23.10.2020
aunque el Papa Francisco ha respaldado las uniones civiles entre personas del mismo sexo y los derechos LGBT+, continúa perpetuando la discriminación contra las personas LGBT+ dentro del clero y los laicos. ¿Qué hay detrás de la contradicción?
» ¿Quién soy yo para juzgar a los gays?,»El Papa Francisco dijo a los periodistas en un vuelo de regreso a Roma desde Río de Janeiro después de una resonante Jornada Mundial de la Juventud en julio de 2013.
siete años después, el Pontífice ha vuelto al controvertido tema de la homosexualidad en la Iglesia Católica. En Francesco, un nuevo documental sobre el Papa de Evgeny Afineevsky, dice: «las personas homosexuales tienen derecho a estar en una familia. Son hijos de Dios y tienen derecho a una familia. Nadie debe ser expulsado o ser hecho miserable por ello.»
Nadie? ¿Incluso sacerdotes y creyentes católicos?, Lo cierto es que el enfoque de la Iglesia Católica hacia la homosexualidad está lleno de contradicciones y dobles raseros. Después de todo, el mismo Papa que ahora ha respaldado las uniones civiles entre personas del mismo sexo está en contra del matrimonio entre personas del mismo sexo. El mismo Papa que dice que la gente no debe ser «miserable» debido a su orientación sexual está en contra de que los hombres homosexuales se unan al clero.,
Al menos el papa es coherente en su inconsistencia. Cuando se desempeñaba como arzobispo de Buenos Aires de 1998 a 2013, hizo campaña por las uniones civiles entre personas del mismo sexo, pero principalmente para ayudar a evitar que a las personas LGBT+ se les concediera el derecho a casarse. Su estrategia fracasó: en 2010, Argentina se convirtió en el primer país latinoamericano en legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo., Muchos países de todo el mundo han hecho la misma elección en la década siguiente, incluida Alemania en 2017.
no hay lugar para la homosexualidad en la Iglesia Católica
dentro de la Iglesia Católica, sin embargo, la homosexualidad sigue siendo tabú. En octubre de 2015, el Papa despidió a un sacerdote polaco gay que había salido de manera espectacular poco antes de una cumbre clave sobre la familia.,
en 2018, en una serie de conversaciones con el misionero español Fernando Prado que se publicaron bajo el título La fuerza de una vocación: la vida consagrada hoy, el Pontífice dijo que no había «lugar» para la homosexualidad en la Iglesia Católica. «Por esta razón, la Iglesia insta a que las personas con esta tendencia arraigada no sean aceptadas en el ministerio (sacerdotal) o en la vida consagrada», dijo.
en Alemania, sin embargo, el Comité Central de católicos alemanes ha pedido que «el poder de las bendiciones no sea retenido» de las parejas del mismo sexo durante años., «Estamos haciendo campaña para que se desarrolle un rito oficial para bendecir a las parejas homosexuales», dijo en un comunicado oficial en noviembre de 2019.
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Theo Hipp, un sacerdote con sede en la ciudad suroeste de Mannheim, piensa que el último movimiento del papa es un intento de revivir la difícil conversación sobre la homosexualidad en la Iglesia Católica.,
«si fuera por él, el Papa Francisco diría que todo sacerdote y pastor tiene que defender a los homosexuales que tienen derecho a vivir con dignidad y con protección legal», dijo Hipp. Sin embargo, esta postura tendría efectos de amplio alcance tanto en la Iglesia Católica como en el mundo de la política.
Hipp está muy familiarizado con el funcionamiento de la Iglesia Católica a nivel internacional. Prepara a los sacerdotes que han venido a trabajar a Alemania debido a la falta de clero alemán. Vienen de todo el mundo, de lugares como Polonia, Brasil, India y Tanzania.,
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muchos católicos en África, Asia no están listos para aceptar la homosexualidad
se estima que los 1.3 mil millones de católicos del mundo viven en las Américas, particularmente en América Latina. Mientras que el 20% de la población europea se considera Católica, esta cifra está disminuyendo., Sin embargo, según la Agencia Fides, hay un número creciente de católicos en Asia y particularmente en África, donde alrededor del 18% de la población es católica.
pero es en estas crecientes comunidades católicas en Asia y África que las recientes Palabras del papa han sido menos bienvenidas, dijo Hipp. «Los católicos africanos, o cristianos en el Medio Oriente, se disparan cuando alguien dice que las parejas del mismo sexo deben ser iguales al matrimonio», dijo, y agregó que ellos-como el Papa — no están listos para aceptar plenamente la homosexualidad en la Iglesia Católica.,
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a pesar de la oposición fundamental de los dogmáticos en el Vaticano y los líderes conservadores en Asia y África, Hipp piensa que es importante que la Iglesia continúe debatiendo el tema de la homosexualidad.
«esto conducirá a un proceso de clarificación que deja claro que en la iglesia también somos responsables de la inhumanidad con nuestro dogmatismo», dijo, y agregó: «Es bueno que no tengamos ningún poder político.,»
Alexander Vogt, el jefe del grupo que representa los intereses de lesbianas y gays de los partidos conservadores CDU y CSU en el parlamento alemán, podría estar de acuerdo con esto. Dijo a DW que estaba muy contento por las últimas palabras del papa, diciendo que era » algo que hemos esperado durante mucho tiempo.»
» él ha hecho uno u otro comentario en el pasado que demostró al menos que es compasivo con los gays y lesbianas», dijo Vogt., «De inmediato sentí esperanza por algunas palabras de pesar sobre el sufrimiento y el dolor que las enseñanzas de la Iglesia han causado en los últimos siglos a los gays y lesbianas.»
Este artículo ha sido traducido del alemán.
las parejas del mismo sexo en Taiwán ahora pueden casarse oficialmente después de que la nueva ley que les otorga derechos matrimoniales completos entrara en vigor el viernes 24 de Mayo. Fue la culminación de una lucha de tres décadas por la igualdad., Las ruedas del matrimonio igualitario se pusieron en marcha en 2017 cuando el Tribunal Constitucional del territorio autónomo falló a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo.
Las oficinas de registro en Taipei se llenaron cuando cientos de parejas aprovecharon la primera oportunidad para casarse el día en que la nueva ley entró en vigor. Las banderas del arco iris estaban en exhibición junto con pilas de formularios de registro emitidos por el gobierno, con el tema del arco iris.,
El Tribunal Constitucional dio al Gobierno dos años para promulgar la legislación pertinente. Pero después del fallo de la corte, los grupos conservadores iniciaron una serie de referendos el año pasado y los votantes respaldaron abrumadoramente la noción de definir el matrimonio puramente como una unión entre un hombre y una mujer.,
Las encuestas muestran que la mayoría de la población taiwanesa apoya el matrimonio entre personas del mismo sexo. Pero el problema también ha causado profundas divisiones en una isla que sigue siendo firmemente conservadora, especialmente fuera de las ciudades y entre la generación más antigua. Aun así, Taiwán tiene un animado movimiento por los derechos de los homosexuales y es famoso por un desfile anual del orgullo que muestra la vitalidad de su comunidad LGBT.,
la paridad total en los derechos de adopción, sin embargo, no está incluida en la ley, que todavía contiene restricciones sobre las parejas del mismo sexo que no enfrentan las parejas heterosexuales. Los grupos de derechos de los homosexuales dicen que están dispuestos a aceptar la igualdad parcial por ahora con la esperanza de ganar batallas legales posteriores sobre temas como la adopción, la maternidad subrogada y el matrimonio con extranjeros.