In der französischen Revolution starteten die Führer den Kalender bei Null neu und benannten die Monate des Jahres um. Die Sowjets benannten Städte um, löschten die Namen politischer Feinde aus den historischen Aufzeichnungen und verbannten wissenschaftliche Theorien, die mit der marxistischen Doktrin in Konflikt standen.

In Princeton, Stanford, Georgetown, Harvard und anderswo haben Studenten gefordert, dass Gebäude, Programme und Vermächtnisse umbenannt werden, um modernen Empfindlichkeiten gerecht zu werden., Das Amherst College hat Lord Jeffrey Amherst als Maskottchen fallen gelassen, weil der Kolonialverwalter den Indianern gegenüber unfreundlich war. Studenten der Universität von Missouri haben beantragt, eine Statue des „rassistischen Vergewaltigers“ Thomas Jefferson zu entfernen. Dies ist Teil einer größeren Anstrengung, auf und neben dem Campus, abweichende Einstellungen auszumerzen und die Geschichte neu zu schreiben, um mit zeitgenössischen Vorurteilen zu konkurrieren.

Aber ist nicht die ganze Raison d ‚ être der Universitäten, die Kurzsichtigkeit der Gegenwart zu brechen und die Wahrheit zu verfolgen? Ist das nicht ein wichtiger Grund, warum sie solche verschwenderische öffentliche Unterstützung und Steuererleichterungen genießen?,

Ein Ölgemälde von Elihu Yale aus dem 18.

Foto: Yale University Art Gallery

Ein Streitpunkt in Yale war das nach John C. Calhoun benannte Residential College, ein Kongressabgeordneter, Senator, Kriegsminister und Vizepräsident. Leider war Calhoun auch ein begeisterter Anhänger der Sklaverei.

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Herr, Salovey taumelt vielleicht auch immer noch vom Halloween-Horror, dem Aufruhr im letzten Jahr darüber, ob Ivy League-Studenten vertraut werden kann, ihre eigenen Feiertagskostüme auszuwählen, was Yale ‚ s Crybullies zu einer nationalen Lachnummer machte. Im Zuge dessen stellte er 50 Millionen US-Dollar für Initiativen wie das Zentrum für das Studium von Rasse, Indigenität und transnationaler Migration bereit.

Er kündigte dann an, dass Calhoun College seinen Namen nicht ändern würde. Offenbar hat er es sich überlegt., Nachdem der Ausschuss für Umbenennung seine Arbeit geleistet hat, um „klar abgegrenzte Prinzipien“ zu entwickeln, schrieb er, „werden wir in der Lage sein, Anträge auf Entfernung eines historischen Namens—einschließlich des von John C. Calhoun —an sie zu richten.“

Ich habe eine unglückliche Nachricht für Herrn Salovey. Beim großen Rassismus-Gewinnspiel war John Calhoun ein Amateur. Viel ungeheuerlicher war Elihu Yale, der Philanthrop, dessen Wohltaten dazu beitrugen, die Universität zu gründen. Als Administrator in Indien war er tief in den Sklavenhandel involviert. Er sorgte immer dafür, dass Schiffe, die seine Gerichtsbarkeit nach Europa verließen, mindestens 10 Sklaven trugen., Ich schlage vor, dass der Ausschuss für Umbenennung Tisch die Frage der Calhoun College und konzentrieren sich auf die weit mehr eklatanten Namen „Yale.“

Es geht auch um historische Artefakte. Anfang dieses Jahres zertrümmerte ein unglücklicher Angestellter am Calhoun College ein Buntglasfenster, weil es Sklaven darstellte. Er wurde entlassen, aber dann, nach einem Studentenaufschrei, wieder eingestellt. Als Antwort berief Herr Salovey einen Ausschuss für Kunst im öffentlichen Raum ein. Beleidigende Objekte, erklärte er, einschließlich „bestimmter Fenster“, würden“ verlegt „und“ für zukünftige Studien konserviert“.,“Gab es nicht eine ähnliche Initiative in Europa in den späten 1930er und 1940er Jahren?

