uddybende artikel: det Kristne munkevæsen og Indviet liv

Katolske traditionEdit

uddybende artikler: Institut for indviet liv, for Religiøse (Katolske), og Religiøse søster (Katolske)

En Katolsk religiøs institute er en forening, hvis medlemmer (omtalt som “religiøse”) udtale løfter, der er accepteret af en overlegen i Kirkens navn, og som lever et liv af brødre eller søstre til fælles. Katolske religiøse ordrer og menigheder er de to Historiske kategorier af katolske religiøse institutter., Religiøse institutter adskiller sig fra sekulære institutter, en anden slags Institut for indviet liv, og fra lægelige kirkelige bevægelser.

i Den Katolske Kirke er medlemmer af religiøse institutter, medmindre de også er diakoner eller præster i hellige ordrer, ikke præster, men tilhører lægfolket., Mens staten indviet liv er hverken kirkelige eller lægge, institutter selv er klassificeret som det ene eller det andet, skrivefejl institute være en, der “som følge af de formål, eller design er bestemt af stifteren eller i kraft af legitime tradition, der er under ledelse af gejstlige, det antages, at udøvelse af hellige ordrer, og er anerkendt som sådan af den myndighed, der af Kirken”.,

velkendte Romersk-Katolske religiøse institutter, som ikke alle var klassificeret som “ordrer” snarere end “menigheder”, omfatter Augustinere, Benediktinere, Bridgettines, Karmeliterne, Dominikanere, Franciskanere, Jesuitterne, Piarists, Salesian, Oblates af Mary Immaculate og Menigheden af det Hellige Kors.,

Francisco de Zurbarán ‘ s maleri af en Mercedarian Munk, Fra Pedro Machado

Flere religiøse ordener udviklet sig under Korstogene til at optage en militær mission blev således “religiøs militære ordrer”, som Knights of the Order of Saint John.,

Det er typisk for ikke-kloster religiøse institutter til at have en motherhouse eller generalate, der har jurisdiktion over en række afhængige religiøse samfund, og for sine medlemmer til at blive flyttet med deres overlegne generelt til andre fællesskaber, som de har behov for instituttet til enhver tid kræve.

I overensstemmelse med begrebet uafhængige fællesskaber i Reglen af St Benedikt, Benedictines har selvstændige klostre (såkaldte “uafhængige huse”); og deres medlemmer bekender sig til “stabilitet” til klosteret, hvor de gør deres religiøse løfter., Derfor kan de ikke flytte – eller blive flyttet af deres abbed eller abbedisse-til et andet kloster. Et” uafhængigt hus “kan lejlighedsvis oprette et nyt fundament, der forbliver et” afhængigt hus “(identificeret ved navnet” priory”), indtil det får uafhængighed af Rom og selv bliver et kloster. Det enkelte Huss autonomi forhindrer ikke, at de bliver tilknyttet menigheder – hvad enten de er nationale eller baseret på et andet fælles kendetegn – og disse udgør igen den supra-nationale benediktinske konføderation.,

ortodoks traditionEdit

Hovedartikel: østlige kristne monasticisme

i den østlige ortodokse kirke er der kun en type monasticisme. Monastics erhverv er kendt som tonsur (henviser til den rituelle skæring af klostrets hår, der finder sted under gudstjenesten) og betragtes af munke som et hellig mysterium (nadver). Tonsurriten er trykt i Eucologion (kirkeslavisk: Trebnik), den samme bog som de andre hellige mysterier og tjenester udført efter behov.,

Lutherske traditionEdit

Se også: Aktiv-Lutherske ordrer

Ebstorf Abbey fortsat som en Luthersk kloster i Benediktiner-tradition siden 1529

Martin Luther havde betænkeligheder med den åndelige værdi af klosterlivet på tidspunktet for Reformationen., Efter grundlæggelsen af den evangelisk-Lutherske Kirker, nogle klostre i de Lutherske lande (såsom Amelungsborn Abbey i nærheden af Negenborn og Loccum Abbey i Rehburg-Loccum) og klostre (såsom Ebstorf Abbey i nærheden af byen Uelzen og Bursfelde Abbey i Bursfelde), der blev vedtaget den evangelisk-Lutherske Kristne tro.

