primer círculo (Limbo)
El primer círculo del infierno de Dante es habitado por virtuosos no cristianos y paganos no bautizados que son castigados con la eternidad en una forma inferior del cielo. Viven en un castillo con siete puertas que simbolizan las siete virtudes. Aquí, Dante ve a muchas personas prominentes de la antigüedad clásica como Homero, Sócrates, Aristóteles, Cicerón, Hipócrates y Julio César.,
Segundo círculo (lujuria)
En El Segundo círculo del Infierno, Dante y su compañero Virgil encuentran personas que fueron superadas por la lujuria. Son castigados por ser soplados violentamente de un lado a otro por fuertes vientos, impidiéndoles encontrar paz y descanso. Los vientos fuertes simbolizan la inquietud de una persona que es guiada por el deseo de los placeres carnales. Una vez más, Dante ve a muchas personas notables de la historia y la mitología, incluyendo Cleopatra, Tristán, Helena de Troya y otros que fueron adúlteros durante su vida.,
tercer círculo (glotonería)
al llegar al tercer círculo del Infierno, Dante y Virgil encuentran almas de glotones que son ignoradas por un monstruo gusano Cerberus. Los pecadores en este círculo del infierno son castigados por ser forzados a mentir en un aguanieve vil que es producido por la lluvia helada interminable. El vil aguanieve simboliza la degradación personal de alguien que consume demasiado en comida, bebida y otros placeres mundanos, mientras que la incapacidad de ver a otros acostados cerca representa el egoísmo y la frialdad de los glotones., Aquí, Dante habla con un personaje llamado Ciacco que también le dice que los güelfos (una fracción que apoya al Papa) derrotarán y expulsarán a los gibelinos (una fracción que apoya al emperador al que Dante se adhirió) de Florencia, lo que sucedió en 1302 antes de que el poema fuera escrito (después de 1308).
cuarto círculo (avaricia)
en el cuarto círculo del Infierno, Dante y Virgilio ven las almas de las personas que son castigadas por la avaricia. Se dividen en dos grupos – los que acumularon posesiones y los que gastaron generosamente – justas., Usan grandes pesos como arma, empujándola con su pecho que simboliza su impulso egoísta por la fortuna durante su vida. Los dos grupos que están custodiados por un personaje llamado Plutón (probablemente el antiguo gobernante griego del inframundo) están tan ocupados con sus acciones que los dos poetas no tratan de hablarles. Aquí, Dante dice ver a muchos clérigos incluyendo cardenales y papas.
Quinto Círculo (Ira)
El Quinto Círculo del Infierno es donde el iracundo y taciturno son castigados por sus pecados., Transportados en un barco por Flegyas, Dante y Virgilio ven a los furiosos luchando entre sí en la superficie del río Estigia y el gorgoteo hosco debajo de la superficie del agua. Una vez más, el castigo refleja el tipo de pecado cometido durante su vida. Al pasar, los poetas son abordados por Filippo Argenti, un prominente político Florentino que confiscó la propiedad de Dante después de su expulsión de Florencia.,
sexto círculo (herejía)
al llegar al sexto círculo del Infierno, Dante y Virgilio ven herejes que están condenados a la eternidad en tumbas en llamas. Aquí, Dante habla con un par de florentinos – Farinata degli Uberti y Cavalcante de ‘ Cavalcanti – pero también ve otras figuras históricas notables como el antiguo filósofo griego Epicuro, el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico II y el Papa Anastasio II. este último, sin embargo, según algunos eruditos modernos, es condenado por Dante como hereje por error., En cambio, como algunos estudiosos argumentan, el poeta probablemente se refería al emperador bizantino Anastasio I.
séptimo círculo (violencia)
El séptimo círculo del Infierno se divide en tres anillos. El anillo exterior alberga asesinos y otros que fueron violentos con otras personas y propiedades. Aquí, Dante ve a Alejandro Magno (disputado), Dionisio I de Siracusa, Guido De Montfort y muchas otras figuras históricas y mitológicas notables como el Centauro, hundidos en un río de sangre hirviendo y fuego., En el anillo medio, el poeta ve suicidios que se han convertido en árboles y arbustos que se alimentan de arpías. Pero también ve aquí despilfarrados, perseguidos y despedazados por perros. En el anillo interior hay blasfemos y sodomitas, que residen en un desierto de arena ardiente y lluvia ardiente que cae del cielo.
círculo ocho (fraude)
El Círculo ocho del Infierno es residido por el fraudulento. Dante y Virgil lo alcanzan en la espalda de Geryon, un monstruo volador con diferentes naturalezas, al igual que el fraudulento., Este círculo del Infierno se divide en 10 Bolgias o zanjas de piedra con puentes entre ellos. En Bolgia 1, Dante ve proxenetas y seductores. En Bolgia 2 Encuentra aduladores. Después de cruzar el puente a Bolgia 3, Él y Virgilio ven a los culpables de simonía. Después de cruzar otro puente entre las zanjas a Bolgia 4, encuentran hechiceros y falsos profetas., En Bolgia 5 se alojan políticos corruptos, en Bolgia 6 son hipócritas y en las 4 zanjas restantes, Dante encuentra hipócritas (Bolgia 7), ladrones (Bolgia 7), consejeros y asesores malvados (Bolgia 8), individuos divisivos (Bolgia 9) y varios falsificadores como alquimistas, perjuros y falsificaciones (Bolgia 10).
noveno círculo (traición)
El último noveno círculo del Infierno se divide en 4 rondas de acuerdo con la gravedad del pecado. Aunque todos los residentes están congelados en un lago helado. Aquellos que cometieron pecados más severos están más profundos dentro del hielo., Cada una de las 4 rondas lleva el nombre de un individuo que personifica el pecado. Así, la Ronda 1 se llama Caina por Caín que mató a su hermano Abel, La Ronda 2 se llama Antenora por Antenor de Troya que fue consejero de Príamo durante la Guerra de Troya, la Ronda 3 se llama Ptolomea por Ptolomeo (hijo de Abubo), mientras que la Ronda 4 se llama Judecca por Judas Iscariote, el apóstol que traicionó a Jesús con un beso.