Robert La .rence Kuhn er skaberen, forfatteren og vært for “tættere på sandheden”, et offentligt tv-og multimedieprogram med verdens førende tænkere, der udforsker menneskehedens dybeste spørgsmål vedrørende kosmos, bevidsthed og en søgning efter mening. Kuhn er medredaktør (med John Leslie) af eksistensens mysterium: hvorfor er der overhovedet noget? Kuhn bidrog med denne artikel, baseret på to nylige episoder “tættere på sandheden” (produceret/instrueret af Peter get .els), til rummet.,com ekspert stemmer: Op-Ed & indsigt.
hvorfor er tiden kontroversiel? Det føles rigtigt, altid der, ubønhørligt fremad. Tiden har Flo., løber som en flod. Tiden har retning, altid fremskridt. Tiden har orden, den ene ting efter den anden. Tiden har varighed, en kvantificerbar periode mellem begivenheder. Tiden har en privilegeret gave, kun nu er reel. Tiden ser ud til at være den universelle baggrund, hvorigennem alle begivenheder fortsætter, sådan at orden kan sekventeres og varigheder måles.,spørgsmålet Er, om disse funktioner er faktiske realiteter i den fysiske verden eller kunstige konstruktioner af menneskelig mentalitet. Tiden er måske ikke, som tiden ser ud — denne glatte enhed uden dele, det stadigt eksisterende stadium, hvor alle begivenheder sker.
er tiden fysisk?
at værdsætte tiden er at føle virkelighedens stof. Jeg intervie .er fysikere og filosoffer i min offentlige tv-serie, “tættere på sandheden”, og mange hævder, at tiden er en illusion. Hvad mener de, at tiden er “ikke rigtig?,”
Huw Price, professor i filosofi ved Cambridge University, hævder, at de tre grundlæggende egenskaber tid kommer ikke fra den fysiske verden, men fra vores mentale tilstande: Et nuværende øjeblik, der er særligt; en slags flow eller passage, og en absolut retning.
“hvad fysik giver os,” sagde Price, “er det såkaldte ‘blokunivers’, hvor tiden kun er en del af en firedimensionel rumtid … og rumtiden i sig selv er ikke grundlæggende, men kommer ud af en dybere struktur.,”
vi fornemmer en” pil “eller retning af tid og endda årsagssammenhæng, sagde han, fordi vores sind tilføjer en” subjektiv ingrediens “til virkeligheden”, så vi projicerer på verden det tidsmæssige perspektiv, som vi har som agenter .”
tænk på blokuniverset, som understøttes af Einsteins relativitetsteori, som en firedimensionel rumtidsstruktur, hvor tiden er som rum, idet hver begivenhed har sine egne koordinater eller adresse i rumtid. Tiden er tenseless, alle punkter er lige så “virkelige”, så fremtid og fortid ikke er mindre virkelige end nutiden.,
tiden er, Var, vil være?
så bliver vi vildledt af vores menneskelige perspektiver? Er vores fornemmelse af, at tiden flyder eller går, og har en nødvendig retning, falsk? Giver vi falsk import til nuet?,
“Vi kan fremstille vores virkelighed som enten et tre-dimensionelle sted, hvor ting sker over tid,” sagde Massachusetts Institute of Technology fysikeren Max Tegmark, “eller som en fire-dimensional sted, hvor intet sker — og om det virkelig er det andet billede, så ændrer virkelig er en illusion, fordi der er ikke noget der er under forandring; det er der bare — fortid, nutid, fremtid.
“så livet er som en film, og rumtiden er som DVD’ en,” tilføjede han; “der er ikke noget om selve DVD’ en, der ændrer sig på nogen måde, selvom der er alt dette drama, der udfolder sig i filmen., Vi har illusionen på ethvert givet tidspunkt, at fortiden allerede er sket, og at fremtiden endnu ikke eksisterer, og at tingene ændrer sig. Men alt jeg nogensinde er klar over er min hjerne tilstand lige nu. Den eneste grund til, at jeg har lyst til at have en fortid, er, at min hjerne indeholder minder.”
“tiden er derude,” sagde Andreas Albrecht, en teoretisk kosmolog ved University of California, Davis. “Det kaldes en ekstern parameter-den uafhængige parameter i bevægelsesligningen., Så tiden — den tid, vi kender, siden vi lærte at fortælle tid på et ur-synes at forsvinde, når du studerer fysik, indtil du kommer til relativitet.