andre eksempler på lutherske religiøse ordrer inkluderer “lutherske Franciskaneres orden” i USA. Også, en luthersk religiøs orden efter reglen om St. Benedict, “Menigheden af Kristi Tjenere,” blev oprettet i St., Augustine ‘ s Hus I O .ford, Michigan, i 1958, da nogle andre mænd tiltrådte Fader Arthur Kreinheder i observere kloster liv og kontorer bøn. Denne ordre har stærke bånd til lutherske Benediktinerordrer i Sverige (stanstanbckck Kloster) og i Tyskland (Priory of St. St.igbert).

i 2011 blev en augustinsk religiøs orden, Præstesamfundet St. Augustine (Societas Sacerdotalis Sancti Augustini) oprettet af den Anglo-lutherske katolske kirke. Dens hovedkvarter er på Kristus lutherske kirke ALCC. Kent Island, Maryland, og Fr. Jens Bargmann, Ph. D., er Grand Prior.,

Anglikanske traditionEdit

uddybende artikel: Anglikanske religiøs orden

Religiøse ordener i England blev opløst af Kong Henry VIII ved en adskillelse af den engelske kirke fra Romersk forrang. I tre hundrede år, der var ingen formelle religiøse ordrer i anglikanismen, skønt nogle uformelle samfund – som det, der blev grundlagt af Nicholas Ferrar ved Little Gidding – lejlighedsvis sprang ud. Med fremkomsten af O .ford-bevægelsen i Church of England og worldwideorld Angide Anglicanism i midten af det 19.århundrede dukkede flere ordrer op., I 1841 blev den første ordre for kvinder etableret. Den første ordre for mænd blev grundlagt 25 år senere.anglikanske religiøse forpligter sig frivilligt til livet eller en periode på år til at holde deres ejendele til fælles eller i tillid; til et celibatliv i samfundet; og lydighed mod deres styre og forfatning.

Der er i øjeblikket tretten aktive religiøse ordrer for mænd, treoghalvtreds for kvinder og otte blandet køn.,

Methodist traditionEdit

Methodist Church i Storbritannien, og sine forfædre, har etableret en række ordrer af Diakonisser, der er ordineret som både almindelige og verdslige præster. Methodist Diaconal Order (MDO) indrømmer i øjeblikket både mænd og kvinder ordren. Da en diakons funktioner primært er pastorale, kan MDO derfor betragtes som en orden af regelmæssige præster.ordenen af Saint Luke er en religiøs orden i United Methodist Church dedikeret til Nadver-og liturgisk stipendium, uddannelse og praksis.,

Anabaptist traditionEdit

nogle protestantiske religiøse ordener følger Anabaptist teologi. Disse ville omfatte Hutteritterne og Bruderhof, der lever i fuldt fællesskab af varer og lever som en fredskirke.

Jehovas Vidnerediger

blandt deres selskaber tager Jehovas Vidners religiøse orden sig af spørgsmål, der er specifikke for Jehovas Vidners særlige heltidstjenere. I en bestemt afdeling betragtes rejsende Tilsynsmænd, specialpionerer og afdelingspersonale som medlemmer af Ordenen For særlige Heltidstjenere og Betelfamilien., Globalt er deres orden den verdensomspændende orden af særlige Heltidstjenere for Jehovas Vidner. Mandlige og kvindelige medlemmer af sådanne religiøse ordrer afgiver typisk et formelt løfte om fattigdom og får visse status og undtagelser fra mange regeringer. Mens Jehovas Vidner ikke betragter medlemmer af deres religiøse ordrer som et Præsteskab, der er adskilt fra andre vidner, som også er ordinerede ministre, anerkender de, at en regering kan betragte dem som sådan til administrative formål.,

Jehovas Vidner har ikke en separat præsteklasse, men betragter en tilhængers kvalificerede dåb som hans ordination som en præst. Regeringer har generelt anerkendt, at Jehovas Vidners heltidsansatte kvalificerer sig som ministre uanset køn eller udnævnelse som ældste eller diakon (“Menighedstjener”); religionen selv hævder det, der undertiden kaldes “kirkelig privilegium” kun for dens udnævnte ældste.