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Die Führer von Yale haben das Umbenennungskomitee mit dem sogenannten Woodward-Komitee verglichen, das Mitte der 1970er Jahre im Namen der Schule eine klingende Verteidigung der Redefreiheit herausgab („das Undenkbare denken, das Unmentierbare diskutieren und das Unangefochtene in Frage stellen“).

Eine engere historische Parallele könnte jedoch das Komitee für öffentliche Sicherheit sein, das während der französischen Revolution Überstunden machte, um sicherzustellen, dass die Bürger ihrem Tugendideal gerecht wurden., „Tugend“ war ein Wort immer auf den Lippen der Revolutionäre in Frankreich. Sie nahmen den Begriff von dem Mann, den Robespierre als „Wunderkind der Tugend“ bezeichnete, Jean-Jacques Rousseau.

Virtuoses Handeln bedeutet im Alltag so langweilige Dinge wie freundlich, ehrlich und pflichtbewusst. Für moralische Wunderkinder sind solche Fußgängerbeispiele nicht zu bemerken. Rousseau,“ betrunken von Tugend“, wie er es in seinen“ Geständnissen “ ausdrückte, schickte dennoch alle fünf Kinder, die er mit seiner halbgebildeten Geliebten hatte, zu einem Foundlings-Heim., Sie protestierte, aber Rousseau kümmerte sich nicht für er hatte “ nie das geringste Schimmern der Liebe für sie gefühlt.“

Robespierre schwebte nach einem ähnlich gefühllosen Rausch hoch. Die Republik, sagte er, wurde auf „Tugend und ihre Emanation, Terror gegründet.“Daher die Arbeit des Komitees für öffentliche Sicherheit, dessen Hauptjungfern die Guillotine war und dessen Aktivitäten kritisch von anonymen Berichten über diejenigen abhingen, deren Engagement für Tugend weniger als von ganzem Herzen war.,

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Yale, obwohl er auf einer steuerbefreite Ausstattung von $24 Milliarden sitzt, hat nicht die Guillotine. Aber wie viele Institutionen, die mit der Aufklärung der zukünftigen Führer Amerikas betraut sind, ist es schwer, den Prozess zu untergraben und eine Atmosphäre anonymer Anschuldigungen zu fördern. In einer Campus-weiten E-Mail in diesem Frühjahr, Stephanie Spangler, ein Yale-Professor für Geburtshilfe und Gynäkologie sowie „University Title IX Koordinator,“ diskutiert die Pläne der Schule zu starten „Online-Tools für die Berichterstattung über sexuelles Fehlverhalten anonym.,“

Das Recht auf ein ordnungsgemäßes Verfahren und das Recht, sich dem Ankläger zu stellen, sind seit der Römischen Republik die Garanten der Freiheit. Sie sind in der US-Verfassung verankert. Aber diejenigen, die in ihre eigene Tugend verliebt sind, finden es leicht, auf solche unhandlichen Zwänge zu verzichten.

Ich vermute, dass Herr Salovey glaubt, dass er die professionellen Grievance-Mongers auf seinem Campus durch Bestechungsgelder und Kapitulationen beruhigen kann. Er sollte sich daran erinnern, was ein früherer kultureller Provokateur, der Yippie-Führer Jerry Rubin, sagte: „Befriedigen Sie unsere Forderungen, und wir haben zwölf weitere., Je mehr Anforderungen Sie erfüllen, desto mehr haben wir.“

Das Komitee für öffentliche Sicherheit entstand im April 1793. Juli 1794 wurde Robespierre, der Mann, der den Mord an so vielen beaufsichtigte, selbst guillotiniert. So verbrauchen Revolutionen ihre Abettoren.

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Herr Kimball ist Herausgeber und Herausgeber des neuen Kriteriums und Präsident und Herausgeber von Encounter Books.