gennem Arternes Oprindelse kontrasterer Dar .in sin teori om naturlig udvælgelse med teorien om, at Gud uafhængigt skabte hver art. Dette får det til at virke som om oprindelsen tilbyder et videnskabeligt alternativ til et teologisk verdensbillede. Et par måneder efter oprindelsen dukkede op, offentliggjorde den fremtrædende anatomist Richard O .en imidlertid en anmeldelse, der påpegede de teologiske antagelser om Dar .ins teori., O .en arbejdede i traditionen med rationel morfologi, inden for hvilken man kunne antyde, at evolution sker ved processer, der er kontinuerlige med dem, hvormed livet stammer fra materien; i modsætning, Dar .in hvilede sin beretning om livets oprindelse på forestillingen om, at Gud skabte en eller nogle få livsformer, hvorpå naturlig udvælgelse kunne handle., Owen anført, at Darwin ‘ s afhængighed af Gud til at forklare livets oprindelse gør hans version af evolution ikke mindre overnaturlige end de særlige kreationist, der kritiserer Darwin: selv om Darwin begrænser Gud til en eller et par retsakter om oprettelse, han stadig er afhængig af Gud for at forklare livets eksistens.