el Sikhismo, conocido como Sikhi en Punjabi, comenzó a finales del siglo XV, durante la vida de Guru Nanak, que vivió desde 1469 hasta 1539. El espíritu de Dios se movió de Guru Nanak a través de sus nueve sucesores. Después del décimo gurú, Guru Gobind Singh, re-Unido con Dios en 1708, las Escrituras Sikh, Guru Granth Sahib Ji, tomaron el estatus de guru viviente para los Sikhs.
en Sultanpur y en todo el norte de la India, Guru Nanak vio una sociedad profundamente dividida entre hindúes y musulmanes., Los musulmanes eran una llegada relativamente nueva a Punjab – comenzaron a llegar por primera vez alrededor del año 1000 D.C. – finalmente comenzaron a convertir a la población hindú local al Islam a través del uso de la fuerza y la esclavitud de mujeres y niños.
una parte integral de la sociedad musulmana era la esclavitud – los nobles y la realeza mantenían esclavos domésticos-tanto hombres como Mujeres – estos esclavos eran llamados ghulams. Los sufíes también jugaron un papel enorme en la conversión de la gente al Islam. A pesar de la norma ideal de igualdad en el Islam, la sociedad musulmana se degradó en muchas divisiones sociales., La sociedad hindú tampoco era mejor – y la norma ideal era la diferenciación social.
en el siglo XI, al-Biruni, un famoso matemático persa que también propuso un método para calcular la circunferencia de la tierra, describió en detalle la división de la sociedad hindú. Hay por lo menos 36 grupos sociales y, con excepción de los brahmanes y los khatris de las castas superiores, el resto vive en la más abyecta pobreza. La condición de los intocables (dalits) era totalmente inhumana., A las mujeres tampoco les va mejor; el matrimonio infantil está muy extendido, las mujeres son consideradas inferiores a los hombres y las viudas en particular son tratadas con desprecio.
los brahmanes abogaban por rituales sin sentido como una herramienta para oprimir aún más a la gente común. Estas normas sociales se mantuvieron sin cambios incluso en el siglo 15. Ahora añadamos el hecho de que los hindúes y los musulmanes siempre estaban en desacuerdo entre sí, comenzamos a tener una idea del orden social – excepto para unos pocos elegidos, todos carecían de los derechos humanos básicos de igualdad, libertad y Justicia.,
cualquier desviación de estas normas sociales, ya sea por un musulmán o por un hindú, no era tolerable y punible por la ley. Viviendo en Sultanpur en medio de un orden social tan represivo, Guru Nanak a la edad de 30 años, proclamó «no hay hindú y no hay musalmaan» y en esta frase se separó de las normas de la sociedad prevaleciente. En términos muy simples Guru Nanak afirmó que todos los seres humanos eran iguales, con derecho a vivir una vida con dignidad. Todos eran hijos de un solo Dios.,
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la vida y los tiempos del Punjab de 1450
Guru Nanak vio una sociedad profundamente dividida entre hindúes y musulmanes.
como resultado, incluso hoy en día, los sijs creen que todos son iguales a los ojos de Dios. Un Sikh ora desinteresadamente diariamente por ‘el bien de todos’. En el Centro de la enseñanza Sij sobre la igualdad está la langar (cocina). Cada gurdwara tiene un langar donde todas las personas son bienvenidas a una comida gratis sin importar su género, color o religión. No hay discriminación o rituales observados en el langar y todos comen juntos., Hombres y mujeres son iguales y comparten los mismos derechos, las mujeres son alentadas y pueden liderar en cualquier aspecto del sijismo.