celebridades siempre quieren diversificarse y hacer algo nuevo, pero sus fans las mantienen en la caja., Es conocido por ser invulnerable, pero no quiere ser invulnerable. Piénsalo, este era un tiempo donde no había búsquedas intelectuales. No tenían libros para leer o televisión para ver. Hay peleas, banquetes, amor, y emborracharse. Eso es. Esas son las cosas que puedes hacer. Y si le quitas la sensación a todas esas cosas, tu cerebro se atrofia y te sientes encerrado.,

Barlog compara la difícil situación de Baldur con la novela seminal de Dalton Trumbo «Johnny Got His Gun», que representa el desgarrador monólogo interno de un veterano de la Primera Guerra Mundial atrapado en un cuerpo roto. Y aunque su trágica visión de un dios más famoso por su muerte sin sentido definitivamente logró resonar con amplias franjas de jugadores, es difícil no hacer la pregunta obvia: en un juego que gira las figuras más grandes de la mitología nórdica, ¿dónde diablos están Thor, Odín y Loki?, Y aunque los fanáticos acérrimos del juego saben la respuesta a uno de esos, Barlog señala la enorme influencia de las películas de «Thor» como limitando la percepción de la audiencia de quiénes pueden ser estos dioses como personajes.

«para bien o para mal, en la mente de la mayoría de la gente, Thor es Chris Hemsworth, Loki es Tom Hiddleston y Odin es Anthony Hopkins», dice. «Puedo sentarme aquí y decir:’ oye, estos tipos no son héroes encantadores. En los mitos, son monstruos, ‘ todo lo que quiero. Simplemente no se adaptaban al primer juego. Cuando esos tipos finalmente vengan, queremos que signifique algo., Había chicos en el estudio que pensaban que era el mayor error posible, que Thor debería haber sido el primer tipo con el que Kratos debería luchar. Y, bueno, hay una cierta cantidad de lógica en eso – después de todo, ‘God Of War 1’ comienza con la Hidra, que es muy bien conocida-en el borrador, escribimos donde sucedió, no se sentía bien. Parecía que estábamos escribiendo el segundo juego. Así que lo cambiamos.,»

Crawford identifica este mayorista reinvención de la mitología enseña como parte del espíritu de la época, un movimiento que él llama «el lado oscuro» de los mitos Nórdicos. Y si bien algunos podrían interpretar la ética presentada en las historias que inspiran tarifa ultravioleta como «Dios de la guerra» como un poco cuestionable por nuestras luces modernas, como Crawford lo pone, por supuesto que nos parecen extrañas hoy en día — son un producto de una era completamente diferente de la moral. «Los vikingos no son una sociedad de virtud-pecado, son una sociedad de honor-vergüenza», dice. «Eso es extraño para nosotros., Los grandes héroes de las Sagas son todos asesinos y saqueadores, pero nunca retroceden en una pelea, y siempre son hospitalarios con los invitados. Eso es lo que se consideraba moral en su día. Te metes en la vida después de la muerte — Valhalla-luchando. Así que siempre quieres pelear. Son una sociedad marcial, y su cultura refleja eso.»

Y aunque a Crawford no le importa la continua popularidad de estas figuras antiguas en juegos como «God Of War» — «estas clases son grandes creadores de dinero para la universidad», dijo, riendo — se esfuerza mucho para enfatizar que no son su vida., «Este es mi trabajo», dijo. «Me esforcé mucho para asegurarme de que la gente supiera que no soy un aspirante. Si entras en mi oficina, no verás cuernos vikingos ni nada por el estilo. Pero es bueno que la gente esté reinterpretando estas historias. En cierto modo, eso es lo que ha estado sucediendo en la mitología desde el principio. Es solo el siguiente giro en la historia, y habla de su perdurable atractivo.”