“relativitetens essens er, at der ikke er nogen absolut tid, intet absolut rum. Alt er relativt. Når du forsøger at diskutere tid i forbindelse med det univers, du har brug for den enkle idé, at du isolerer en del af universet, og kalder det dit ur, og tidsudviklingen er kun om forholdet mellem nogle dele af universet, og at ting, du har ringet til dit ur.,”Julian Barbour, en britisk fysiker, beskriver tid som “en række billeder, en række snapshots, der hele tiden skifter til hinanden. Jeg kigger på dig; du nikker dit hoved. Uden den ændring ville vi ikke have nogen forestilling om tid.”Isaac ne .ton, “bemærkede Barbour,” insisterede på, at selv om absolut intet overhovedet skete, ville tiden gå forbi, og det tror jeg er helt forkert.”
til Barbour, forandring er reel, men tiden er ikke. Tid er kun en afspejling af forandring. Fra forandring konstruerer vores hjerner en følelse af tid, som om den flyder., Som han udtrykker det, er alle de “beviser, vi har for tiden, kodet i statiske konfigurationer, som vi ser eller oplever subjektivt, alle passer sammen for at få tiden til at virke lineær.”
det er ikke alt illusorisk?
men ikke alle fysikere er klar til at degradere tid til andenklasses status.John Polkinghorne, en kvantefysiker og anglikansk præst, mener, at tidens strømning og retning er reel og ubarmhjertig., Det er et “forkert argument,” sagde han, at bruge relativitet til at hævde, at tiden er en illusion, “fordi ingen observatør har kendskab til en fjern begivenhed eller samtidigheden af forskellige begivenheder, indtil de utvetydigt er i observatørens fortid. Og derfor fokuserer dette argument på, hvordan observatører organiserer deres beskrivelse af fortiden og ikke kan fastslå virkeligheden i den afventer fremtid.”
Polkinghorne afviser forestillingen om det statiske blokunivers af rum og tid sammen. “Vi lever i en verden af udfoldelse og bliver,” sagde han.,
Fotini Markopoulou-Kalamara, en teoretisk fysiker ved Perimeter Institute, sagde: “Jeg har den foruroligende oplevelse af fysikere, der fortæller mig, at tiden ikke er reel. … Det forvirrer mig, fordi tiden ser ud til at være reel. Ting sker. Når jeg klappede i hænderne, skete det. … Jeg vil foretrække at sige, at generelle relativitetsteori er ikke den endelige teori end at sige, at tiden ikke eksisterer.”
tid er en primær konflikt mellem relativitet og kvantemekanik, målt og formbar i relativitet, mens den antages som baggrund (og ikke en observerbar) i kvantemekanik., For mange fysikere, mens vi oplever tid som psykologisk reel, er tiden ikke grundlæggende reel. På naturens dybeste fundament er tiden ikke et primitivt, irreducibelt element eller koncept, der kræves for at konstruere virkeligheden.
ideen om, at tiden ikke er reel, er modstridende., Men mange ideer om, hvordan verden fungerer, som menneskeheden havde taget for givet, har krævet en fuldstændig nytænkning. Som Tegmark udtrykker det, “der har været så mange ting i fysik, som vi troede var grundlæggende, der viste sig at være blotte illusioner, at vi sætter spørgsmålstegn ved alt — selv tid.”
hvilken virkelighed er afhænger af, hvad tiden er. Er tid irreducible, grundlæggende, en ultimativ deskriptor af grundfjeld virkelighed? Eller er vores subjektive følelse af flydende tid, genereret af vores hjerner, der udviklede sig til andre formål, en illusion?,
Udtalelse er delte, men mange fysikere og filosoffer nu mistanke om, at tid er ikke afgørende, men snarere, at tiden opstår ud af noget mere fundamentalt — noget nontemporal, noget helt anderledes (måske noget diskret, kvantiserede, ikke uafbrudt, glat).
alternativet er selvfølgelig vores fælles intuition: tiden flyder, nutiden er superspeciel som det eneste virkelige øjeblik, og virkelighedens dybe natur er en af at blive.
Jeg kan ikke beslutte.,
følg alle de ekspert stemmer spørgsmål og debatter — og blive en del af diskussionen — på Facebook, t .itter og Google+. De udtrykte synspunkter er forfatterens og afspejler ikke nødvendigvis udgiverens synspunkter. Denne version af artiklen blev oprindeligt offentliggjort den Space.com.