23.10.2020
Om Pave Frans har støttet samme køn civile fagforeninger og LGBT – + rettigheder, han fortsætter med at forevige diskrimination af LGBT – + mennesker inden for præster og lægfolk. Hvad er der bag modsigelsen?
” hvem er jeg til at dømme homoseksuelle?,”Pave Francis sagde angiveligt til journalister på en flyvning tilbage til Rom fra Rio de Janeiro efter en rungende verdens ungdomsdag i juli 2013.syv år senere er pontiffen vendt tilbage til det kontroversielle emne homoseksualitet i Den Katolske Kirke. I Francesco, en ny dokumentarfilm om paven af Evgeny Afineevsky, siger han: “homoseksuelle mennesker har ret til at være i en familie. De er Guds børn og har ret til en familie. Ingen skal smides ud eller gøres elendige over det.”
ingen? Selv katolske præster og troende?, Det, der er sikkert, er, at den katolske kirkes tilgang til homoseksualitet er fuld af modsigelser og dobbeltstandarder. Trods alt, den samme pave, der nu har godkendt samme-køn civile fagforeninger er imod samme-køn ægteskab. Den samme pave, der siger, at folk ikke bør gøres “elendige” på grund af deres seksuelle orientering, er imod homoseksuelle mænd, der tilslutter sig præsteret.,
I det mindste paven er konsekvent i sin konsekvens. Da han tjente som ærkebiskop i Buenos Aires fra 1998 til 2013, kæmpede han for civile fagforeninger af samme køn – men hovedsageligt for at han kunne hjælpe med at forhindre LGBT+ – folk i at få ret til at gifte sig. Hans strategi gav bagslag: i 2010 blev Argentina Det første latinamerikanske land, der legaliserede ægteskab af samme køn., Mange lande rundt om i verden har gjort det samme valg i det efterfølgende årti, herunder Tyskland i 2017.
intet sted for homoseksualitet i Den Katolske Kirke
inden for Den Katolske Kirke forbliver homoseksualitet imidlertid tabu. I oktober 2015 fyrede paven en homoseksuel polsk præst, der var kommet ud på spektakulær måde kort før et vigtigt topmøde om familien.,
I 2018, i en række af samtaler med spansk missionær Fernando Prado, som blev udgivet under titlen Styrken af et Kald: Indviet Liv i Dag, paven sagde, at der var “ingen” for homoseksualitet i den Katolske Kirke. “Af denne grund opfordrer kirken til, at personer med denne rodfæstede tendens ikke accepteres i (præstelig) tjeneste eller indviet liv,” sagde han.
i Tyskland har centralkomiteen for tyske katolikker imidlertid opfordret til, at “Velsignelsens magt ikke tilbageholdes” fra par af samme køn i årevis., “Vi kæmper for en officiel rite for at velsigne homoseksuelle par, der skal udvikles,” hedder det i en officiel erklæring i November 2019.
Læs mere: Hvordan en kirke i Tyskland posthumt genindsat en homoseksuel præst
Theo Hipp, en præst, der er baseret i den sydvestlige del af byen Mannheim, mener pave ‘ s seneste træk er et forsøg på at genoplive den vanskelige samtale om homoseksualitet i den Katolske Kirke.,
” Hvis det var op til ham, ville Pave Francis sige, at enhver præst og præst er nødt til at stå op for homoseksuelle, der har ret til at leve i værdighed og med juridisk beskyttelse,” sagde Hipp. Imidlertid, denne holdning ville have vidtrækkende virkninger på både Den Katolske Kirke og den politiske verden.
