Italiaeditar
en 1925, «Il Duce» («el líder») se convirtió en una referencia a la posición de la dictadura de Mussolini como «su excelencia Benito Mussolini, Jefe de Gobierno, líder del fascismo y fundador del Imperio» (Italiano: «Sua Eccellenza Benito Mussolini, capo del governo, Duce del fascismo e fondatore dell’impero».,
Benito Mussolini fue presentado como la encarnación del Fascismo italiano y estaba dispuesto a ser visto como tal. Mussolini fue llamado por otros fascistas italianos como Il Duce («el líder»). Puesto que Mussolini era representado como un dios que sabía todo, un dicho común en Italia durante el Gobierno de Mussolini era «el Duce siempre tiene razón.»(Italiano: Il Duce ha sempre ragione). Mussolini se convirtió en una fuerza unificadora en Italia para que los italianos comunes pusieran su diferencia a un lado con los funcionarios locales., El culto a la personalidad que rodeaba a Mussolini era una forma de justificar su gobierno personal y actuaba como una forma de permitir la integración social y Política.
El servicio militar de Mussolini en la Primera Guerra Mundial y la supervivencia de intentos fallidos de asesinato fueron utilizados para transmitir una imagen misteriosa sobre él. La propaganda fascista declaró que el cuerpo de Mussolini había sido perforado por metralla al igual que San Sebastián había sido perforado por Flechas; la diferencia es que Mussolini había sobrevivido a esta prueba. Él también fue comparado con San, Francisco de Asís, que, como Mussolini, «sufrió y se sacrificó por los demás».
se instruyó a la prensa sobre qué escribir sobre Mussolini. Mussolini mismo autorizó qué fotografías de él se le permitió ser publicado y rechazó cualquier fotografía que lo hizo parecer débil o menos prominente de lo que quería ser retratado como en un grupo en particular.
La Guerra de Italia contra Etiopía (1935-37) fue retratada en propaganda como un renacimiento del Imperio Romano, con Mussolini como el primer emperador romano Augusto., Para mejorar su propia imagen, así como la imagen del fascismo en el mundo árabe, Mussolini se declaró el «Protector del Islam» durante una visita oficial a Libia en 1937.
Alemania nacionalEditar
Adolf Hitler en el mitin de Nuremberg en 1934
a partir de la década de 1920, durante los primeros años del Partido Nazi, la propaganda Nazi comenzó a representar el líder nazi Adolf Hitler como una figura demagógica que fue el Todopoderoso defensor y salvador de Alemania., Después del final de la Primera Guerra Mundial y el Tratado de Versalles, el pueblo alemán quedó en la confusión bajo la República de Weimar y según la propaganda Nazi, solo Hitler podía salvarlos y restaurar la grandeza de Alemania que a su vez dio lugar al «culto al Führer». Durante las cinco campañas electorales en 1932, el periódico Nazi Völkischer Beobachter retrató a Hitler como un hombre que tenía un movimiento de masas Unido detrás de él, un hombre con una misión única para salvar a Alemania como el «líder de la Alemania venidera».,
El Ministro de Propaganda Nazi Joseph Goebbels cultivó una imagen de Hitler como un»genio heroico». El mito también dio lugar al dicho y concepto, «si solo el Führer supiera», en referencia a lo que los alemanes pensaban que eran malas acciones y si Hitler sabía, entonces arreglaría las cosas y actuaría en consecuencia; la noche de los cuchillos largos en 1934 ayudó a reforzarlo.,
El historiador británico Ian Kershaw publicó su libro The «Hitler Myth»: Image and Reality in the Third Reich en 1987 y escribió:
Hitler representaba al menos algunas cosas que admiraban, y para muchos se había convertido en el símbolo y la encarnación del renacimiento nacional que el Tercer Reich había logrado en muchos aspectos.
durante la década de 1930, el mito se le dio credibilidad debido a la capacidad percibida de Hitler para revivir la economía alemana durante la Gran Depresión., Sin embargo, Albert Speer escribió que en 1939, el mito estaba bajo amenaza y los Nazis tuvieron que organizar multitudes animadoras para asistir a los eventos. Speer escribió:
el cambio en el estado de ánimo de la población, la moral caída que comenzó a sentirse en toda Alemania en 1939, fue evidente en la necesidad de organizar multitudes animadoras donde dos años antes Hitler había sido capaz de contar con la espontaneidad. Lo que es más, él mismo se había alejado de las misas admiradoras., Tendía a estar enojado e impaciente más a menudo que en el pasado cuando, como todavía ocurría ocasionalmente, una multitud en Wilhelmsplatz comenzó a clamar para que apareciera. Dos años antes había salido a menudo al «balcón histórico».»Ahora, a veces, chasqueaba a sus ayudantes cuando se acercaban a él con la petición de que se mostrara: «¡deja de molestarme con eso!»
El mito ayudó a unir al pueblo alemán durante la Segunda Guerra Mundial, especialmente contra la Unión Soviética y los Aliados Occidentales., Durante las primeras victorias de Hitler contra Polonia y Europa Occidental, El mito estaba en su apogeo, pero cuando se hizo obvio para la mayoría de los alemanes que la guerra se había perdido, el mito fue expuesto y la popularidad de Hitler disminuyó.
un informe dado en la pequeña ciudad bávara de Markt Schellenberg el 11 de marzo de 1945:
Cuando el líder de la unidad de la Wehrmacht al final de su discurso pidió un Sieg Heil para el Führer, no fue devuelto ni por la Wehrmacht presente, ni por el Volkssturm, ni por los espectadores de la población civil que se habían presentado., Este silencio de las masas … probablemente refleja mejor que cualquier otra cosa, las actitudes de la población.
Corea del NorteEditar
Unión Soviéticaeditar
la gente en China celebrando el 70 cumpleaños de Iósif Stalin
después de la muerte de Vladimir Lenin y el exilio de León Trotsky, Iósif Stalin llegó a encarnar a la Unión Soviética. En diciembre de 1929, Stalin celebró su 50 cumpleaños, lo que hizo que Stalin se convirtiera en una característica prominente en la prensa soviética. La prensa soviética usó adjetivos positivos como «grande», «amado», «audaz», «sabio», «inspirador» y «genio» para describirlo., Del mismo modo, los discursos que fueron dados por la gente a los campesinos describieron a Stalin como «nuestro mejor trabajador de granja colectiva», «nuestro trabajador de choque, nuestro mejor de lo mejor», y «nuestro querido, nuestra estrella guía». Después de 1936, la prensa soviética describió a Stalin como el «padre de las Naciones».
Un elemento clave de la propaganda soviética fueron las interacciones entre Stalin y los niños de la Unión Soviética. A menudo fue fotografiado con niños de diferentes orígenes étnicos de la Unión Soviética y a menudo fue fotografiado dando regalos a los niños. En 1935 la frase, » Gracias querido camarada Stalin por una infancia feliz!,»comenzaron a aparecer por encima de las puertas de las guarderías, orfanatos y escuelas; los niños también cantaban este lema en los festivales.