Hipp er meget bekendt med den katolske kirkes arbejde på internationalt plan. Han forbereder præster, der er kommet til at arbejde i Tyskland på grund af mangel på tysk præst. De kommer fra hele verden, fra steder som Polen, Brasilien, Indien og Tan .ania.,
Mange Katolikker i Afrika, Asien ikke klar til at acceptere homoseksualitet
Halvdelen af verdens anslået 1,3 milliarder Katolikker bor i Sydamerika, især i latinamerika. Mens 20% af Europas befolkning betragter sig som katolsk, er dette tal faldende., Ifølge Vatikanets nyhedsbureau Agen .ia Fides er der imidlertid et stigende antal katolikker i Asien og især i Afrika, hvor omkring 18% af befolkningen er katolsk.
men det er i disse voksende katolske samfund i Asien og Afrika, at pavens Nylige ord har været mindst velkomne, sagde Hipp. “Afrikanske katolikker, eller kristne i Mellemøsten, ramte taget, når nogen siger, at partnerskaber af samme køn skal være lig med ægteskab,” sagde han og tilføjede, at de-ligesom paven — ikke er klar til fuldt ud at acceptere homoseksualitet i Den Katolske Kirke., læs mere: udtalelse: har den katolske kirke haft sin dag?
På trods af den grundlæggende modstand fra dogmatikere i Vatikanet og konservative ledere i Asien og Afrika, mener Hipp, at det er vigtigt, at kirken fortsætter med at diskutere spørgsmålet om homoseksualitet.
“Dette vil føre til en afklaringsproces, der gør det klart, at vi i kirken også er ansvarlige for umenneskelighed med vores dogmatisme,” sagde han og tilføjede: “det er godt, at vi ikke har nogen politisk magt.,”
Ale .ander Vogt, lederen af gruppen, der repræsenterer de konservative CDU-og CSU-partiers lesbiske og homoseksuelle interesser i det tyske parlament, kan være enig i dette. Han fortalte D., at han var meget glad for pavens seneste ord og sagde, at det var “noget, vi har ventet i lang tid.”
“han har tidligere fremsat en eller anden bemærkning, der i det mindste viste, at han er medfølende over for homofile og lesbiske,” sagde Vogt., “Jeg følte med det samme håb om nogle beklagelige ord om de lidelser og smerter, som kirkens Lære har forårsaget i de sidste århundreder for homofile og lesbiske.”
Denne artikel er oversat fra tysk.
par af Samme køn i Taiwan kan nu officielt gifte sig efter den nye lov giver dem fuld ægteskab rettigheder, der trådte i kraft fredag, 24 Maj. Det var kulminationen på en tre årtier lang kamp for ligestilling., Hjulene til ægteskabsligestilling blev sat i gang i 2017, da det selvstyrende områdes forfatningsdomstol afgjorde til fordel for ægteskab af samme køn.
Registreringsdatabasen kontorer i Taipei var pakket som hundredvis af par, der havde beslaglagt den tidligste mulighed for at binde knude på den dato, hvor den nye lov trådte i kraft. Rainbo.flag blev udstillet sammen stakke af regeringen udstedte, regnbue-tema registreringsformularer.,
forfatningsdomstolen gav regeringen to år til at vedtage relevant lovgivning. Men efter retsafgørelsen, konservative grupper indledte en række folkeafstemninger sidste år, og vælgerne støttede overvældende forestillingen om at definere ægteskab rent som en forening mellem en mand og en kvinde.,
Meningsmålingerne viser, at et flertal af den Taiwanske befolkning støtter samme køn ægteskab. Men problemet har også forårsaget dybe splittelser på en ø, der forbliver stærkt konservativ, især uden for byerne og blandt den ældre generation. Stadig, Tai .an har en livlig homoseksuel rettigheder bevægelse og er berømt for en årlig stolthed parade, der viser dynamikken i sin LGBT-miljøet.,
Fuld ligestilling på vedtagelse rettigheder, men er ikke medtaget i loven, som stadig indeholder restriktioner for par af samme køn, der ikke står over for heteroseksuelle par. Homoseksuelle rettighedsgrupper siger, at de er villige til at acceptere delvis ligestilling for nu i håb om at vinde senere juridiske kampe om spørgsmål som adoption, surrogati og gifte sig med udlændinge.